杨安转身回到房间，看着明显干净了许多的房间，然后双手叉腰，看着那些刚搞完卫生坐在地上休息的人。然后，你看看我，我看看你，一时间都没有说话，直到咕噜咕噜的饿肚子的声音出来，杨安才说到道：“幸苦了！现在我们去做饭吃吧！”
其他人听见杨安的话后，一个一个也是不复之前略显疲惫的表情，很是积极的站了起来，然后向外面走去。
当友军进来时，李嘉明这一拨正在热火朝天的把箱子里面的东西拿出来整理，一时间倒也没有和他们搭上话，只是和他们打了一下招呼。那些另外一个避难所的军人看见他们这么忙活后，倒也没有再去和他们说话，而是走到了空地，放下了自己的装备什么的东西，然后去帮他们一起整理，这些东西虽然不是他们避难所的，但是他们也知道这些东西是什么，也知道怎么操作，所以便也去帮起了忙来。
李嘉明这个避难所带来的箱子里面并没有食物这些吃的东西，主要是一些器具这样的一些东西，反正时配合建设中转站的一些东西。
至于另一个避难所带来的东西，那就是好东西了，都是一些好吃的食物还有饮用水，像是一些罐头什么的，除了这些熟食外，还有大米以及一些蔬菜，看起来很新鲜，像是刚采摘的。最让大家开心的是，还有一些鱼什么着这样的荤菜食材。
厨房被设置在了最上面，之所要设置在最上面，理由很简单，一是为了方便排烟，毕竟要是设置在一楼或二楼的话，多多少少也会把烟弄到楼上去，尤其是现在根本没有排烟的东西，就算有，也没有电。二是考虑到现在天气这么热，还在下面做饭的话，但凡是有点热气都会向上升，这样会搞得整栋楼的更加的热。所以，他们选择把厨房安在了三楼。
说是厨房，其实也是简陋的很，也就是一个大铁锅，一些砧板，几把菜刀，几个铁盆，然后就是一些食材配料什么的，而且还有有一个高压锅，以及一个煤气炤。没错，他们把煤气炤这一整套的东西都拿过来了，当然也包括煤气罐。不要说为什么不烧柴，因为附近基本是荒地，最多就是一些草，那些耐烧、能量多的木材什么的很少，而且，说真的，一罐煤气就够用了，但是用柴火，还是有些麻烦，毕竟仅看体积，柴是会更快用光的，而且这里的柴实在不多，与其浪费卡车的运载力以及卡车的汽油还有司机的人力来运送木柴，说真的，还不如运送煤气罐来的好，毕竟物流也是很重要的一方面。
至于说，现在这种时期，人们应该要多用木柴这些容易获取而且容易再生的资源，并且要珍惜这些煤气什么的这种没有办法再去生产的资源。其实这也没有错，是事实，但是有一点很重要，那就是，如今死了这么多人以及变异了这么多的人，而那些巨量的物资并没有因为大量的人的死去或者变异而消失，说白了就是，现在的物资极大的丰富，没错，就是极大的丰富。可以说，人类在这一时期算是进入了“社会主义社会”的。不过，这种进入是短暂的、有期限的，而更加严重的问题在于，真正的“社会主义社会”是需要那些处于这个环境中的人的道德、素质以及其他的等等达到一定程度，否则，这种所谓的“社会主义”就算是有机会存在，但是也最终根本不可能实现的情况。
现实很残酷，上面说的不可能实现的情况就是指现在这种情况。就算是和平时期、也就是灾前的大部分的人的道德、素质等等这些的整体的程度，离“社会主义社会”中的人的恐怕差的不是一般的远，而且灾前尚且如此，更何况是现在这种朝不保夕、前途未卜的时期呢？最简单的，那就是那些“恶霸”或者如此如此的那些人，他们可以凭借种种手段（包括但不仅限于武力和暴力），去将这些极其丰富的资源私有化，没错，就是私有化，除了他们，其他的人比如那些普通老百姓，想要？别做梦了，他们可不会和你讲“公有”以及“共产”的。甚至于，连老百姓们自己的命，都要算作是他们的私有物品，然后再堂而皇之打上“私有物品神圣不可侵犯”的标志，来从各个角度打压那些普通老百姓。
别的国家现在到底什么样，会不会是上面说的那种情况其实真的不好说，但是，至少华国还算好，至少z府还在运作，军队也还存在并且很负责的执行他们的使命。虽说在华国里尚且存在的“社会”中，依旧没有实现“社会主义”，但是，至少相对于灾前的社会来讲，没有倒退。其实在一定程度上来讲或许还有所进步吧，对于那些一直就是很普通很普通的人们来说，比如，任你以前是什么身份，在军事管制区（如避难所）这样的地方，可以说是真正的做到了法律面前人人平等，其实倒也不是因为别的，关键是一个军事管制区里的人总共就那么多，地方也就那么大，在灾前可以运作的事情，到了现在这种时期以及在现在这种环境中，几乎不可能了，毕竟，实在是太透明化了，其实也正因如此，很多的一些政策还有管理方式什么的都可以也需要相对应的进行修改或者说是改进。
政策不是什么洪水猛兽，其实严格来说，是调节社会正常展的，只要制定者不乱来，执行者不乱搞，那么就是合适的。尤其是现在这种环境中，制定者肯定不会自掘坟墓乱来，而那些执行者也没有办法很好的为了自己的目的肆意