仁寿四年，北方朝堂风起云涌，南方诸地依旧风平浪静。
当然只是整体局势稳定，暗地里的各种争斗，以及利益交锋却是必不可少，尤其是江湖上的纷争从来都没少过。
铁门在南方各地扩张迅速，能够跟他们一拼的势力，只有南方佛门一家。
可惜，南方佛门此时的心思并没有放在江湖纷争上，高层的目光全都落向局势微妙的北方，静等大隋权力变更过后的崭新局势。
佛门这次很被动！
他们支持的太子杨勇倒了，在皇室曾面失去了代言人，或者说合作者。
相反，由阴葵派支持的太子杨广赢面很大，一旦这位上位会不会针对佛门出手压制，这是佛门高层必须考虑的问题。
要不是杨坚留下的底子太过厚实，以佛门一贯的行事作风，在如此尴尬的局面下，很可能做出直接掀桌子的举动。
可惜，大隋国力相当强势，手下掌握的军力以及高手集群，可不是佛门能够硬撼的。
在隋帝杨坚重病当口，佛门的关注全都放在北地局势上，哪有心思参合南方的江湖纷争？
就是他们有心，也不可能争得过铁门。
佛门还是要脸的，他们不可能象普通的江湖门派那样，派出手下的精锐武僧参与江湖纷争，他们最喜欢做的还是高高在上充当裁判，而不啻赤着胳膊直接上阵。
再说了，铁门也不是好对付的。
有吴侯雷虎这位天下第一高手暗中支持，又有吴侯领这个南方锦绣繁华之地作为后盾，铁门手中资源不缺高手众多，南方佛门除非出动压箱底的一流高手集群，否则基本没办法压制铁门的扩张太势。
关键是铁门的扩张，背后有吴侯领实力强悍的经济势力助推，一旦铁门在其余地方开拓新地盘成功，吴侯领的经济势力便会顺势而上，依靠丰富的商品资源直接吞下此处的商业资源，佛门可比不了。
更不用说，吴侯可是圣门中人，不说他会不会出手，单单吴侯领那一票圣门一流高手，也不是南方佛门愿意招惹的对象。
还有吴侯麾下军队之中，数量难以猜度的横练高手，都不是南方佛门此时愿意硬拼的对象。
要不是南方佛门没有争斗之心，只怕清虚老道这位新晋道门先天后期高手，就会一直坐镇栖霞山的栖霞观中，将三论宗的嘉祥老和尚牢牢拉扯住不敢分身。
更叫南方佛门忌惮的是，因为吴侯领的经济辐射，建康这边的许多商业势力都成了附庸，佛门要是摆明车马跟铁门对着干的话，指不定就会被建康的部分商业势力抛弃，每年损失的香火钱粮绝对能叫佛门高层吐血。
单单建康之地便集中了超过七百家佛寺，不管大小如何，单单以一地之力养这么多的佛寺，可想而知生存压力有多巨大。
这都是被活生生饿死的梁武帝功劳，这厮崇佛崇到了疯魔的地步，除了大肆建立佛寺，以佛寺取代道观之外，还划拨了大量土地给予佛寺作为寺田。
如此关怀，可以说得上疯狂了。
南方佛门的势力，也因此膨胀得相当厉害，之后不管南方风云变幻，都没有势力愿意轻易招惹佛门。
可惜，梁武帝为南方佛门壮大出了大力，结果侯景之乱他被活活饿死时，佛门却是冷眼旁观没有伸出援手，也不知他死前有没有后悔过。
本来建康佛门的日子过得相当滋润，不管是梁国还是陈国之时，这里的佛门寺院不仅能得到权贵富贾的香火供奉还是寺产，就是最混乱的时候日子都能过得不错。
只是当吴侯领发展起来后，建康一干佛寺的日子就难过了。
先不说随着商业缘故香火供奉开始减少，谁都知晓吴侯出身道门，想要巴结吴侯起码得表明支持道门的态度吧。
再有，吴侯领为了拉拢民心搞出的分田之策实在太过狠毒，建康这边的无田百姓陆陆续续都跑去了吴侯领，其中大部分都是各豪门以及寺院的佃户。
少了佃户帮忙耕地和盘剥，各大佛寺不得不让僧众亲自耕地，这叫享受惯了的僧人相当不满，由此甚至出现了小面积的还俗之事发生，可把建康一干佛寺高层弄得好生郁闷。
面对铁门咄咄逼人的态势，南方佛门果断的选择了无视。
好在铁门高层得了雷虎的叮嘱，不要逼得太紧，先把地盘占下再说其它。
铁门沿着长江，把触角直接深到了对岸的扬州城里。
扬州也是长江沿岸的繁华大城，因为之前都是太子杨广坐镇此地，所以扬州这里的江湖势力被压制得十分严重。
象是南方大名鼎鼎的海沙帮之类的帮派，都不敢将手伸过来，深怕一个不小心就得罪了当时的晋王杨广，给自家帮派招来灭顶之灾。
搞到后来，扬州城里称雄的居然只是区区的武馆馆主，号称‘推山手’的石龙。
尽管这位内外功修为已经达到了一流水准，却还不如先天算不得真正高手，放在扬州城却是所谓的‘第一高手’。
其开办的石龙武馆声势不小，实力倒也有那么一点点。
可放在整个南方武林，石龙和石龙武馆便屁都不是了。
要不是南方江湖势力忌惮太子杨广，不敢在扬州胡作非为肆意扩张实力的话，扬州还轮不到区区一个石龙当江湖老大。
这不，铁门把分舵开到了扬州城，都没怎么动作折腾，就成了扬州城里名副其实的第一江湖势力。
尽管铁门扬州分舵的舵主不过