88看书>都市现代>我的老婆是双胞胎>1434.第1434章 言师

“有,不然能给你打电话么,那不是刺激你么。”姚灵芙呵呵一笑,觉得惩罚李一飞够了,便说道:“说办法之前,先要和你说一下苗族的分布,不光是我们华夏,连南亚诸国,也有苗人的分布,而这其中,大部分都是被汉化,世代同汉人等其他民族居住在一起,早已经不分苗汉了,还有少部分,则是像白苗黑苗,以及我们这些苗人一样,还过着隐世的生活,大部分人终其一生,都不会去外面的世界,而也正是这样的苗人,才继承了巫的意志。”

“黑苗白苗继承的是蛊术,也是巫的一种,我们继承的是巫的另外一种,叫做锻体术,以自己的身体为鼎炉,为钢铁,不断的煅炼,以达到最巅峰的状态,以身体抗衡天地。这和你们修炼,其实是一回事,只不过叫法不同罢了。而巫术中,还有符术,和你们的道士阴阳先生一般,例如湘西的赶尸匠,便是符术的一种。只不过赶尸匠的符术,现在已经基本灭绝了,现代社会不允许出现这种事情,但在古时候,尤其是湘江之地,交通不便利,死在外乡的人想要回到家乡落葬,是非常不容易的,于是符术师就发明了相关的符术,来控制尸体,让死者得以行走,回到家乡。”

“还有符术师和汉人文化融合,也是如今道教的一支,这个先不说,我想说的是,还有一种巫的分支,名为言师。”

“言师?”李一飞重复道,这个称呼他从来没有听说过,下意识的说道:“是用文字?”

“不错,言师便是巫中最神秘,也是最强大的一类人,他们是从最古老的巫中分化出来,他们使用的是文字,他们研究的也是文字,他们信奉的是仓颉大巫,认为天地间,最为神奇的就是字,而字,也就是语言,是让人类创造文明,记录文明的一种载体,人之所以为人,区别其他动物,便是他们有语言,有文字,便是他们能够沟通。”

“言师,乃是沟通天地,沟通自然,沟通人鬼的大巫。”

李一飞听的直咧嘴,当初从姚灵芙i嘴里听到巫这个字眼的时候,李一飞就已经很震撼了,按照她的说法,那夏商之前的文明,那些传说里的人物,就都可能是真的,甚至传说中古人上天入地,也可能是真的。

本来李一飞是不信的,但他现在自己就是先天之境,体内时刻萦绕的真气,让他不得不相信这些,甚至,那些传说中的东西,很可能就是真的,只是因为年代久远,断了传承。

此时听到姚灵芙对于言师的解释,李一飞忍不住心驰神往。

李一飞猛然想到一件事,忙问道:“仓颉?不是传说中是汉族么,我的意思是,按历史说法,他不该是皇帝这边的人么,怎么成了苗人的信仰?”

“呵呵,你所知道的就是真的么?仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏,传闻是黄帝手下的一个官员,你想说的是这个吧?”

“啊……是啊,小学课本里就是这么写的。”

“但古人之书中,有一本《河图玉版》,记录仓颉乃是一个部落的首领。,仓颉根据洛书上的符号文字进行深入研究,吸纳从民间搜集来的部分图画文字,从而创立了独特的象形文字,并以象形文字做为本族的正统文字。炎帝神农氏的四任帝姜明听说后十分恼火,认为他违逆祖宗大逆不道,便派军队征讨。仓颉不服,亲率本族迎战,击败了炎帝神农氏的军队。仓颉继而率族众反击,一路东征,攻占了黄河以北的部分地区(今豫北地区),旋即以阳武为都,自立为帝,号仓帝。以甲辰年(前4637)为仓帝元年。书中原话为:仓颉为帝南巡,蹬阳虚之山,临于元扈洛汭之水。灵龟负书,丹甲青文以授之。”

“这怎么可能,姚前辈,你的意思是,仓颉也是一个部落的首领,和黄帝炎帝不是一伙的?”

“我不知道,但史书中有记载,而我苗人中,也有言师,信奉的就是仓颉大巫,如今虽然难寻,但仍然有言师这种存在,所以我只信我看到的。”

“好吧,我也信了,不管怎样,仓颉都是人文始祖,创造了文字,才有了后面辉煌的五千年文明。”

姚灵芙突然非常郑重的说道:“不错,如果你寻到言师,切记,绝对不可以污蔑仓颉,甚至你可以说黄帝说蚩尤大巫,但都不能说仓颉,否则你体内的一心一意蛊,是绝对解不了的、”

李一飞听的心中一跳,赶紧问道:“姚前辈,您的意思是说,我体内的蛊,言师可以解?”

姚灵芙道:“是的,如果你找到言师,那就很容易解决,可惜,天地之大,我和我的族人也不知道言师究竟在何处,仓颉之后人流落何处,但我从古书中查到,你所中之蛊,并不是一种蛊,而是大言师的一个字。”

李一飞已经对姚灵芙所说的种种信服了,但听到这里,还是忍不住疑惑,道:“字是何意,难不成是我体内的是一个字?可是不对啊,娜依和她父亲都说这是一个蛊。”

“怎么和你讲呢……你中的是蛊,但也是言师的字,也叫箓,符箓之箓,表示文字。言师之神奇,便是可以口吐真言,变化万千,传闻中,言师一字,便可让天地变色,便可呼风唤雨,这和佛法之中的八字真言差不多,佛教之中,唵阿微拉吽卡佳拉赫为八字真言,传闻中只有无上佛法的大师才能修成,而言师的字,也是如此,他们从生到死,都会钻研文字,从文字中汲取力量,也可以


状态提示:1434.第1434章 言师--第1页完,继续看下一页
回到顶部