88看书>仙侠修真>洪荒之神棍开山祖>第六十六章 天地枷锁,太上忘情
真正有了人权!

而这一切归根结底,便落在“修真”二字之上,不是练气修行,而就是字面的解读——修真修真,借假修真!

肉身是天地赋予的,真灵也是天地演化的,仿佛是一个牢笼,紧紧的困锁与束缚,不容挣脱。

但正所谓大衍五十,其用四九,尚存一线生机,可以去伪存真,证得真我!

那就是超凡的力量!

法力,真气,魔力,斗气……不管怎样的称呼,但凡是在自我意志下从肉身中衍生出来的升华性力量,便是代表超越了凡俗,从此踏入新的层次。

肉身是天地第一手加工的产物,受到的束缚与控制太多,没有关系——在这样的基础进行第二次加工,借假修真,打上自己的烙印,增添进新的变量,便是挣脱天地束缚的开端!

自我真灵以构筑全新循环体系的能量为凭依,某种程度上便等于跳出了原本束缚的网。

在这样的道路上走得越远,越是能把控自身,掌握真实的自我。肉身受到外界环境所带来的情感影响,在这个时候不再是主导、支配自身行动的根源。

而到了仙境,能够拥有不朽特质,一定程度上比肩天地长久的领域,就算是圆满,真正有了人权,立足在特殊的状态。

这种状态,便是——太上忘情!

太上忘情,并非无情。情感什么的还是有的,只是却不会再被情所牵、不为情所困,如提线木偶一般,浑浑噩噩的被动按照剧本去上演。

七情六欲仍存,但是一颗心灵纯净无暇,明白洞悉自己的处境,可以主动从容处理一切,豁达超然。

先天神圣生而为仙,生而不朽,便是都有这样的本能。

他们都有真实的自我!

因此,在情感不再能牵制、蒙蔽理智的情况下,每一尊神圣鲜有犯傻的时候,很少会冲动,都是谋定而后动。

也因此在先天神圣之间,想要有什么一见钟情的事情发生……伏羲表示,绝对是想多了。

大家都很冷静,都不会被爱情冲昏头脑,什么恋爱中智商为零?想都不要想啊!

如果要彼此结合,共度一生,那也是会经过最冷静与理智的思考,方方面面的考虑之后,才会给出最终答案。

当然,虽说没有一见钟情那样唯美浪漫,但若真的选定了,却绝对是一生一世,永不后悔。

在伏羲前世种种神话传闻中,凡人之间有姻缘破碎、负心背叛,但仙神之间可曾听闻过这样的例子?

似乎没有。

都是出自本心的抉择,因此才能有珍贵到无以复加的感情结果。

同样的,也能间接的推导出一个结论,让伏羲神伤与叹息。

‘后宫什么的,这辈子都不可能开后宫了……’

‘我是千肯万肯,但那些女仙女神可不会同意啊!’

‘不会被爱情冲昏头脑,一个个智商在线,本身又有强大本事能自力更生、自给自足的女性神圣,她们怎么可能自我作贱、委身后宫?想想都不可能!’

‘如果靠欺骗的手段造成事实性结果,嘶……恐怕那下场会很惨烈。’

‘负心薄幸者,死——绝对有人能喊出这句话,也绝对有能力将其付诸于实践!’

枕边人做出背刺,那带来的后果绝对可以说是灾难,伏羲不想有这么一场经历,实在承受不住。

一个例子——像是钦原这样刺客中的不世强者,经历无尽岁月的蛰伏,只为等待一闪即逝的时机捅上一刀……

伏羲就得希望,那个时候轮回已成,才能有一线生机。

不,他可能连轮回的机会都没有,会被杀到魂飞魄散,真灵成空!

……

伏羲一部分思绪在放飞自我,另一部分统摄身心,缓缓言谈,解释凤凰的困惑。

——到了他如今的境界,别说一心二用,一心两千用、两万用,都是小菜一碟。

“天地桎梏我们的身,这只是最表面、最浅显的枷锁,也是最好破解的。”伏羲悠悠道,“这是仙境之下修行的主旨,对应天地大宇宙,构建人身小乾坤。”

“当然这‘小乾坤’的要求不会很高,只是一个简陋的雏形,但若是圆满自如了,却也能抵消天地束缚,真正把握住自身的独立意志,不再是一朵浮云。”他轻轻叹息,“可以长生久视,拥有了人权,也算是踏上追逐我等先天神圣的道路。”

“原来如此……”凤凰若有所思,“后天生灵,却是有这样的束缚与局限么……”

“根脚嘛……我们先天神圣的起点,或许就是很多精怪妖兽追求一生的终点了。”伏羲摇头,“事实上,后天生灵有枷锁,我们又何尝不是?”

“只是更隐秘罢了,但并非没有,而且也更难破解。”

“哦?”元凰微微动容,“我们也有枷锁?是什么?”

“我钻研天机,把握天地之势,追寻万物轨迹,略有所得。”伏羲沉吟,“你看那落叶凋零,大地是它们最终的归宿,我们又何尝不是如此?”

“我们有了真实的自我,每一次的选择、每一次的决定,都是发自本心没错?”他组织着自己的言辞,“这一次次的选择与决定,它们汇集,由点滴水珠而成滔滔江河,亲手编织出了属于我们的命运!”

“我们的命运和这洪荒、跟这宇宙结合在了一起,互相干扰,互相牵制。”伏羲轻语,“我们顺从本心去参与到改变世界的伟业,但这个过程中,又何尝不是世界在改变着我们?


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