88看书>仙侠修真>逆流伐清>第七章 思想理论,倭国来使
让人想融入其中。一种忍耐的韵味,一种大彻大悟的东方的哲理,一种内含的秀丽。一种懒洋洋的万古不变的宁静,令人玩昧,令人赞叹,令人羡慕。

而朱永兴正坐在湖边的椅子上,静静望着这恬静的景色。半晌。他轻轻抿起了嘴角,战争早晚会逝去,而常被认为是单调枯燥的东西,只有这安宁平静的生活,才是人们想要的主题吧?

万岁,陛下。圣上……嗯,名头不少,却并不让朱永兴感到多么得意。一个高高在上,几乎是不会有朋友的孤独者啊!

“方爱卿啊——”朱永兴思虑已定,对方以智开口说道:“科学院呢。先以钦天监的名义成立起来,但研究项目还是先是先紧着民生方面,比如水利,比如良种,比如各种实用机械的改进,要见效快、周期短的项目。至于天文、物理,以及编译综合百科全书,还是等到天下安定后再说吧!”

明末清初。在哲学和科学两方面都取得了很大成就,达到了相当高度的便要数桐城人士方以智了。他不仅饱读诗书,且酷爱自然科学知识。好穷物理,曾谓“不肖以智,有穷理极物之僻”。借着西学东渐的风潮,方以智一面秉承家教,以《易》学传世,一面又广泛接触传教士。学习西学,可谓是一位难得的科学家。

政治制度的变革。朱永兴很在意;科学技术的发展,也是一个强国不可或缺的方面。在到处都是之乎者也的文人中。方以智这样一个独特的存在,引起他的注意也就在情理之中了。

朱永兴当然知道科技的投入是巨大的,而且不能急功近利。特别是基础研究,在很多人看来是不可理解,甚至是可笑的,就象要探究“绿草为什么会绿”一样的荒谬。其实科学研究便是如此,所进行的或许有实用价值、或许没有实用价值的研究,并非没有什么意义。而正是由于好奇心永不满足的实验,对许多问题进行废寝忘食的探索,才使下一代或下几代有可能出现技术上的奇迹。

没有亨利?卡文迪什和迈克尔?法拉第,托马斯?爱迪生就不可能发明白炽灯泡。原子弹所以终能成为现实,是由于艾伯特爱因斯坦在几十年前出版了一本晦涩难解的著作,提出了一个在当时完全无法实际应用的理论。

但现在正在为北伐而积蓄财力物力,要满足各方面的经费需求,便有实际上的困难。只能是选择重点,分清先后。

方以智博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其旨趣。正因为如此,他对朱永兴所提出的项目一下子还不能确定重点。

“微臣愚钝,还请万岁明示。”方以智躬身请教。

朱永兴皱着眉头想了想,然后展颜一笑,说道:“便从纺织机械的改进开始吧,若能提高效率,不仅能生产出更多的商品,还能解放出更多的人力。”

大多数观点认为,工业革命发源于英格兰中部地区。开始的标志是哈格里夫斯发明的珍妮纺纱机,而工业革命的标志则是瓦特改良蒸汽机。所以,朱永兴所提出的从纺织作为突破口,并不是心血来潮,信口胡说。

方以智领命,但却并未立即告退。他委婉地表述,想知道朱永兴之前无意中所说的太阳是地球的一百倍,地球是月亮的四倍,到底是如何得知的?

如何得知?朱永兴也说不上来,而且他说的也不是特别准确,一百零九倍反正是没记住,反正这个误差也不是很大。

朱永兴不好作正面回答,便“王顾左右而言他”,敷衍着将这个天文迷打发走了。

知其然,不知所以然,现代教育只能教出自己这样的家伙。看似什么都懂一点,可深究起来,又是什么都不懂。朱永兴望着方以智远去的背影,很是有些汗颜。

汗颜了那么一会儿,朱永兴又思索起缅甸方面的情况来。从历史上看,缅甸对于永历君臣的处置相当令人费解。

李定国和白文选,以及高文贵、吴子圣,都曾领军入缅接驾。缅方与明军刀兵相见,屡遭挫败,但就是羁押着永历君臣不放。而等到清廷索要永历君臣时,缅王莽达又以“不义”之名加以拒绝。正因为如此。才招致了群臣的不满,使其弟莽白能够发动政变而上台。之后,是新缅王莽白改变政策,交出永历以求平安。

为什么会这样呢?朱永兴有些不明白缅王莽达的心理。对于接驾出缅,朱永兴本着能不战便不战的原则。等到彻底击败满清之后再算总账。但对于缅方能否将王驾送出,他心中并无把握。

奇货可居?在自己已经登基即位,中国已立新皇的情况下,永历的这种作用大大降低,缅人应该清楚。而南明已经拥有半壁河山,复兴之势已成。缅人也没有了在明清两面观望的理由,还会冒着开罪于南明实际统治者的风险,而困着永历不放吗?

………………

海平稳,安谧,让人觉得懒洋洋的。象是一匹与天空浑成一体。然而比天的蓝更深、更亮也更纯的绸缎。隐隐约约象是看到了绸缎的摆拂,看到了在笔直的水平线上下时隐时现、时聚时合的曲线,看到了昙花一现的生生灭灭的雪白浪花。

“皇明已中兴矣?”观望着这平静的大海,朱之瑜的心情却是激动难平,反复思索着,总是有些不敢相信。

若说朱之瑜,估计很多人不知道,可要说到朱舜水。那可是历史上的名人。

永历十五年(


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