十八般兵器，能羸人的只有刀枪剑棍。
这是信息中的认为，并且常乐已经通过信息学习了刀剑棍三样，现在只剩下枪了。
枪，被称为长兵之帅，百兵之王，其主要动作为拦、拿、扎。
这种兵器主要是由矛戈发展演变而成，品种繁多，有大枪、花枪、双头枪等，大枪和花枪均只一个枪头，双头枪的枪杆两端各一个枪头。
枪由枪头、枪缨、枪杆组成，枪杆多用白腊杆制成。
枪术除了以拦、拿、扎为主外，还有点、崩、挑、拨、缠、舞花等法。
扎枪要平正迅速，直出直入，力达枪尖，做到枪扎一线，出枪似潜龙出水，入枪如猛虎入洞，又有上平、中平、下平之分，以中平为要法，有“中平枪，枪中王，当中一点最难挡”的说法。
使枪之法，其妙在於熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪，圆精用不滞，又莫贵於静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷……
信息中的内容从常乐脑海流过。
使枪法，要持枪稳活，前管后锁，两手持枪，稳而不死，活而不滑，持枪之势，贵为四平。
所谓的四平，即顶平、肩平、脚平、枪平。
又有根不离腰，三尖相对之说，所谓三尖相对即鼻尖、枪尖、脚尖。
扎枪要直出直入，须平正灵活，迅速，腰腱劲直透枪尖，势如潜龙出入。
枪法一般有扎、搕、挑、崩、滚、砸、抖、缠、架、挫、挡等法，因大枪体长，动作幅度大，练习大枪要求身不离枪，枪不离中心，要有雄厚的臂力、腰力、腿力和良好的身法与灵敏的步法。
在扎枪时，讲究以身步前送，上架时至头顶即回，下压时一磕敌械即回，大枪的动作多以功力，实用为主。
信息中所言枪术的技法特点，须持枪四平，三尖相照，由于枪长，所以必须两手持握使用。
所谓持枪四平，三尖相照，是持枪特有的基本姿势和技法要领，持枪四平是指前持枪身中段，后手握把根靠腰，下蹲成马步或半马步，这是基本持枪姿势，要求做到头顶平，肩平，足平，枪平的技法要领。
而三尖相照是指持枪时强调要求中照枪尖，上照鼻尖，下照前脚尖，三尖要保持在一个直线方向上，侧身直对前方，不但缩小了受敌面而且枪尖护住前方，可拒敌于枪尖之外，更重要的作用是为了保证出枪攻出时子午不偏，目标准确。
持枪四平，三尖相照，形成了一个立身中正，脚下稳固，人枪合一，灵活应变的整体姿势，有利于攻也有利于守，此姿势又称为中平枪。
而在信息还有言，持枪稳活，前管后锁，持枪必须稳活，不稳容易脱把，不或则出枪变化不快。
前管后锁是指在枪术运动过程中，两手控制枪身的基本手法，握于枪身中段的前手要像管一样握住枪杆，既能套住枪身又不使脱手，又能让枪杆在手中自由出入滑动，成为枪的运动支点，控制枪的运动方向，随时能自如地调节握把的松紧度，和控制枪的发力。
而后手要像锁一样牢握枪把，表现出各种不同的枪法，如扎崩劈托抽拉云拔等等。
至于枪扎一线，圈不过斗，是指枪扎一条线，此为判定扎枪技术质量好坏的重要标准，直扎远取是枪术的优势和特长，为枪术最主要的进攻技法。
在扎枪时需沿枪身纵抽用力，使枪身直线扎出，力达枪尖，发出寸劲，达到平直而快准的要求，不但扎得疾而且要收得快。
还有拦拿圈转，这是枪术最主要的防守技法，圈不过斗是指在做拦拿圈转枪时要严格，以直径不过一个身体的宽度为限，这是为了保证防守的严密性，不致因拦拿圈转过宽而使对方避开枪尖近身作战，失去长兵优势，转动不灵，以致受制于人。
所以枪扎一线，圈不过斗，是扎枪和拦拿圈绞类枪法的重要技术标准。
常乐如饥似渴的，吸取自信息之中，传递过来的这些，关于枪术的知识。
他现在的状况很奇怪，好像被一种莫名的力量所控制，又好像并没有完全丧失神智，而是以一种自己所无法察觉的状态在行事。
所以十八般兵器，能赢人的只有刀枪棍剑，虽然世事无绝对，这句话说的有些笼统，但是还是有些道理的。
其它的兵器，基本上还是归于，这四种兵器的功能。
常乐先前已经从信息中，得到了刀剑棍的东西，并且在与那黑衣人的交手中，迅速掌握了信息中的技法。
而现在就只剩下了这长枪技法，也是最重要的兵器技法。
枪为兵器之王，说的主要是大枪。
大枪，杆粗把满，长过一丈，重达八斤左右，枪头一尺有余，一至二斤。
枪法主要有：拦、拿、扎、劈、崩、点、缠、绞、拨、挑、缩，基本枪法有拦枪、拿枪、劈枪、挑枪、拨枪、闯扎枪、穿指挑枪。
练枪法又有六合之说。
究竟是哪“六合”，为什么称为“六合”？
信息中认为六合枪的习练要注意“内三合”与“外三合”，即心与意合，意与气合，气与力合为内三合，肩与胯合，肋与膝合，手与足合为外三合。
此外还有“天地四方谓为六合”之说。
而这六合枪中的六合实际为“一合梨花摆头”，“二合凤点头”，“三合白蛇弄风”，“四合铁扫帚”，“五合拨草寻蛇”，“六合一截，二进，三拦，四缠，五