大方村的中央，是仙庙，仙庙北面紧挨方氏祖祠，随即过了广场，就是方家大院，占据着村子的几乎整个北方。
仙庙南面，是大方村的村长、族老会议所在地，不过毕竟不敢像方家那样紧紧贴在仙庙上，便用围墙隔出一条三尺宽的巷道。
再往南，是村里公共用地，百多亩的样子，西边是集市，同时也是去往邻近城市的唯一大路。东边则是一条小河，取水方便，因此密集的民居大抵在这一带。
雷喜显然是来过多次，显得熟门熟路。
这里挨在河边的家家户户，都会在河里放置一根粗笨的长陶管。
弧形的陶管，有一头直面水流。
另一头，虽然总在高处，不过管外通常会贴一张符，这符的作用就是产生吸力，因此水会很快被送到院里。
之所以如此，是因为河流在经过这一段重力改变区域时。。流速增加了好几倍，并且上游的来水量并不稳定，以前时常有孩子在河边玩耍，玩着玩着就不见了……
在有了血的教训之后，村里一面加筑堤防，一面明令禁止随便下河取水的行为。,…,
虹吸符就是这个时期被商人们带到村里来的。
按其所称，这种符是仙家符?的一种，但有人说，其实这是道教门派失败的作品之一，因为这东西除了提供一点吸力外别无作用。
之所以那些仙门宗派会大量制取、贩售，可能并不是为了赚钱，而是为了加强信仰，或者铸成功德。
仙庙里有些神明深受爱戴和敬重，日日香火不停，有些神明却无此殊荣。反映到门派的盛衰，则可以看出某些做过大功德，经常行善的门派。其无论在弟子数量或资质方面，都远远超过其他门派。
这种有序竞争的庞大力量，直接导致了数万年来人口的急剧增加。
没有修真者，没有大能者的开拓，凼灵界即使是个灵气旺盛的地方，估计现在也不会有多少人气。
而没有基数庞大的普通人，凼灵界修仙门派的发展，也绝不可能像今日这般火红。修真，本就是从普通人开始的。
即使仙人也无法避免这一规律，他们结婚生子，其苗裔自然可以得到其优秀的遗传基因，并极易踏上仙途，但那并不意味这些孩子同样也是仙人！,…,
从这个意义上讲，仙人和凡人，都是人。
他们没有本质的不同，外形、经络、血脉、基因。无所不同，最关键的是，他们都具有人类的思想。只要有人类的思想，管他披着什么样的外衣，都不应视为异类。
凡人和仙人，不是两个不同的种群，而只是同一种群中强弱不同的个体罢了。
就像狮群里，既有强壮凶猛的无敌雄狮，也有刚刚出生，弱不经风的小狮子，稍不留神，同样会被豺狠叼走。
经过这么些年的认知与琢磨，雷喜就已经悟通了这些道理。
他认为确定一件事物的本质，无疑是很重要的一步，只有理解了本质，才便于层层剖析，并用最高的效率来达到目的！
修真者们的确在拼命神化、美化自身，想表现出其强大特征及无上威严，从神庙的建设、运行即可见一斑。
但是，他们永远也脱离不了凡人的群体，不但是需要凡人为他们服务，同样还需要凡人为修真者自身提供新鲜血液。
修真艰难，这是人所共知的，逆天行事，自然死者众多。…,
,…,
如果没办法及时补充损耗，修真一脉的衰落，是迟早的事情。
毕竟这天底下如果人人都可成仙得道，那么还修什么庙，拜什么神？
方永可能从未涉足过这里，眼前的一切都让他吃惊。
虽说汹涌的河道很有看头，但在大方村漫长的历史进程中，这河道已被缩短成不到20步宽。曾经11次修整河床，都是利用枯水期，上游猛放“土龙符”筑坝挡水，同时这里加紧施工的，最多的一次，挖到地下30米那么深。
现在的河道，是窄而深，蜿蜒澎湃，咆哮多漩。
别说游泳了，就是在河边打水都不能被允许。
缩短河道这么大工程为了什么呢？其实只是想多一点能利用的空闲土地罢了！
河道两旁全是乱糟糟的房子，普遍有六七层高。这种楼可不是雷喜见过的“小高层”，水泥样板房，完全是竹木、泥石、砖瓦构成的，可以看出原先是两层楼，底下还颇为敞亮，之后就完全变了，各种材料胡拼乱凑。。补丁猛打，楼层高度人为地变矮，楼体却越加越高。,…,
最上面一层几乎都是草棚，顶多有一点竹竿作为支架撑撑结构。
上千人就是挤在这样几条简陋的巷裆里。
离河面十几尺高的地方，架着多座木板桥。这些木板从这边的三层架到那边的三层，个个都很宽阔，也很危险，不但悬空着，而且上面还没有任何安全措施。
木板“桥”上面搭着几个零星的草棚，拉扯着无数绳索，密密麻麻地晾着各种破旧的衣服。
河两旁逼仄的高楼，已经挤得河面都快看不到了，再加上这些作为居民活动空间的“桥”，看上去就像某个时期的鸽子笼、筒子间、胶囊公寓。
也许比那种地方还要不堪，这里有时连下脚的地方都没有。
方永神情木然地走在一条充满污水和腥臭味的巷道里，看着前面两人一跳一跳地，在垫泥坑的一只只小石块上行进。
他很想随着跳。但心底里却又觉得不愿意再往前走。
<