入得宫来，关卓凡和几个军机大臣先到军机处，一班军机章京上来参见，彼此打过招呼，关卓凡就呆在军机处里，和几位大军机一边聊天，一边等候。
以前等候召见，是在专门的朝房；但这一次并非只是召见他一人，而是要举行“大将军奏凯”的典礼，参加的，是满朝文武：王公亲贵、六部九卿、翰詹科道。大伙儿都在自个衙门的班房里候着。
举行典礼的地点，还是养心殿，但不是两宫皇太后平日听政的东暖阁——地方太小了，而是养心殿的明殿，即正殿。
太监们昨天开始就里里外外地打扫养心殿，现在已是纤尘不染。
明殿正中设一张一丈一尺的紫檀御案，搭着绣有“**同春”花色的卓围，系着明黄色的缎子。
御案后面，摆一张御榻，铺着簇新的黄缎皮褥子——这是为小皇帝准备的。
御榻后面，一左一右，两张御座，上面各悬一幅方眼黄纱，这是两宫皇太后的座位。
巳时正，即九点正，文武百官进殿。
巳时三刻，接太监传报，鸿胪寺的官员宣布：皇帝已奉两宫銮舆，起驾而来。
于是净鞭一响，肃然无声。
不久，醇王打头，一班御前大臣先进殿来，然后两边一分，左右成列，后面，小皇帝的明黄软轿居中而入。
站好班的文武们一齐跪接。
接着，两宫皇太后的软轿并排而入。
皇帝和两宫皇太后升座后，鸿胪寺的赞礼官高声唱礼。文武百官。三跪九叩。
大伙儿起身后。一个蓝翎太监扯着尖细的嗓子喊道：“有旨意，着恭亲王宣旨。”
恭王出班，另外一个太监双手捧着黄绫圣旨，躬身递上，蓝翎太监接过，转身双手递给了恭王。
恭王面向群臣，展开圣旨，轻咳一声。说道：“关卓凡听旨。”
关卓凡出班，重新跪了下来。
曹毓瑛的手笔，洋洋洒洒，将关卓凡的功劳，从头到尾铺叙了一遍，好一篇花团锦簇文章！
先讲祺祥政变，关卓凡“擎天扈驾，剪除凶顽”；再说上海之役，“不以名位为念，独赴君父之难”；苏常战役。“扫荡妖氛，迭复失地”；炮击金陵。“群丑丧魄，巨憨就擒”。
接着到了美国，“不避万里波涛之险，提军入美。荒服异域，百转功成，乃涤清南逆，订定中美万世盟谊”，“天朝兵威扬于海外，圣化恩泽流及荒蛮”。
回到国内，“人不解甲，马不卸鞍”，“雷霆扫穴，回匪乃作齑粉”，“霹雳手段，积捻一朝尽荡”；然后，“枭獍胆碎，苗逆授首”。
终于到了戏肉。
“该员谋勇兼备，公忠体国，扶危定顷，虽古之名臣不能过也。朕思爵以劝功之义，岂肯因循？关卓凡着加恩锡赐固山贝子衔，赏用金黄带，一切仿宗室贝子例，入宗人府玉牒。”
关卓凡脑子里轻轻地“嗡”了一声。
没完。
“固山贝子爵承三世后再行照例降等，至不入八分辅国公，世袭罔替。”
没完。
“赐‘毅勇忠诚’四字佳号。”
没完。
“赐四团龙服，图形紫光阁。”
没完。
“赏加太子太保衔。”
总算完了。
并非没有一点预感，但事实面前，关卓凡还是觉得，哇！
清朝的爵位分成两个体系，一个是宗室体系，即爱新觉罗他们家的；一个是所谓“世爵”，或者称“世职”，即异姓功臣体系。
关卓凡原来的公爵，是“世爵”中的“顶封”，对应宗室体系的话，大致相当于奉恩镇国公，或者低一级的奉恩辅国公。
奉恩镇国公之上，是固山贝子，这是为皇子准备的封爵。
现在，嘿嘿，爱新觉罗认定我是他们家人啦。
“入宗人府玉牒”，“赏用金黄带”，“仿宗室贝子例”，这三点加在一起表明，这个“固山贝子”不仅仅是一种荣衔，而是被真正纳入了帝系，即努尔哈赤的老爸塔吉克的子孙这一系。
“玉牒”是皇帝的家谱，分“黄册”和“红册”。
清制，太祖努尔哈赤之父塔吉克的子孙为“大宗”，称“宗室”，入玉牒黄册，用黄色腰带，即“金黄带”，俗谓“黄带子”者也；塔吉克叔伯兄弟之子孙为“小宗”，称“觉罗”，入玉牒红册，用红色腰带，俗谓“红带子”者也。
不知道宗人府会拐弯抹角把“关卓凡”安在塔吉克老先生哪位子孙的后面？旗人往上查祖宗八代，大多沾亲带故，说不定也不算生安硬造啦。
嘿嘿，俺潜伏得够深的啊。
还有，曾国藩、李鸿章、左宗棠，你们几位，不好意思，见到我，得正儿八经地给我行大礼了，哈哈。
有清一朝，异姓功臣生前得封贝子衔的，只有福康安一人。但福安康是富察皇后的亲侄子，地道的“外戚”。还有，他封贝子时，已经四十多岁。而且，不到半年就挂掉了。
而且，不晓得他进了“玉牒”没有？
总之，我肯定是纪录保持者了。
奉恩辅国公之下，是“不入八分镇国公”，接着就是“不入八分辅国公”。
所谓“八分”，指的是显示身份的八种标志：朱轮、紫缰、玉壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。其中，“双眼”即“双眼花翎”，“皮条”是车子上用以清道的皮鞭。
“不入八分”就是不能用这八种家什。级别在“不入八分”之上的，就是可以用这八种