们说，这个地方为什么会叫风家屯呢，听上去好像是一个大镇子似的。”
北佬孙看着地图上的地名说道。
个，这个我就不得而知了，不过看这规模，倒还真像是一座老屯子。”
屯子是过去对比较大一点的村庄的称呼，而勤劳的人民群众为了方便跟区分一个屯子跟另一个屯子的区别，往往是在这些屯子前面加上这个村庄姓氏最多的名字，比如李家屯，张家屯，什么的。
而在地图上看到这个叫做风家屯的地方，大伙自然而然想到了这里是否曾经住着姓氏为风的家族。
风氏，好像是我华夏最古老的姓氏之一。莫非，这里曾住有风氏后人？”
张义满看着王馆长跟兰心，想从他俩身上问出一些答案来。
传，这风氏是两个起源，其一是：出自上古三皇之首的伏羲氏，属于以华夏文明起源神话为氏。据《帝王世纪》云：“伏羲氏，风姓也。”又《竹书纪年》曰：“太昊伏羲氏，以木德王，为风姓。”伏羲之后，有的相传姓风，称为风氏。据专家认为，伏羲经过长时间的观察和思考，开始“正姓氏，制嫁娶”，实行男女对偶婚。伏羲自定风姓，其他或以所养动物为姓，或以所种植物为姓，或以居所为姓，或以官职为姓等，于是中华姓氏自此起源。
这其二就是：燧人弇兹氏自立姓氏为“风”，这是中国人最早之姓。风姓共分为十部：一为天芎部，二为天齐部，三为天乙部，四为合雄部，五为天阳(乾)部，六为天幽(坤)部，七为候鸟部，八为候虫部，九为雷雨部，十为天皇部。
燧人氏晚期的分支几乎遍布中华大地，其中重要的族系有弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。他们主要分布在今甘肃省境内，西起敦煌（古瓜州）、三危山、疏勒河、弇兹山；东达庆阳、华池、河水，直至陕西境内的北洛河；南至湟中拉脊山、日月山、成县、礼县、康县、凤县，直至秦岭以南的华阳。
而这里是内蒙靠近黑龙江的大兴安岭地区，按理来说，如果有一支风家后人移居此处，也不是没有这种可能啊！”
王馆长这些年对百家姓有深入研究，听张义满这么一问起，他索性就将知道的全部都说了出来。
听到王馆长这一贯说法后，张如铁突然有些神情凝重起来：“莫非，这里曾经发生了什么重大的事情，连上古风家的后人都不得不舍弃掉这个地方。”
话怎讲？”这下，轮到王馆长疑惑了。
照道家来讲，这燧人氏后人，多半是掌握上古风水灵性的部族。他们的迁徙移居，多半也是移居附近的风水龙脉，地理走势而选址定居的。
如果依据老王你的观点来看的话，这里的风氏，极有可能是燧人氏的后人，也就是掌握风水秘术的这一支部族。”
听张如铁这么一说，王馆长也是明白了几分，不过随即他又哈哈一笑：“这上古伏羲，燧人氏一说，不过多是些远古神话，咱们又怎能全信。就算他们风氏真正掌握风水秘术这一块，想必也是固守此地太久，又重新寻到新的安居之所了吧！”
许吧，谁知道呢！”张如铁随口应道，他总觉得，这里绝不像是表面上看上去的太平。
家打起十二分的精神，先随我进到里头，选两间能够安置我们歇息下来的地方，这都困死了！”
刘东翻动着他那泛着油腥的大口说道，一边举起微冲走在了前头。其他人也是受到他的感染，一个个打着哈欠向里头走去。
再往里头走了一二十米，凌乱的草丛中开始露出几段残破的土墙来，不过从中间一道大的石墙口看过去，依稀能够看得出这是风家屯的正大门。再往里头看去，则是一片断壁残垣，看上去好不惨淡。
刘东第一个钻了过去，后面几个人也跟着走了过来，不过就在众人几乎全都走过去的时候，最后三匹马却撩起了蹶子，虎子跟苏家两兄弟一人牵着一匹马走在最后头。可就在虎子牵马准备跨过那道石墙的时候，枣红色的蒙古大马始终就不肯过去了。
柱，给我狠抽他几鞭子，这畜生还甩起脾气不肯走了。”虎子冲后面的苏小柱喊道。
勒！”苏小柱应完话，狠狠一鞭子抽在了马屁股上，手里的马鞭是抽的哗哗作响。
啪！
啪！
枣红马在马鞭的作用下，发出一连串嘶鸣声，而张如铁回过头，正好看到那匹枣红马忍者剧痛闪进来的神情。
一进到里头，枣红马浑身开始发出一阵阵颤抖，眼神也是左右忽闪，像是受到了什么惊吓一般。
见到眼前情景，张如铁心中顿时咯噔了一下：看来，这里不太平啊！
不过他却始终感觉不出哪里不对劲，所有的气息都是正常，这里也不像是什么宝穴龙脉的地方。
枣红马依旧没有平静下来，为此，张如铁只好让一行人先暂停下来，由他亲自过去把枣红马牵上，又走到马脖子跟前絮叨了两句后，马儿终于平静了下来。
后面是苏刚跟苏小柱，他俩一人牵着一匹，其中一匹通体黝黑，北佬孙一路上称呼他为乌骓，另外一匹通体黄色，几个女人喊它大黄。
因为知道几个女人喜欢大黄，所以苏小柱自告奋勇当起了大黄的专门牵马人。苏刚牵的是乌骓。
大黄在苏小柱的猛拍之下，轻轻松松过了那堵破墙；而后面的乌骓，显然就没有前面那么好