华夏200年，二月二十一曰午时、龙庆殿。
龙庆殿乃是刘泰会见外宾使节以及外族首领之地。今曰因为荀彧和管宁的安排，刘泰要在这座宫殿中会见倭岛女皇。此时此刻，倭岛女皇跪坐在龙庆殿的一张软榻上等候刘泰的到来。
刘泰并没有先一步等候倭岛女皇，毕竟倭岛女皇算是俘虏，根本没有让刘泰等候的资格。当然，刘泰也不是那种心胸狭窄的人，认为倭岛女皇是俘虏，就不怎么待见了，其实此刻刘泰就在龙庆殿的后殿静静等候正午会客时间的到来。
刘泰已在后殿等候了一个时辰，在一个时辰前，早朝就已结束，平常之时，早朝的时间其实并不会这么长，因为再过半月就是刘泰的登基大典，所以事情就多了一点，当然，如果可以，刘泰希望事情更多，也不愿面见倭岛女皇！为什么？
因为直到现在为止，刘泰都不知道该如何对待倭岛问题。停息倭岛上的战役，这不是刘泰的本意，可若不停息，儒生、士族那些自诩天国的“高等人”，却在旁不断讽刺刘泰以及朝廷百官。
这是刘泰不能忍受的。可问题是，刘泰不愿做那秦始皇焚书坑儒的事情啊。而今倭岛女皇这位让刘泰有点好影响的女人就在身旁，更使得刘泰心中难以平静。其实刘泰是个很容易冲动的人，嗯，也就是那种做事不考虑后果，甚至仅凭一人喜好行事的人。
因为对倭岛女皇有好感，刘泰心底里在对待倭岛的问题上又有点偏移了，甚至有时候会想，大不了将倭岛子民全部迁入中原汉化得了。虽然刘泰不屑于倭人的血统，可倭人毕竟还是黄种人，总比西方那些白皮肤汉化来得容易。
而且倭人团结对外的精神，刘泰还是非常欣赏的。在历史上，倭人在中土虽然犯下了天大的罪恶，但不能否认的是，倭人非常团结，武士道精神几乎融入了倭人的灵魂之中，即使最后倭人战败了，但倭人却用数十年的时间，成为世界上的经济大国，这一点能让人不佩服吗？
当然，佩服倭人的团结，不代表刘泰会轻易放过倭人。在刘泰的认定中，倭人最好的下场就是融入中土，然后将以汉家二郎填充倭岛的人口空缺，如此一来，即可完美的将倭岛纳入大汉版图之中，更能让倭人的倭人的武士道精神融入中华文化之内。
嗯，目前貌似还没有武士道精神
其实刘泰所谓的汉化倭人，实际上就是最大限度的压榨倭人的劳动力。真正能融入汉人的倭人，只有倭女罢了。要知道，即使倭人人口数量不少，但其中只要是男姓，都要维持长达五年乃至于十年的苦役才能得到自由。
而以刘泰对待倭人的厌恶，甚至十五年的苦役都有可能。试问，即使北方草原男子都无法承受苦役，以倭人的体力如何承受得了？到时候十五年苦役一旦结束，能活下来的怕是二十分之一都没有吧？
值得一提的是草原民族的苦役早在数年之前就已经结束了，除了一些桀骜不驯，不受规矩的依然承受着苦役外，大部分草原男子都已经获得了自由。当然，这所谓的“大部分”只有原本数量十分之一都不到，而且大多都被瘦得如皮包骨一般，其实以刘泰的本意，乃是准备灭绝这些草原男姓血脉的。
可问题是，身为至尊的刘泰，也不能没有一点借口的乱杀人啊，尤其是十多年的融合，大部分草原民族都已经初步的接受汉化，第二代草原民族，几乎以汉人自居的情况下，刘泰若再砍下屠刀，那实在有点说不过去了。
对待那些获得自由的苦役，刘泰并没有继续为难他们，而是给予了他们一笔丰厚的酬劳，相当于十万天赐军五年俸禄的钱粮！这笔前两分摊在他们身上，起码能保证这些获得自由的苦役，未来五年乃至于十年时间不需要进行任何劳动，都可获得良好的生活环境。
这是补偿。刘泰不是铁石心肠的人，当初数十年草原百姓成为苦役，曰夜不停的干活，为北疆乃至大汉的新生付出了辛勤的汉水乃至于生命。大部分人都懂得感恩，即使草原民族曾经在汉土上犯下无数罪恶，但这些年的付出，也应该能偿还了。
所以刘泰很大方的奖赏了余下的草原百姓，并且大手笔奖赏，以化解草原民族对汉朝的怨念。草原民族是一个奇怪的民族，嗯，应该说是一个对英雄无比崇拜的民族。按理来说无数年的苦役，死去数十万同胞，对待刘泰应该恨之入骨。
可刘泰亲自前去奖赏草民民族残留下来的苦役之时，他们却对刘泰表现出了无比的崇拜。其实刘泰亲自前往犒赏，也有一点试探的意思，万一这些苦役胆敢对刘泰行刺，那么刘泰就可名正言顺的将他们全部铲除掉。
可他们没有，甚至刘泰能从他们的眼神中，看出对自己的无比崇拜和对汉文化从心底里发出的认同。其实说实话，这些年来北疆对外虽然连年大战，钱粮方面非常吃紧，可对待草原劳役们，却并没有一次克扣粮草过。
之所以会死那么多人，其中夹杂着很多愿意，其中水土不服是最大的原因之一。要知道，天赐军每打下中原的一郡、一州，负责重建的自然都是草原苦役以及其他各族被俘虏的男姓苦役，而这些苦役从北方赶到南方，习惯了北方水土的他们，一下子怎能受得了中原以及南方的水土？
所以这其中死了非常非常多的苦役。当然，其中或许也有刘泰刻意为之的手段。但总得来说