婵娟要打扮历史了，怎么打扮呢？
她准备在周穆王的陵墓中放置有关西王母的遗物了。他挑选了几套有赛义德民族风格的男装，符合周穆王身材的，装饰有华丽的珠宝，适合帝王穿戴的。墓中放置了产于西域的树上干杏、雪莲、葡萄干等，最有特点的就是产于赛义德的蟠桃，装了满满的两箩筐。
在距离瑶池不远的地方，她给西王母造了一处陵墓。陵墓中也放满了周穆王来访时带来的礼品，白圭玄璧，大量金银玉器，丝绸和手工艺品，丝绸衣物等等。
这些都是玉龙指使人干的，全部工艺都是原始粗糙的，没有现代机器加工的一点痕迹。
这些东西都是留给后世的，让后世人在发觉的时候看见这些铁证，证明华夏和赛义德自古以来就有深厚的来往。
唐代诗人李商隐有诗曰：
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
这首名为《瑶池》的七绝，是一首以神话传说为背景写成的诗。诗里写到了两个很不一般的人物，一个是西王母，也就是华夏老百姓熟知的王母娘娘，一个是周穆王，此人可称得上是历史上一位著名的“驴友”，他一路西行到了据说是黑海和里海之间的旷野之地。这两个人一个是天上神仙，一个是人间君王，他们之间会有怎样的故事呢？
周穆王率领大批随从，从长安镐京出发，周游天下:东渡黄河直达阴山，绕过河套登上昆仑。往返175万公里，历经陕西、河南、山西、内蒙古、宁夏、甘肃、青海、新疆。然后跨过昆仑山直达中亚细亚，可谓壮举!
穆王西行的路上，受到许多兄弟民族热情隆重的欢迎。到了西母王之国，西母王在美丽的瑶池设宴款待周穆王，赋诗相赠:白云在天，山陵自出。道理悠远，山川之间。将子无死，尚能复来。周穆王即席回诗:予归东上，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。此及三年收复尔野。周穆王在陪西王母游览时，乘兴写了西王母之山五个大字，刻于石壁上。
周穆王西游表明:早在公元前近千年，西周已与西域各国和中亚细亚广大地区有了经济文化交流。
一切都做好之后，他们穿越回了现代，用当年的手法，给文物部门写了举报信称：在周穆王陵墓周围发现有，盗墓者，盗墓集团在活动，希望文物部门加以注意。
文物部门当然要注意了，到现场一看，果然有很多盗洞，但还没有到及墓室。赶紧抢救性发掘，文物部门赶紧派出了考古队。
打开墓室一看，专家们都惊呆了，里面的文物太丰盛了。周穆王的陵墓里面不但有周朝王室的陪葬品，还有很多赛义德风情的陪葬品。
这是本世纪最大的考古发现！华夏文物界、历史界和考古界全都震撼了。
里面的物品都是真实的吗？当然，经过仪器鉴定，全部是周穆王当代的物品，鉴定误差不会超过五年。要相信现代的鉴定技术已经达到炉火纯青的地步了。
文物里面最夺人眼球的是一幅地图，一幅刻在石板上的地图。地图上详尽的记录了周穆王西游的路线，渡黄河直达阴山，绕过河套登上昆仑。往返175万公里，历经陕西、河南、山西、内蒙古、宁夏、甘肃、青海、新疆。然后跨过昆仑山直达中亚细亚黑海和里海之间的旷野之地，与当今的地图相差无几。
跟当今的地图一对照，找出了西王母山所在的地方，但是已经不属于赛义德帝国了。华夏文物部门组织了一个考古队，到瑶池所在的国家去考古去了。
那个国家和华夏是友好国家，非常支持这个文化行为，他们共同组织了一个考古队，对瑶池的古迹进行了，大面积的考古开发。在考古过程中，他们发现了大量赛义德帝国时期的文物，最后发现了西王母的陵墓。
西王母的陵墓已经洇没在历史中几千年了，就在茫茫的大漠之中。
打开了西王母的陵墓的墓室，所有的专家们都惊呆了。原来墓室中央的石床上，躺着一具女性的干尸，像极了赛义德女性的相貌特征。
墓室里有很多华夏周朝的物品，最名贵的就是，白圭玄璧和大量的金银制品，由于墓室里比较干燥，丝制品也保存的也比较完好。看得出来，这些物品都是周穆王来访时带来的礼品，是确凿无疑的。
两国考古队共同将考古成果发表在世界的考古周刊上，立刻震惊了世界的文物界和考古界。
这些资讯已发到网络上面，立刻就收到了赛义德帝国的回应。它们声称：那座古墓就是一座赛义德女王的陵墓。这个女王就是华夏人所称的西王母，西王母的灵魂已经成仙了，现在就生活在赛义德帝国的瑶池。
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这些难道是真的吗？热衷于旅游和考古的人们开始去询问星际旅行社了。当然是真的，星际旅行社给了肯定的答复。
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