“能屏众缘，永除染著。
外相不入，内相不出。
于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍。
十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡。
即引太和真气，注润身田，五脏六腑，心目内观，真气所有，清净光明，虚白朗耀。
杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为。”
大梁国京城武安侯府邸的一个偏远的院落里，一个十四岁左右的少年，在一间有元始天尊画像的房间里，诵读着《元始天尊说生天得道真经》，这少年名叫王元丰，是侯府四公子。
自前世在阴阳之气形成的混沌之中感觉要消失了之后，明了生死之间有大恐怖而进入了顿悟状态，就默念《元始天尊说生天得道真经》，最后进去恍恍惚惚，杳杳冥冥的状态。
等王元丰清醒之后发现自己就变成了婴儿，以为这是幻觉，就又进入了恍恍惚惚，杳杳冥冥的状态，但之后的一切都感觉无比真实，才明白自己已经转世。
十二年来王元丰不学无术，游手好闲，喜欢到处乱逛，不学文，不习武，专门喜欢一些神鬼之说，修仙之学。
刚开始家人还苦口婆心的教导，要改邪归正，但就是屡教不改，越演越烈。
直到两年前，王元丰去城外太虚观寻找书籍，跟里面的道士找了一本经书，坐在太虚观水塘旁边正看的入迷，忽然被人拍了一下肩膀，然后下意识的将拍自己肩膀的人一把抓住扔进了水里。
等到扔下去才发现是个穿着华丽的小女孩，王元丰赶紧把小女孩捞上来，没想到小女孩哇哇哇的哭个不停，怎么哄都哄不乖。
这时又有人听到这边动静过来了，无奈，只能撒腿就跑，等前脚跑到家里，后脚一个将军就带着一队大内侍卫就追到了家里，王元丰才知道扔下去的人是九公主，要不是有个好父亲，不然就被咔嚓了，最后也是父亲求情，才被发配到了这个偏僻的小院子里关了禁闭，作为处罚。
王家府邸位处盛京东南角，占地百亩，地势开阔，坐落无数院落，群英荟萃，大门口一对三人高红色石雕麒麟寿，朱红的大门有些漂亮的铜钉，以及两个明晃晃的铜环，身体强壮眼神锋利的家丁，门上横匾上写着四个大字“武安侯府”。显示出了此地主人武安侯身份地位的不凡。
武安侯，大梁王朝身份显赫人物，姓王，名锦。
此人不但爵位隆重，且官位高决，居议政大臣，任太常寺太常。为朝廷一品大元，不但才高八斗，而且拳法高超，骑马能冲杀百人如闲庭兴步，乱军之中取敌人首集也不在话下，为大梁王朝为数不多的高手之一，没被封侯时，被人称为王太常。
……
这小院子里地处偏僻，平时少有人来。但院子靠近围墙，下面有个小洞，能直接通到外面的一处小民房里，所以禁足对于王元丰形同虚设。
这就是王元丰被禁足后的杰作，当然肯定有同党，那就是他的三个哥哥。
武安侯三妻四妾，六子五女。可以说是人丁兴旺。拉出来六个儿子五个女儿站成一排，气势如虹，都能组成一个加强班来。
老大王元宏，老二王元凌，老三王元行，老四王元丰，老五王元庆，老六王元青。
这个洞就是上兄弟几个的杰作，几兄弟看四弟被禁足后，想了个主意，在外面离侯府最近的地方买处宅院，然后挖个洞过去，这样就不会有人看见了，没从大门出，外面监视的也只能睁一只眼闭一只眼。
策划好之后，几兄弟放哨的放哨，挖洞的挖洞，运土的运土，各有分工，没几天就把洞挖好了。
从此王元丰就能出去了，两年来虽然被发配到此地，但也感觉自由自在，无所拘束，有一种天高任鸟飞的感觉。
虽然是禁足，但跟没禁差不多，除了不能在侯府之内转悠之外，其余地方想去哪去哪，只要不被专门盯着他的人看见，就不会有什么事。
王元丰对于此事，感觉还是比较满意，这世界上虽然也有修仙之道，但也不会在普通人中间流传，自己一个人在这院落，想怎么练就怎么练，也不用顾及其他人看见，也感觉挺佩服自己的，但也感觉挺无奈的。
王元丰读完经之后，就开始了一天的工作，取出一把三尺青峰剑，在院子中站定之后，两脚与肩同宽，自然呼吸，意注丹田，不动如风，闭目塞听，右手握剑，剑柄放置于丹田前侧三寸，左手剑指稍弯，拇指上挑，无名指小指半握如卵状，于丹田左侧环抱丹田。剑尖朝上竖直于身前。
慢慢的感觉丹田真气萌发，默运于双眼，忽然双眼睁开，一道光芒从双眼飞入剑尖，剑身闪过一丝光芒，好像又灵动了一些。
随着一呼一吸，丹田开合，感觉整个剑身也在元气中呼吸。
之后开始一招一式的演练起剑法来，灵蛇出洞，拔草潦蛇，落地蜂针……此剑法名为华山九剑，为华山万剑之基础，华山以剑法出名，传自陈抟老祖，又有祖师郝大通结合吕洞宾天遁剑法和纯阳剑法根据华山气势演变而来的剑仙功夫，以奇险著称。
传闻华山剑仙有丹剑之术，内丹剑术合为一体，直指大道。
此法为养剑之法，为剑仙培养灵剑，增加剑之灵性所用，经过长时间养剑可人剑合一，剑心通明。
剑法之道，贵在诚于剑，不偏不倚，至纯至精。天得一以灵，神灵合一，剑