弘化留守府可以就近指挥的就是西北灵朔军团。
灵朔军团主要屯驻地就是灵武郡的贺兰山一线，而朔方郡的驻军相对较少。灵朔军团的最高指挥官便是弘化副留守、右骁卫将军冯孝慈。
如今弘化形势不明，既不知道留守元弘嗣是否已经免职拘捕，也不知道唐国公李渊是否已经顺利接掌留守府，但从西京对弘化形势讳莫如深来推测，足见西京已经实际控制弘化形势，而有能力帮助西京控制弘化大局者，唯有西北军里的实权派冯孝慈。
西京之所以讳莫如深，无非就是以武力要挟东都，而东都也的确忌惮，面对西京手中厚实的“筹码”，西北危机再加西北军的控制权，难免心慌意乱，倍感棘手。
裴世矩直接针对西京的“筹码”下手，招招致命。西北危机有三个，裴世矩首先解决河西会宁的突厥人，直接把会宁的突厥人迁到楼烦，干净利落，根本不给西京从中“捣乱”的机会；接着直奔西域，与西突厥人谈判，只要谈判成功，西突厥人达到了目标，则必然暂时中止对吐谷浑人的支持，停止蚕食西域诸国的步伐，如此则河西危机化解，陇西危机也能有效缓解，会宁危机更是烟消云散，西京要挟东都的政治“筹码”顿时减少了一半。
当然，裴世矩若想在与西突厥的谈判中最大程度地维持中土利益，必须展现中土实力，而最有效的办法莫过于带兵增援河西，军事施压。军队从哪调？就从灵朔军团里调。圣主直接下旨调兵支援河西，中枢重臣裴世矩亲自统率，试问哪个统兵将军敢公然抗旨？
裴世矩遵照圣主旨令，从灵朔军团带走一万大军，做为灵朔军团最高指挥官的冯孝慈，难道还揣摩不出其中隐含的深意？如果圣主不信任冯孝慈，怀疑他的忠诚，冯孝慈的政治生命还能延续多久？而新任弘化留守唐国公李渊肩负圣主重托，又握有陇右十三郡之军事大权，在西北危机日益严重的关键时刻，还能继续“默契”配合西京做“鸵鸟”？如果他继续不作为，甚至甘愿冒着失职、渎职之风险，公然挑战圣主和中枢的威权，他的仕途还能长久？冯孝慈和李渊都受到了圣主的严厉警告，岌岌可危，此刻西京为了保全他们，为了顾全关陇整体利益，也只能忍痛放弃这一重要“筹码”。
如此西京要挟东都的两大政治“筹码”全部失去，西京在两京政治斗争中陷入下风，无奈之下它只有两个选择，要么向东都妥协让步，以坚决支持圣主和中枢来换取两京政局的暂时稳定，要么蓄意制造出新的政治“筹码”，负隅顽抗，与东都“血战到底”。
但现在圣主无需考虑太远，他有了裴世矩的“神来之笔”，既可以迅速缓解西北危机，又能轻松化解西京的猛烈“攻势”，接下来只要西疆局势稳定，两京政局稳定，圣主和中枢就能把主要精力放到第三次东征上。
而这正是圣主所期待的，是圣主的“要害”所在。裴世矩不动声色、悄无声息就把握住了圣主的“心思”，挠到了圣主的“痒处”，现在只要他提出要求，圣主都会满足。
“如爱卿所愿。”圣主心情大好，阴郁的脸上也露出了欣慰笑容，接着他颇为关切地问道，“既然西域之行如此重要，一万大军增援河西恐怕难以给西突厥人以真正威慑，爱卿是否考虑多带一些兵马？”
“圣上英明。”裴世矩躬身致谢，“阿柴虏（吐谷浑）的背后就是西突厥人，所以若想解决陇西危机，关键不在陇西，而在西域。在与西突厥人的谈判中，我们只要拿出足够的诚意作为交换，就必然可以赢得西突厥人的妥协。阿柴虏失去强力后援，只能退守西海，短期内根本无力威胁到陇西安全，如此则陇西危机可解。所以臣恳请圣上，诏令右屯卫将军柳武建为援军统帅，率本部兵马和灵朔卫士，与臣共赴河西。”
圣主看到裴世矩胸有成竹，对此行信心满满，一副志在必得的样子，不禁有所疑惑，稍事迟疑后，他还是忍不住问道，“在爱卿看来，何谓足够的诚意？难道仅靠诚意，就能换取西突厥人的妥协？”
“圣上，臣说过，未来很长一度时间，西突厥人的首要目标是波斯人，而不是中土。”裴世矩耐心解释道，“对我中土而言，未来很长一段时间，首要目标是大漠北虏，而不是西突厥人。但对大漠北虏来说，西突厥人却是他们的首要目标，因为大漠北虏要建立统一的大突厥汗国。”
“由此不难看到，在葱岭以东的三大强横势力中，中土和西突厥有共同的敌人，这是双方结盟的基础所在，其次因为这个共同敌人的存在，双方都倍受掣肘，都无力独霸西域，更无力去征伐彼此，广袤的西域就此成为双方的缓冲带，双方爆发直接冲突的可能性大大降低，这愈发有利于双方的结盟。”
圣主一听就明白了，神情顿时凝重起来。
裴世矩所谓的诚意，实际上就是一句话，与西突厥人联手夹击大漠北虏，把东。突厥人赶出西域，逐回大漠，以大金山（阿尔泰山）为界，形成三强对峙之局面。
如此中土便能与西突厥人平分西域，继续把自己的势力范围拓展到西域，在西疆成功构建积极防御之态势，而西突厥人则利用三强对峙确保了西域的稳定，保障了葱岭以东的安全，接下来它就可以倾尽全力在葱岭以西与波斯人交战了。
此事早在两年前，西突厥射匮可汗遣使