88看书>穿越重生>重生之围棋梦>253.第253章 你永远不会独行
弟子。可是我这个徒弟完全不合格。现在看来,真正能够继承您衣钵的。我看也只有小强了。”

李小强的脸皮虽然比较厚,不过听到林海峰先生给出这么高的评价后。他的脸还是红了。连人家李石佛都曾经说过:

“即使是在背地里,自己也从来没有想过能和吴先生相比。”

更不用说李小强了。他可是对自己的围棋天赋没有多少自信的。这次来见吴大师,如果能让吴先生指点一二。稍微让吴先生指明一下方向,李小强就心满意足了。

真要说起来,两种不同围棋理念的产生。就是和“座子”制度有关。更准确的说,和“星位”以及“小目”的特点有关。在中国古棋中,除非是让子棋,不然见不到和“小目”有关的变化。有趣的是,当日本围棋取消“座子”后,在很长一段时间内,也是见不到多少和“星位”有关的变化的。

在日本古棋中,“星位”和“三,3”一度被认为是“鬼门关”。当吴先生和秀哉下“世纪对局”的时候。吴先生下出“星,天元,三,3”布局。他的这个举动,甚至被认为是对权威“不敬”的行为。用现在的眼光看来,当时日本围棋界的行为好像有点奇怪。不就是下一个“星位”吗?怎么就成了“鬼门关”了呢?

仔细分析其中的原因,这其实还是和“星位”的特性有关。日本围棋同样认为,“星位”是难攻难守的。正是因为这“两难”。他们认为如果下“星位”的话,整个形势不容易掌握。尤其“低手”和“高手”下棋的时候,他们不推荐低手采用“星位”的下法。认为应该选用更简明的“小目”下法。

和“星位”相比,“小目”的特点当然就是“易守”。听听“无忧角”这个名字就知道。起手下“小目”的话,只要加上一手棋,那么整个角部就可以“无忧”了。

“你吴清源就是一位“下手”,你和高手下棋的时候,居然敢下星位和三,3。你这明显就是不走正途嘛!你想做什么呢?想用歪门邪道在棋盘上胡搅蛮缠吗?先不谈胜负,就凭你这个态度,你就不是在追求棋之正道。你这就是非常失礼的行为知道吗。。。”

这样的观点,用现代的思维来看,那当然是匪夷所思的。但是在几十年前,日本人会有这样的想法,那是再正常不过

无论是中国围棋还是日本围棋,。抛开各种偏见先不谈,对于“棋道”,肯定是有自己追求的。当日本围棋取消“座子”制度以后,在对待围棋上面,日本人非常自豪。他们认为,在追求“棋道”方面,自己的围棋理念才是更先进的,也是更正确的。自己已经跑到中国人前面去了。在丈和就任“名人棋所”的时候,围棋甚至被拔高到“国技”的地步。可见日本人当时有多么的自豪。

他们这种自豪感一点都不奇怪。同属于东方国家,只要谈到“东方思维”和“东方文化”。那么毫无疑问,类似于这样的东西,几乎所有的源头都是来自于中国。说我们国家是东方文化的“宗主国”,这应该是一点都不过分的。

围棋是中国人发明的,谁都必须承认,这其中涵盖了非常丰富的“东方思维”。当日本人觉得自己的围棋理念更先进,自己的围棋理念更“正宗”,他们当然有理由感到自豪。李小强常常开玩笑似的想,到了后世,韩国人拼命给一些中国古代名人“颁发国籍”,差不多就是同样的心理吧。

那么日本围棋的核心理念是什么呢?。

“座子”制度取消以后,围棋的变化当然增加了很多。无论怎么说,这应该都算是一个进步。这是谁都无法否认的。当然,如果只有这么一点“进步”的话,日本人也不会有那么强的自豪感。

他们真正自豪的,就是树立了以“小目”为中心的围棋理念!

由于“小目”易守,很容易在棋盘上“划分地盘”。这样一来,日本围棋就衍生出很多“划分地盘”的理论和方法。这样一来,“目棋”的概念在日本围棋中就非常清晰了。棋盘上的战斗当然也有,不过所有的判断和取舍,都是为“目数”服务的。

必须承认,围棋本来就是一种“争地盘”的游戏。就是出于这样的考虑,日本围棋一直认为,他们那种下法,才更接近围棋的本质。他们那种围棋,应该比中国古棋更高明。

很可惜,日本人太小看围棋这种游戏了。他们在追求“棋道”的过程中,只重视了“目的”而忽略了“方法”。以为只要抠着目数下棋,努力分清每一步棋的价值,就可以达到围棋的巅峰。很明显,后世的实践证明,这种思维走进了一个死胡同。哪怕人们对目数的认识已经精确到李石佛那种程度。也不能认为围棋已经发展到一个极高的水平。

日本围棋一直在做的,其实就是“缩小棋盘”的事,他们忘记了,棋盘其实还可以“扩大”的。而中国古棋一直在做的,其实就是“扩大棋盘”的事!

就是因为这是两种不同的围棋理念,在对围棋的一些基本认识中,产生了一些截然不同的看法。“起手双飞,不无太紧”就是一个很典型的例子。

由于围棋规则的原因。用座子制度下棋,由于都是“难攻难守”,相当于人为的在棋盘中设置了障碍。中国古棋也是有缺陷的。那就是很少看到“抠目流”的下法。当然,就因为这个,导致很多人看不起中国古棋,那绝对是一种偏见。

于此相反


状态提示:253.第253章 你永远不会独行--第2页完,继续看下一页
回到顶部