潜力，是无限的。阮碗第一次发现，自个竟然有语言的天赋，短短一个月，阮碗已经能用梵文和老者交流。阮碗自豪极了，原来自个是如此的优秀，语言天赋扛扛的好啊，哈哈，虽然仅限于日常问候。
一个月的时间里，为了离开小渔村，阮碗做了很多努力，比如说将小渔村周边环境摸了清楚，果然是四面环海的孤岛；比如说，听懂了渔村村民说的话，知道出去找吃的人和骷髅，叫做捕猎者，送她椰果的骷髅叫阿咯，老者叫阿达；还有，接了喂养阿达的任务，每天天不亮，就下海摸鱼。
有了阮碗外挂般的存在，村民也能每天吃饱饭。
阮碗看到的捕杀恐龙鱼的场景，半年才有一次。大多数时候，小渔村的村民不敢去海滩，海滩上鱼很多，却危机重重，沙子里藏着数不清的有毒刺的螃蟹和虫子，只要踏上了海滩，那些沙子里的怪物瞬间能吞噬一个骷髅。
所以啊，村民能扑捉的食物，只有鱼儿合体变成的恐龙鱼，虽然力大无穷，但是恐龙鱼会离开危险的海滩。村民们只要在外围设下陷阱，等待恐龙鱼落进陷阱，就可以去扑杀。一条恐龙鱼，能供村民吃上半个月。
至于村民自己种的粮食，完全是靠天吃饭，如果老天爷赏脸，能混个半饱；如果气候不佳，又赶上鱼怪肆虐破坏，只好忍饥挨饿。
阮碗来了，情况就变了。早上，阮碗下海摸几条鱼，就供村民吃饱饭了。
阿达作为阮碗的老师，这一月，每天都吃的饱，身上的肉也多了，红光满面，变成了帅气的老头。之前为了节约能量，不得不每天静坐，现在么，挨家挨户上门聊天，精神状态极佳，逢人就夸自个收徒弟有眼光。
村民们也乐意捧场，为了感谢阮碗，决定举办个欢迎的仪式，场地就在村口，平时杀鱼分鱼的地方。
阮碗和出去觅食的捕猎者，背着比人高的鱼，远远的就看见村口，燃起来一人高的火堆，锣鼓和唱歌的声音，飘荡了过来，带着美好的滋味，酝酿出幸福的醇香。
阿达，穿着麻布衣服，站在村口迎接，当阮碗走入视野范围，阿达眉眼弯弯。
捕猎者的领队阿啰，向阿达恭敬的弯腰行礼，笑着问：“阿达，身体健朗，村口怎么架起了欢乐的火堆，有什么喜事需要庆祝吗？”
“喜事，大喜事”，快乐的老人，异口同声的说：“阮碗，来我们这一个月了，这是为她办的欢迎仪式。她是阿达的土地，是我们的贵客。”
“对，对，是应该办仪式。阮碗，来，你今天是贵客，分鱼的吆喝，由你来。”阿啰兴奋的手脚挥舞。
分鱼的第一声吆喝，是了不起的事情，只有德高望重的人才能担任，这是小渔村的荣耀，可阮碗不会说话啊。
阮碗从阿达手里，拿过铜锣，哐的敲了一下，然后，对着阿啰点点头。
阿啰尴尬的笑笑，开始吆喝：“分鱼了。”
快乐的村民，分了鱼，抹上味料，就架在火上烤。热心的村民，拿出来珍藏的佳酿，满上酒，愉快的畅饮。酒足饭跑了，手挽着手，围着火堆，跳起了舞。
阮碗跟着舞蹈的步伐，跳动着，咧嘴大笑，火光熊熊，热闹的阮碗，随着村民跳动的舞姿，迈出了舞步。
阿达敲着鼓，唱起了歌：“仙佛茫茫两未成，风蓬飘尽悲歌声，苦厄皆在求佛陀，谓曰：不惊、不怖、不畏，心自在，大抵是，春鸟秋虫自有声。”
这词有些不伦不类，略带着悲情，阿达的声音洪亮，反而唱出了威武雄壮的感觉。阮碗听到“春鸟秋虫自有声”时，心中一震，万物自有生命，无论多微不足道，也有存在过的痕迹，那她呢？如果有一天她死了，有什么能证明她来过的痕迹呢。
歌词是汉语，小渔村里会汉语的只有阿达和阮碗，村民完全听不懂歌词，但是听得出歌词里的激昂情感，当阿达唱到“不惊、不怖、不畏、心自在”时，村民群情激昂的跟着合唱，那一句“心自在”，喊成了篝火晚会的**。
篝火晚会开到了深夜，架起的火堆已经燃尽，烧透的木头，变成了白灰，村民简单的收拾了残留的灰烬，扫到了村外渥肥的大坑里，便三三两两的结伴回家了。
阮碗谢过了组织晚会的众人，和阿达回了屋。刚进屋门就敲响了。开门，进来了渔村最有名望的老头、和阿啰。
老头是阿啰的父亲，进了屋，他颤抖的揭开包袱，从层层包裹的毛皮里，取出一块石板，放在阮碗身侧的蒲团上，说：“祖先留下了话，如果有一天我们为吃喝发愁，出现了死亡的生物时，如果有人能解决我们吃喝问题，便将这块石板交给她。”
阮碗低头，石板上刻着篆体：“通天树，葬邪神。”翻过石板，另一面刻着弯弯曲曲的线条，阮碗比划了一番，不是符文。
“是地图”，阿达看着石板上的纹路，肯定的说：“古时候，没有精准的画图方法，所有用不同的曲线代表山川河流。你看这条纹路，是河流，这个是山。”
阮碗盯着纹路看看，除了弯曲的幅度有区别，没看出来山川和河流啊？
“原来是地图啊”，阿啰揉揉脑袋，嘿嘿直笑：“我以为是猪妈妈在爬树了。”
阮碗瞅了瞅，石板上几条外围的曲线连载一起，确实像一头膘肥体壮的猪。
“胡说”，老头拍了阿啰的脑袋，气的骂道：“没有见识，这是祖宗传下的石板。”扭头激动