88看书>都市现代>战江湖>第五百四十八章
明镜台,后一首说有明镜,但明镜没有平台,或者说没有明镜的平台。一个肯定心是明镜台,一个否定明镜有台,明镜有没有台?结合前面的无树来理解,非台是无台是没有。

整首诗给人空荡荡的感觉。勤拂拭不要染着尘埃,没有物体哪儿染尘埃?很超脱的样子,给人更空荡的感觉。

周姬笑着说:“帅哥雅兴十足。”

萧南笑着回答:“我感觉这两首诗很有意思。”

周姬笑着说:“你看了几分钟了,理解没有?”

萧南笑着说:“理解了一部分,更多的没有理解。我不是佛门人。不能完全理解。”

周姬笑着说:“你怎么理解?说下你理解的地方。”

萧南笑着说:“前面的诗说身体是菩提树,心是明镜的平台,要经常用布抹干净心灵的灰尘,不要让心灵染着尘埃。第二首诗说,菩提没有树,明镜也没有平台,什么也没有什么地方染着尘埃?”

陈玉笑着说:“要理解这两首诗,必须懂佛学。我自修导游,知道这些楹联诗词。”

萧南愣住了:“是吗?”

周姬笑着说:“这两首诗,代表着佛家的公案。这两首诗出现后,佛家分为南北宗,南方为顿悟,顿悟是‘直指人心,頓悟成佛‘。对于参禅的佛徒来说,不执着于字和教理。北方为渐悟。通过诵读佛教经典和打坐领悟佛家的真谛。”

萧南问:“而个僧人的这两种想法完全不同。”

周姬笑着说:“你看这两首诗的时候,没看见诗的旁边有作者的名字吗?第一首诗是北宗宗祖神秀所作,第二首诗是南宗宗祖慧能所作。要看懂诗,要有佛学修养。”

萧南笑着问:为什么要懂这两首诗必须要有佛学修养?”

周姬笑着说:“这两首诗是佛门的有道高僧写的禅诗,不懂佛学,不懂诗里的术语。像菩提树你懂吗?”

萧南笑着说:“菩提树大概是一种树吧?”

周姬笑着说:“菩提树是一种树,但在这首诗里,菩提树有特定的含义,不懂佛学不能理解两首诗。没有人为你解释佛教的宗旨和修炼的目的,不知道佛教徒做些什么,打坐为了什么,不能理解诗的佛学意境。”

萧南说:“你懂佛学吗?”

陈玉笑着说:“我也不懂佛学。我学导游肯定知道。”

萧南笑着说:“你也不懂佛学?”

陈玉笑着说:“我为什么要懂佛学?我当导游不是为寺庙培养僧人。”

萧南笑了:“我以为你读的书多,或许也看过佛学书籍。”

周姬笑着说:“没有必要懂。”

萧南笑着说:“我们去吃小吃。”

周姬笑着说:“你还记得去吃小吃。我以为你欣赏诗歌,忘记我们来旅游了。”

萧南笑着说:“不会忘记。”

萧南三人步行到寺庙提供善男信女们斋饭的地方,有小摊贩提供小吃,餐桌旁边有几个游客吃小吃,一位大娘坐在小吃摊子旁边,看着小吃摊子旁边的空地。

游客很少,生意很清淡,大娘闲坐着打发时间,没想到萧南和周姬和陈玉会去吃小吃。萧南和周姬走向小吃摊子,卖小吃的大娘看他们,衣着漂亮,女的是都市丽人,容貌漂亮,身材好,气质高雅,男的长相帅气,体魄魁梧,显得家境富裕,大娘的眼睛亮了直了。

大娘热情地笑着:“想吃什么?有凉粉、凉面、冰粉。”

周姬笑着说:“我们吃凉粉、凉面。”

萧南笑着说:“大娘,凉面、凉粉各一份。”

一对吃小吃的情侣看着萧南三人,男的很认真地看着周姬和陈玉,被周姬和陈玉的容貌和身材和气质和时尚打扮吸引住,心里骂这两个漂亮女人为什么不是自己的女人?冷静地想到来寺庙祈福,寺庙是佛门圣地,不能让坐在身边的女朋友生气。

女的说:“我到年底回家看妈妈。”

男的说:“年底回去。你不在这个厂做去哪儿做?去哪儿都是打工。”

大娘端着两碗凉粉来了,放在八仙桌,萧南并不知道大方桌是八仙桌,只觉得用餐的餐桌很古老。

周姬笑着问:“老公喜欢吃凉粉。”

萧南笑着回答:“喜欢吃。平时很少吃。”

那对打工的情侣听周姬称呼萧南老公,男的打量萧南的穿着,萧南一身名牌服装,感觉很有气质,女的脸色变得苍白了,不看萧南,也不看周姬。

卖小吃的大娘听周姬跟萧南对话,打量萧南的衣着,相信萧南很有本事,萧南带着书卷气,可能是才创业的大学生。

周姬笑着说:“我知道你很少吃凉粉。像你这样的人想吃什么办不到?”

萧南笑着说:“锻炼身体需要高能量食物,普通老百姓办不到,兰欣办不到。”

萧南说锻炼身体增加营养,那对情侣对他有了好感,锻炼身体表示萧南不是饭来张口衣来伸手的男人,那个男的打工仔没想到萧南竟然会去锻炼身体,不明白萧南健身还是练武功,看萧南的样子,看萧南的体魄,很像会武功的人,轻声告诉女子说萧南会武功。

周姬笑着说:“高能量食物很贵。不是你们那种家境谁会经常吃牛羊肉?”

萧南笑着说:“我坚持吃牛羊肉,坚持锻炼身体,我的身体素质一般同龄人的身体素质好。”

卖小吃的大娘听萧南这样说,以为萧南像普通社会青年,练习拳脚,欺负普通老百姓,很看不起萧南。

周姬笑着说:“你


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