像女红一样，也就是针线、刺绣和缝纫，古代的女子，通常亦会剪纸，因为刺绣的底样一般是剪纸，另外剪纸还是装饰家居的饰物，常常都能用到，如过年的时候，贴个窗花、柜花、棚顶花什么的，要是不会剪，那就得去买，买就要花钱，会剪就不用花钱了，可以将钱省下来。
剪纸作品大致可分为单色剪纸、彩色剪纸和立体剪纸三类。
单色剪纸，是剪纸中最基本的形式，一般由红、绿、褐、黑、金等各色纸张剪成，图案多为阴刻（空白为图案）和阳刻（余下的纸张为图案），或是阴阳结合，手法有折叠剪纸、剪影和撕纸等。
折叠剪纸，是最常见的一种剪纸手法，所谓折叠剪纸，就是经过不同方式折叠纸张，剪制而成的剪纸，对马、对猴等团花，就是经折叠剪出来的，这种手法尤其适用于表现结构对称的题材，不仅展开后极为对称，还能变化出多种造型。
剪影，这个影就是人物和物体的外轮廓，是一种注重外轮廓的美和造型，适合表现透光效果，很有特色的剪纸类型。
撕纸，是由剪纸变形而来的，其方法就是用手去撕纸弄造型，这种以手代剪的方法，有很大的局限性，不适合去表现需要巧工细琢的图案，但却拥有独特的艺术个性。
那位普通人家的姑娘表演的剪纸才艺是单色剪影，就是用单色的纸张剪东西，她随身斜挎着一个布包，话一说完，伸手从布包里拿出一张比32开略大一些的黑颜色的纸张，外加一把小剪刀，然后一边瞧李缙，一边剪上了纸。
呃？她老瞧我干嘛啊？难道她想剪我的样貌？
李缙很快就猜到了那位普通人家的姑娘的巧思。
果不其然，等她剪完，把剪刀放回包里，以两手拿着她的作品，向评审展示的时候，李缙看到她剪的果然是自己，自己的半身侧影，惟妙惟肖的，脸就不说了，甚至连帽子上的装饰和衣服的褶皱都剪出来了，简直是妙手，技艺不可谓不精湛。
为什么是侧影，不是正面像呢？因为剪东西会有轮廓的局限，不能很好的表现人物或物体的正面，或者说很难，但能很好的表现其侧面，另外纸张多采用的是黑色或重色纸，所以那位普通人家的姑娘用黑颜色的纸张，边看对象边剪，剪了一幅李缙的侧面半身像。
哎呀我去，还真是心灵手巧啊，都可以去街头‘画素描’了！不过剪纸这东西怎么在台上表演啊，倒是可以像沙画一样，与灯光相结合，制造视觉效果，让人们看她剪纸，但好像又太麻烦了，因为需要很多后世的东西支持，还真是不好取舍啊，我是给她‘过’，还是不给她‘过’呢，如果她不能成为歌舞团的演员，就没必要给她‘过’，让她积累人气，既然这样，那就给她‘否’吧？
李缙在看过那位普通人家的姑娘的剪纸作品，让评审举牌以后，举起了牌子，昧着良心给了个‘否’，然后朝其他评审看了过去，见其他六位评审给的都是‘过’。
我擦，我跟他们还真是尿不到一个壶里去！
李缙咧了咧嘴，他也没有解释他为什么给‘否’，直接告知那位普通人家的姑娘过了，打她下台去了。
紧跟着第五位参赛选手上台了，是位年轻学子，表演的才艺是乐器演奏，什么乐器呢，那就是箫，吹箫，笛和箫的区别是，笛是横着吹的，而萧是竖着吹的，笛之所以比较普及，是由于吹孔的关系，容易吹响，箫的吹孔有些特别，难以吹响，但也有吹响的办法，那位年轻学子一曲吹完，得到了七个‘否’，被pass掉了，因为他吹的只能说还好。
而后是第六位参赛选手，亦是一名男子，但不是习文之人，而是习武之人，上台打了一套拳，得到了五个‘否’，同样被pass掉了。
接下来是第七位参赛选手，换个性别，是位女子，她上台带着一捆草，编织日用品的那种水草，在台上编了一只生动的小老虎，算是工艺品吧，得到了四个‘否’，也被pass掉了。
再往下是第八位参赛选手，一样是位女子，她跳了一段舞，得到了五个‘过’，晋级了。
再再往下是第九位参赛选手，又换成了男子，是个变戏法的，他身穿长袍，手里拿着一块布，到了台上把布往身上一蒙，十分自然地从布中变出不少东西，还都是些颇为不可思议的东西，例如一只鸡，还有一盆水，并且水里还有鱼，明知这些东西他都是带在身上的，可却不知道他是怎么带的，鸡不动，水不洒，半点痕迹也没有，根本看不出来他穿的长袍里有东西，让人感到很神奇，是以得到了七个‘过’，成为了继水心之后，第二个全票晋级之人。
再再再往下是第十位参赛选手，第十位及以后的参赛选手，他们是男是女，表演的才艺是什么，就不一一细说了。
开始的时候，参赛选手表演的才艺，多数都不相同，后来肯定会有重复，比如说第一天上台的这二百多名参赛者中的女选手，她们除少部分人表演特立独行的才艺，其余人不是演奏乐器，就是唱歌，或是一边演奏乐器一边唱歌，以及跳舞，还是表演这些才艺的人比较多，而总体晋级人数，也就在三分之一左右，即十人中，有三、四人能晋级。
而在这期间，李缙碰到机会，不光让杨慎和黄娥为参赛选手做点评，也点名让夏溪、刘京香、王美莎和卓佳华她们四个人，每人点评了一两次参赛选手的表