&鬼界在世人的心中都叫它做“阴间”或者“地狱”。
在梵语中，“地狱”有“苦具”、“不自在”等意义。
&狱”在“六道轮回”中最劣最苦，而“十八层地狱”又是民间熟悉的“重狱”。
天子殿左右廊房设东西地狱，又名十八层地狱，上塑执法诸王，下塑各种刑罚。东地狱塑磨推、挖心、火烙、寒水、刀山、车裂等地狱和“活捉三郎”、“活捉子都”、“唐王游地府”、“刘全献瓜”等组像；西地狱塑碓舂、锯解、下油锅、拔舌、补经、转轮等地狱和“活捉王魁”、“活捉秦桧”、“杀狗警妻”、“目连救母”等组像。
鬼界在世人的心中都叫它做“阴间”或者“地狱”。
在梵语中，“地狱”有“苦具”、“不自在”等意义。
&狱”在“六道轮回”中最劣最苦，而“十八层地狱”又是民间熟悉的“重狱”。
天子殿左右廊房设东西地狱，又名十八层地狱，上塑执法诸王，下塑各种刑罚。东地狱塑磨推、挖心、火烙、寒水、刀山、车裂等地狱和“活捉三郎”、“活捉子都”、“唐王游地府”、“刘全献瓜”等组像；西地狱塑碓舂、锯解、下油锅、拔舌、补经、转轮等地狱和“活捉王魁”、“活捉秦桧”、“杀狗警妻”、“目连救母”等组像。
传说，在阳间不孝顺父母的要打入寒冰地狱；贪官污吏、欺压百姓的要打入碓舂地狱；偷工减料、欺骗顾客的要打入锯解地狱；抢劫别人钱财的要打入火烙地狱；mài_yín的要下油锅……十八层地狱。是人们的设想，意在劝人们在阳间多做善事，多积德。
而俗称的十八层地狱包括以下几种：泥犁地狱。刀山地狱，沸沙地狱，沸屎地狱，黑身地狱，火车地狱，炉汤地狱，铁床地狱。盖山地狱，寒冰地狱，剥皮地狱。畜生地狱，刀兵地狱，铁磨地狱，冰地狱。铁册地狱。蛆虫地狱，烊铜地狱。
在这样个恐怖名称中，可以想像出十八层地狱是多么可怕。
我们常听人家说，做了坏事的人，死后会下十八层地狱。十八层地狱不仅有着残忍毒辣的刑罚，往往也令那些做了坏事的人自恶梦中惊醒，而且，期限非常的吓人。
而鬼界中又分为十殿凌驾于这十八层地狱之上。
而鬼界所在的位置又只是魔界里的千万分之一！
但是。鬼界却并不是魔界的一个组成部分。它只不过是魔界边缘的一个类似于守护结界的，人间与魔界之间的缓冲区！
鬼界的存在限制了魔界中的妖魔穿越这个隔断人间。天界，魔界的“守护结界”，以防止魔界的妖魔去人间横行肆虐。
俗称六道回(佛、神、仙、人、魅、鬼)其七道轮回,乃至天理.
所以还未尽知。不但世间人畜植物可以修炼，便连鬼也可修炼，方可体现上天好生之德。一般的未经修炼的鬼，便是我们经常意义上的鬼了。每个鬼均可选择是否修炼，时间五百年，若五百年后未修成正果，则魂销魄散。五百年后若通关，称之为‘怪’，再修炼上一层，为‘魔’，再上是‘妖’，后面依次为‘精’‘灵’。若修炼成灵，则可以直接位列仙班。但是，鬼的修炼比人畜的艰难得多，且一旦不成就必须粉身碎骨,这就是第七道轮回.
十大阴帅是指鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂十位中国冥界神话中的冥帅。他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。
1鬼王
&王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。他与黑白无常、牛头马面为伍，地位自然不会太高，但因其挂了个“王”字，地位应该高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。⊙清.蒲松龄《聊斋志异》卷六《考弊司》介绍了一位主管考弊司的鬼王。他的衙署堂下立两块大石碑，上面分别刻着“孝弟（悌）忠信”、“礼义廉耻”。这位鬼王叫做“虚肚鬼王”，他长得“卷发鲐背，若数百年人，而鼻孔撩天，唇外倾，不承其齿。从一主簿吏，虎首人身。又十余入列侍，半狞恶若山精”。这个鬼王虽标榜“孝悌忠信、礼义廉耻”，实际则是个贪得无厌、残忍暴虐的家伙。他规定下属拜见他，都要割一块髀肉（大腿上的肉）为“成例”，不管有罪无罪。但“丰于贿者，可赎也”——只要银子送得多，就可免割肉之苦。这里的鬼王完全是一副贪官嘴脸。鬼王的名目也不少。据《地藏菩萨本愿经》载：仅地狱和阎浮提（南赡部洲即人类居住的世界）中的大鬼王即有：无量鬼王、恶毒鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王则数以千计。
2日游
日游神，又称日游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神祇，又称日游巡。一开始，日游神被认为是四处