88看书>玄幻奇幻>次元幻想:黑银之心>Chapter 2 BE 288

「我要展出的东西,其实就是一些照片和服饰,还有一些获奖的奖牌。」

「如果只是这样的话,应该不需要三席的位置吧?」

三席,正常一席是五米左右的席位。

十五米的席位,这都足够展示一辆汽车了,只是展示一些服装和照片,这不管怎么想,都有些太多了吧?

福山部长却完全不这么认为。

「展示的地方当然是越大越大,而且柔道在中国知道的人并不多,这是一个非常优秀的运动,也是一个能够陶冶情操,能够让人们更加律己的精神休养。」

「福山部长,我知道你的中文不是太好,我也理解你想要表达的意思,但我们是学园祭,我想学校更愿意展出的是学校的文化,而不是国家,或者民族文化。」

「柔道就是因为一直被打压,才没有得到有效的传播。」

「我想中国并没有打压这一类的文化,柔道只被小部分人接受,我想原因还是因为中国并不是尚武的国家,我们国家的文化,从几千年前开始,就已经慢慢脱离了尚武这几个字。」

「国不尚武,怎么能做到自强?以武立世,只有变强了,才能救国于危难。」

我是完全没有办法认同福山的话。

国与国之间的文化差异,果然还是非常巨大的。

中国尊敬强者,但这个强,包含武力,但绝不限于武力。

就说个最好理解的例子,中国的三国演义,你会喜欢的角色,有可能是曹操,可能是诸葛亮,也有可能是刘备,但我想基本上没几个人会喜欢武力无双的吕布。

有勇无谋,好勇斗狠,这种带有贬义的概念在几千年就出现了。

而且能够帮助一个国家,一个民族繁荣昌盛的,可不是什么能征善战的将军,而是一群手无缚鸡之力文人雅客。

相比我的不满,严间红笑了好几声。

「哈哈哈....所以这就是文化的差异了,武力并不是解决问题的方式,但绝对是解决问题的资本,我们中国的文化虽然不尚武,但是我们善战,组织的力量,完全能够压倒个体素质差异,一个国家,一个民族的强大,绝对和尚武是没有什么关系的。」

「...」

「福山部长,我认为现在柔道传播的可以说是非常广泛了,现在无论哪个国家都知道柔道这个词,但武道终究是一条艰辛的道路,并不是所有人都愿意坚持。」

「但如果我们不展现出来,用华丽的方式展现出来,那本来愿意坚持的人,也会变得不愿意坚持,不是吗?」

「如果是冲着武力而来的人呢,我想他们也并不适合修习武道。」

「想要变强,想要保护自己,抱着这样的想法寻求武力,我感觉并没有错。」

「中国古代,汉初三杰之一的韩信能忍胯下之辱,以此引出的启示,大丈夫能忍天下之不能忍,故能为天下之不能为之事。」

胯下之辱的典故,福山青藤这位老兄看起来是理解不了。

要让外国人好好的理解这种文化,的确也比较困难。

福山部长摇了摇手。

「这是懦夫的行径!如果连到被打了都不能还手,这还算什么男人!」

「忍让和懦弱可不是能够相互提及的,我们会忍让,但绝不是懦弱,忍让绝对不代表我们不会还手,忍让只是避开争端的一种方式而已,不是有这么一句话吗?忍一时风平浪静,退一步海阔天空。」

「这只是弱者的理由而已,真正的强者,以牙还牙,以血还血。」

「我们人类可没有办法一个人活下去,现在是文明时代,不是野蛮时代。」

「刚才同学你说了,忍让不代表不还手,那如果你没有还手的能力呢?」

「只要是个人,就不可能没有还手的方式,人只要被杀,就会死。」

「发展到这一步,反击还有什么意义。」

——

「正因为没有意义,我们才会忍让。」

——

为什么被我之前说中了,重礼节,却不是讲道理的人。

难道是我刚见面就看清了这些人的本质?

应该不是吧?刚才也只是我的突发奇想而已。

但话说到这个份上,福山青藤依旧是没有办法理解。

现在的福山部长依旧没有放弃索要三席的想法。

就目前的情况而言,福山这个话都不能好好说到点上的外国人,显然已经居于下风,这么说下去,他接受也是早晚的事情。

「...」

福山部长站了起来,收紧了自己的腰带。

「我想同学你接触了柔道,就能够懂的其中的魅力。」

「...」

这是什么?礼貌的约战?

这是不是太过分了,不讲道理也不是这么个做法。

你一个黑带这么挑战一个没有练习过柔道的普通人,这是不是也太过份了?

而且还是男人打女人?

「喂!这不管怎么说——」

我的话并没有说完,就被严间红拦住了。

严间红面对这样的约战,摇了摇头。

「我没有接触过柔道,对格斗术也不是特别感兴趣,所以还是算了吧。」

「如果同学你不接触柔道,我想你肯定没有办法理解柔道的魅力,更没有办法理解我们的想法,柔道可不光是格斗术。」

「...」

就在我再一次打算开口劝阻的时候,严间红站了起来。

她活动身体的样子,完全是接受了挑战!

这——我还是劝一下吧。


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