88看书>仙侠修真>反转修真时代>第262章 疑是修罗界

轰然之间,无数的信息,在常乐的脑海之中涌现,常乐突然间想起来了,自己是谁?

“我是常乐!”

常乐的思维,一下子就变得活跃了起来,自己是如何来到这里的,虽然中间有很多疑团,和不明之处,但是却有一个完整的轨迹,可以捉摸。

他先是参加了,由星空大学组织的试炼活动,进入到一个叫做“猎场”的星球。

这里他遇到了几个奇怪的生物,并与之交战,悟通了武道中的一些真谛。

随后他就在突破之时,遭遇到了天劫。

在连续抵抗了几道天劫之后,就突然间回到了星空大学,并且遇见了,在进入猎场时失散的林雨婷。

然后就莫名其妙的,来到了一座庙前,听了一场荒唐的辩论,最后出现在了这里。

常乐乐的心中,想起那庄周梦蝶的传说,他心里面,有一个预感,自己很有可能,还没有脱离天劫,还在那猎场之内。

但是这里又是什么地方呢?

常乐的心中有些疑惑,这地方虽然是第一次见到,但是却似乎有些熟悉。

不过他可以肯定,自己从来没有到过这种类似的地方。

这个地方,自己以前没有到过,却有熟悉的感觉,那么只有可能是,自己有曾经翻阅过,关于描写这种地方的资料。

“这到底是什么地方的场景呢?”常乐搜肠刮肚,渐渐地脑海中,有了些信息出现。

在旧时代以前,有一个佛门,其中有关于六道轮回的说法。

这六道分别指的是天道,修罗道,人道,畜生道,饿鬼道和地狱道。

而这其中的修罗道,阿修罗们生活的世界,就和自己眼前所处的环境差不多。

据说阿修罗是佛国六道众之一,也是天龙八部神之一。

可是说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。

说它是鬼蜮,可是它又具有神的威力神通。

说它是人,虽然有人的七情六欲,但又具有天神,鬼蜮的威力恶性。

因此,阿修罗实际上是一种非神,非鬼,非人,界于神鬼人三者之间的怪物。

阿修罗常怀嗔恨之心,执着争斗之意志,最喜兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。

而女修罗则天生貌美,时常迷惑众生,使难修行。

阿修罗中的王很多,最著名的有四大阿修罗王。

婆雅,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅。

罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣。

毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火。

罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。

每位阿修罗王,都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。

关于阿修罗的传说,有很多很多,所谓“修罗,不忘嗜恨”其境界即是天魔阿修罗境界。

阿修罗界是一个奇妙的世界,就如同三十三天一样,阿修罗界自成一个大单元,分成若干小单元。

在常乐脑海中的资料里,阿修罗被视为恶神,凶猛好斗,常与帝释天争斗不休。

阿修罗的梵文意指非天,果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。

阿修罗王众多,其形不一,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍,有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山,有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒luǒ_tǐ相。

他们生活的世界,就是一片血海,血红的颜色,是这世界的基调,历经千年万年,而从不改变。

而关于阿修罗与帝释天之间的争斗,也有传言,世界刚刚形成时,有天人在大海洗浴时,因水精入身而生一肉卵。

这肉卵经过八千年后,终于生出一个女怪,身长有如须弥山,具一千支眼睛、二十四只脚,头,口与手数皆为九百九十九,样貌骇人,即为阿修罗始祖。

女怪后来又产下一男怪,名叫毗摩质多,有无比威力,可以自由来去天上地下,所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后,也想娶妻。

在向美冠群芳的乾达婆女求婚后,结果乾达婆欣然同意婚事,从此阿修罗一族日渐繁盛。

毗摩质多风情万种的女儿,使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心,娶作嫔妃。

只不过帝释婚后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。

在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住时,帝释天想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解。

果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕方才凼逃杰避过此难,不过元气却是大伤。

又过了许多年后,帝释天又爱上一位罗喉阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉应诺婚事。

罗喉因气愤帝释天欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。

就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时,帝释天又忆起上次的神咒,于是阿修罗军被杀得节节败退,只好又退入莲藕藏躲。

在帝释掳走了全部的阿修罗女后,罗喉罗派出一位使者前往谈判,指出帝释天身为佛门弟子,不应犯戒偷盗,双方几经谈判最后达成数项协议,帝释天归还阿修罗女,并赠送天上甘


状态提示:第262章 疑是修罗界--第1页完,继续看下一页
回到顶部