有人心中一动：用过印了？那还“议”什么？
有人想：也许，“议”的不是旨意上的事儿呢？
醇王接过圣旨，递给文祥，文祥接过，站了起来，转过身，面对群臣，展开了圣旨。
群臣跪在地上，按着规矩，不能抬头仰视，不过，关卓凡是站着的，他留意到，文祥的手，似乎在微微颤抖。
文祥轻咳一声，开始宣读，声音略微有一点嘶哑，似乎昨个儿没怎么睡好的样子，不过依旧响亮清晰，并没有其他什么异常。
听着听着，大伙儿都懵了：什么？先帝托梦两宫皇太后，说“山陵虽固，巽位未安”，须至亲之人，“出居东南，静心默祷，期年之后，弭尽邪祟”？
这个……我没有听错吗？
文祥继续往下念。
两宫皇太后经过商议，决定：圣母皇太后出居天津，母后皇太后留居京畿，共同为先帝茹素静祷。又，国家政务，一日不可停顿；圣学未成，亦赖慈恩沛施，因此，母后皇太后诵祷之余，垂帘听政，一如其旧。
母后皇太后独任艰巨，须有力人员顾问襄赞，君臣同心，庶几厪虑不烦，内外乂安。特行黄、白折制度，派轩亲王协助看折，云云，云云。
若遇紧要大政，不能决疑，可发往天津，由两宫皇太后共同睿断。虽偶尔搅扰圣母皇太后静修，但国事为重，想来先帝在天之灵，亦不会介怀的。
文祥念出“钦此”二字后，乾清宫“温室”内，没有一个人说话，连咳嗽都没有一声。但是，非常明显的，屋子里的呼吸声粗重了起来，任谁都感觉得到。沉默之下，暗流涌动，无声的骚动，此起彼伏。
慈禧打破了沉默，声音低沉而有力：“这个事儿，出来的甚是突然，晓得大伙儿会觉得有点儿突兀。大约也会有人觉得难以置信，可是。若只是一个人梦到也就罢了，我们姐俩儿都梦到了，那就绝无可疑了。”
我们姐俩儿……都梦到了？
对啊，方才圣旨中也说，是“先帝托梦两宫皇太后”，不是“先帝托梦圣母皇太后”呢。
“先帝托梦两宫皇太后”这个说法，之前慈禧拿来征求慈安的意见，慈安略略犹豫了一下，也就点头同意了。一个多余的字都没说——台面上这么说，是绝对必要的，不然，“先帝托梦”，托给侧室，却不托给正室，算怎么回事？置正室于何地呀？
当然。这么做，是“两家便宜”，对慈禧的好处也是大大的。如其所言，“我们姐俩儿都梦到了，那就绝无可疑了”——是啊，不能两位皇太后一块儿“日有所思。夜有所梦”啊！若还有人以类似理由劝谏，几乎等于公开质疑：两宫皇太后是在撒谎，是在编瞎话了。
慈禧转向慈安：“姐姐，你说呢？”
慈安的声音，虽然不高，但清清楚楚的：“是，正是这么回事儿。”
慈禧点了点头。转回头来，说道：“这个事儿，事前没和大伙儿商量——也实在不晓得该怎么商量？我们姐俩儿想，这种事儿，若问臣子拿主意，大约左右都是叫人为难的！我们姐俩儿，索性就自作主张了！总之，请各位成全我们姐俩儿对先帝的一片心意！”
君主对臣下说话，用到“请”和“成全”，是极其罕见的，群臣齐刷刷地伏低了身子，站着的关卓凡和恭王，立即跪了下去。
关卓凡说道：“皇太后体恤臣下，无微不至，臣等感激涕零！臣……奉诏！”
恭王说道：“皇太后精诚感格，通达天地！诚心诵祷，既是为家，亦是为国，期年之后，必山陵永固，天下乂安，盛世可期，臣……等奉诏！”
嗯，这个马屁，拍得甚有水准啊。
“臣等”二字，也有意思。
两宫皇太后的脸上，同时露出了微笑。
两个大头子既如此，别人还有什么话说？再者，仓促之间，一片混乱，内里情形，全然摸不着头脑，就有心进谏，一时之间，亦不知从何说起？
更何况，人家都已经“用了印了”。
当下，一片“臣等奉诏”，此起彼伏。
心思清明的人，已经想到了：以母后皇太后敦厚天性，独自垂帘，行“黄、白折”制度，接下来这一年，轩亲王的权力，几同……“摄政”了！
“关天下”，坐实了。
进而想明白了：
一，今儿“集议重臣”，“集”是真的，“议”是假的，主要目的，是为了国家中枢格局有了大的变动，须在京亲贵重臣面承慈谕，剀切明白，庶几人心安定，无谣传纷啄。
二，地方选在天子正衙的乾清宫，倒不是“西边儿”有心逾距揽权——刚刚好相反，人家出居天津，整整一年，远离中枢，是地道的“放权”呢！
“养心殿地方不够大”，竟是很实在的缘由——今儿与会的朝臣，加起来有好几十号，而两宫皇太后的话，每一个字都必须听得清清楚楚；黄幔之后的天颜，神情气色如何，最好也能够大致觑明白——是否有什么犹豫彷徨、吞吐难言的意思？所以，还真不能像举行典礼那样，殿内摆不下，就摆到殿外边去。
都听清楚了，也都看明白了，应该没有任何……可疑的地方。
也有人这么想：乾清宫天子正衙，地位崇高，在此宣布圣母皇太后出居天津、为先帝静祷，轩亲王襄赞政务、协理看折，也隐有隆重其事之意，既宣扬了圣母皇太后的“妇德”，又巩固了轩亲王几同摄政相埒的地位。
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