88看书>恐怖悬疑>毕业后,我重归单身>第五百二十一章心理残疾

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柳智慧看着我说:“救她,很难。”

我说:“这迷信都救不了啊?”

柳智慧说:“以前在国外,我们尝试救助一个迷信的人,但后来他还是跳桥自杀了。”

我问:“国外也有迷信的家伙?”

柳智慧说道:“迷信痴迷者与精神病患者在支配性、压抑性、轻躁狂、精神病态等方面呈强相似性。有人呼吁把迷信痴迷者视为患者,予以强有力的精神支持与帮助。可这一点很难实现,更多人地把他们当成异类,而非需要帮助的患者。普通民众对精神类疾病、尤其是迷信痴迷者最常见的癔症、妄想症、精神分裂的理解还近乎为零。治愈的可能性并非没有,但的确很难,一步一步来,或许会把她引导好。解决迷信的问题不能盲从,应该逐渐引导她,让她了解到用迷信途径来解决问题,只能让情绪得到暂时的宣泄,并不能就此消失,只能让人的心态更加扭曲。要让她知道命运是掌握在自己手中的。其实很多人也知道算命、占卜、算卦、面相等迷信方法并不科学,如果卜算结果是好的,则会带来积极的心理暗示,导致做事态度认真,产生良性的结果。反之,如果结果令人失望,就会导致在负面的情绪中工作和学习,使很多事情不顺利,霉运仿佛真的都来了。告诉让她保持积极向上的心态,让生活在健康、正确的轨道上进行。”

我问道:“你说的算命,占卜,算卦,是不可以信,我不会信,但相由心生,面相总不会错吧?”

柳智慧说道:“唐代的吕才,是唐太宗时期的哲学家,唯物主义思想家、无神论者。是位多才多艺的学者、自然科学家。通晓六经、天文、地理、医药、制图、军事、历史、、逻辑学、哲学。因其学识渊博、博才多能而逐渐知名。唐初的一些名臣官僚如魏征、王圭等都十分赞赏他的学术。30岁时,由温彦博、魏征等人推荐给唐太宗进入弘文馆,官居太常博士,太常丞,太子司更大夫。吕才的博学多能,最难能可贵的是具有无神论思想。他批驳了阴阳书中的宗教迷信,用儒家思想创立了一种无神论体系。他的序禄命一篇认为:福禄性命之书,说的多了总能说中,人们便相信它。长平之战,秦国坑杀赵国士兵四十五万人,没有听说他们都犯了三刑。汉光武帝时南阳人士多富贵,又哪里都是遇上出声的吉日。如今也有虽然同年同榜登第,却贵贱相差悬殊,共命运同胞兄弟却寿命长短有异。这些都是福禄性命不征验的明显证明。一千多年前的人都知道面相迷信算卦是不对,而你说的面相,李逵是凶恶面相,却孝敬母亲忠诚人主,魏忠贤一副好人的面相,做的却全是害人的事。而刚才说的长平之战赵国被坑杀的四十五万人,他们的面相难道都是短寿相?”

一番话批驳得我哑口无言。

我看着柳智慧,说道:“好吧,我看你面相也不是进来坐牢的人。看你面相就该大富大贵一辈子的。我以后估计也不信这个了。那,我该怎么救那个女囚。”

柳智慧说:“让那巫婆帮忙吧,那比较快,想要把她开导,很难,已经病入膏荒了。”

我问道:“那你也告诉我怎么开导吧。”

柳智慧说:“正确引导,不能强制禁止。巫婆调动了她人的好奇心,而女囚们又有这样的内在需求,正好符合了她们的心理。至于是否因此就会给女囚们的心理带来严重的不良后果,还是取决于是否能正确引导她们,如果女囚们单纯当做娱乐来玩,而遭到勒令禁止反而容易产生逆反心理,那就适得其反了。引导她们在发生不顺时,应该勇敢去面对、去沟通,以此消除误解和矛盾。”

我说:“这说得也太笼统了,你让我怎么去做嘛。”

柳智慧表情恬淡,看看又要快下雨的天空,说:“引导她们,告诉她们这些都是假的,但她们不会听你的,如果不听,那就随她们吧。有些人不是心理疾病,是心理残疾,治不好的。”

我说:“靠,那不等于没说,难道就眼睁睁看着她去死?”

柳智慧说道:“快下雨了,我回去了。”

说完她起身,走了。

我看着她的背影,天空雨滴落下,光影斑驳,她的倩影深深刻在我心中了。

可惜了,这么好的年华,这么美的女孩,这么聪明的女孩,却被关在这里,浪费光阴。

我回到了办公室,心想,到底怎么办。

难道让我自己出钱三万块,去给那个神女,让她答应救文培?

妈的,三万块,开什么玩笑。

其实,只要神女一句话,文培都不会想自杀。

这破神女,就想钱。

我马上又去找了神女。

她还在打坐,对着虫子念念有词。

我让人开了监室门后,进去问道:“你把虫子放在红布上,然后念念有词的,是在干嘛?超度它么?”

她不理我,还是在对虫子念念有词。

我问道:“她听懂你在说什么吗?”

一会儿后,神女转身过来,对我说道:“我在请神仙下来,神仙会附体,附在它身上,让它来和我面对面的对话。”

我说:“哦,为什么是附体到虫子上,不附体到人身上?”

她说:“神仙也不喜欢打搅别人。”

真是迷信了。

我说:“神仙那么厉


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