88看书>仙侠修真>冥河钧天>十八章,化身宝珠

罢了,反正自己也不差这点因果,只要将纯阳这一脉传下去就是了,话说回来,自己这冥河大法不太适宜表露人前,自己不如兼修纯阳之法,到时候也可以宣传自己这一脉是得了纯阳真人的道统,岂不美哉!

不过问题来了,要兼修纯阳一脉的功法就需要一个化身了,本体修炼了冥河大法,与纯阳一脉的功法绝对是不能共容的,如果强行修炼说不得就要爆体而亡。

而这个世界的身外化身之术,除了各大门派都必须有的以灵宝祭炼之术,还有三大异类:分别是三元一体坎离化身之法、血神经、和三尸元神法。当然了,在蜀山中知道的人最多、练成的人最少、却偏偏最厉害的,正是玄门正宗·灵宝化身之术。

?灵宝祭炼之术成就的身外化身,以元神为本、炼灵宝为体、借神通为用,最次也有元神修为,可称强大无匹!

那灵宝,顾名思义就是可以承载灵识、温养元神、托付元婴之宝,修道之人多以秘法祭炼第二元神,以图身外化身……当然了,这个秘法因为灵宝难寻、秘法难成,所以寻来不难。

然而最大问题是,能够用来寄托元婴的法宝太少了,而且基本上都是有主之物,

元牝珠在绿袍老祖手中、雪魂珠在女殃神邓八姑手中,虽然邓八姑此时还没有脱困,但也是个元婴境界的高手啊,那么数来数去就剩下乾天火灵珠了,不过这乾天火灵珠尚在文蛛肚子里,尚未出世,而且想要获得这乾天火灵珠还要同笑和尚与尉迟火一番争斗。

不是罗钧怕了笑和尚和尉迟火,只是峨嵋派这打了小的就来老的这一点太令人恶心了,完全不要脸,需要好生计划一番。

按理说冥河大法之中的?血神经乃是拔皮化血,以自身骨血练就亿万血神子,然后拿血神子吞人真元,总有一日要达到亿万元神凝成河海,到时候血海不空、血神不灭,端的厉害无比……只这第二元神虽是厉害,为了第二元神连本体都不要就彻底舍本逐末:只靠化身元神终归是大道难成,冥河就是吃亏在这一点上,罗钧绝不会再走冥河老路。

还有一个就是三元一体坎离化身之法了。

这三元一体坎离化身之法,乃是昆仑秘传,获得难度就更大了,罗钧直接断了这个想法。

至于所谓的三尸元神,并不是上古洪荒的三尸大道,而是把三具修道有成者的尸首练成傀儡使用。即然对方能够被你斩杀练成化身,想来也没有什么战斗力,三尸元神的战斗力委实有限;更有甚者此法门,名曰元神却和元神没有半毛钱关系,在某种意义上都不算身外化身,只是借命之术:用最最原始的炼制傀儡挡劫之法,预先储存三条生命用来挡灾抵劫……

想来想去也只有这乾天火灵珠可以谋划,而且适合纯阳一脉的功法。

罗钧算了一下时间,离端午还有一段时间,便决定先行赶至天蚕岭,提前布置一番。

罗钧很快赶至天蚕岭,找了一个隐蔽的山洞隐藏了起来,一方面参悟纯阳功法,一方面在布置一个小挪移阵法,以备不时之需。

很快时间就到了端午,当天,天还未明,就见远处飞来一道剑光,落地现出两个娃娃。一个圆圆的,天生笑脸的小和尚;还有一个皮肤黝黑,个子虽然也不高,但颇为精悍的小孩。

就见其中一个圆圆笑脸的小和尚,四下里眺望一番后,对另外一个黑小子说到:“尉迟师弟,此次听闻矮叟朱梅所言除这文蛛之时,恐有妖孽作祟。故此我欲按照师傅所传两界十方金刚大藏真言施展开来,用佛法改变山川,潜移异派视线,到时纵有妖人想来,也无门可入。不过此法非同小可,炼时心神内敛,不能起丝毫杂念。恐妖物知道不容,前来扰害,所以才请你护法,为备万一。”

“笑师兄尽管施法便是,我自当为师兄护法。”尉迟火拱手答道。

笑和尚点了点头:“那就有劳师弟了。”说完,身形就自隐去。

尉迟火见笑师兄隐去身形,开始做法,心中也是提起了十二分的谨慎,一面仔细观察四周的景象。

就着天光,尉迟火发现这谷竟是个死的,恰如瓶口一般。谷底四面危崖掩护,终古不见阳光。地气本就卑湿,再加崖上野生桃杏之属,成年坠落谷中,烂成一片沮洳,臭气潮蒸,中人欲呕。

先前还未曾多注意,此时一留神越发觉得腥臭难当,而且闻后自己好像还有些晕乎作呕之感,知道不好,恐怕是中了这谷内的毒气,急忙从怀中掏出一颗丹药服下,方才好了许多。

自笑和尚一自隐身做法后,罗钧便开始发觉,周围的山势居然真的好似隐隐的有些改变了一般,心中不禁暗暗有些奇怪。

这等移山转岳的大法,道佛旁门魔教等等之中都有,倒不是稀奇,只是这笑和尚最多也就修行不过数十载。要知道这些个移山之法,虽然简单,但却是最能考较个人功行的,就连罗钧现在想要施展这等法门却也绝不是什么容易的事。他一个小和尚又怎么会有如此功力,难道正道之中的实力已然昌盛到这等地步不成。

罗钧暗中窥视一番,心中不禁赞叹一声,佛门大法果然名不虚传。原来这笑和尚应不是真的能够移山转岳,而且在四周布下了虚景,其实真正的山脉还是原封未动,但是外人看来却好似山转岳移一般。

如果仅仅布置得是虚景,罗钧倒也不至于如此感叹。要知道这些个虚景,非


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