88看书>网络游戏>异界神帝王>第一百八十章 创世神

&1、上帝

关于上帝的文字记载最早出现在书经中,他可能在西元前七百年或更早以前的文字记载的历史就已经存在;文献对于上帝“人性”的诠释相当的少,庄子中记载的混沌、倏和忽算是最具备“人”的形象,他主要的功能是向民间传达“敬天地”的概念。

2、皇天

天,也称为皇天,关于天的文字记载最早出现在书经中,在儒家文学中也称为昊天上帝;虽然普遍上认为天和上帝属于同一概念,但汉学家顾立雅的研究确显示上帝的出现更早于天。在民间,天的形象也比上帝更具有“人性”;中国古代帝皇自誉为“天之子”,北京天坛既是明清两代帝皇祭天的所在地。

一、东方

1、上帝

关于上帝的文字记载最早出现在书经中,他可能在西元前七百年或更早以前的文字记载的历史就已经存在;文献对于上帝“人性”的诠释相当的少,庄子中记载的混沌、倏和忽算是最具备“人”的形象,他主要的功能是向民间传达“敬天地”的概念。

2、皇天

天,也称为皇天,关于天的文字记载最早出现在书经中,在儒家文学中也称为昊天上帝;虽然普遍上认为天和上帝属于同一概念,但汉学家顾立雅的研究确显示上帝的出现更早于天。在民间,天的形象也比上帝更具有“人性”;中国古代帝皇自誉为“天之子”,北京天坛既是明清两代帝皇祭天的所在地。

3、天吴

天吴。人面虎身,《山海经》日:八首八面,虎身。八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。说的就是这天吴是古代的一个水神,前面都是对他模样的一个形容,是一个怪物一样的神仙《海外东经》记载说:“朝阳之谷,神曰‘天吴’。是为水伯。”《大荒东经》中也有近似的记载。据书中描绘,这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人的面孔、虎的身子的庞然大怪兽。

这个半人半兽的怪物,就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾兼始祖神。“天”的意思就是吴”,就是伟大的吴。

4、毕方

毕方,上古创世神之一,毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。据古书记载。毕方是火神。也是木神,居住在树木中。毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色,有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物,吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时。乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。

5、据比

据比。中国上古创世神之一,据比之尸,其为人折颈披发,无一手。”出自山海经(据比的尸体垂头散发,少了一只手)山海经所谓尸者,大都遭杀戮以后之景象,所以推测应该是个人形的天神。

6、竖亥

竖亥,中国上古创世神之一,在中国神话传说中,竖亥是一个步子极大,特别能走的人物。

虞舜后期,舜之重臣竖亥奉命丈量国土疆域,竖亥率领专员,踏遍了中华大地,进行了较精确的测量,他们在测量时,发明了测量土地的步尺,为华夏民族的计量学创造了测量仪器——步尺和量度的基本单位尺、丈、里(华里)等,当为华夏量度制作鼻祖。

7、盘古

目前关于盘古最早的文字记载是出自于三国时徐整的三五历纪;传说中,他用一把利斧破开天地,在他死后用自己的身体变化出世间万物。道教中人认为他的化身是鸿钧老祖与元始天尊。盘古,传说在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约一万八千年后醒来,发现周围一团黑暗,盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去,一声巨响,“大鸡蛋”碎了,千万年的混沌黑暗被搅动了,其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开,变成蓝色的天空;而那些厚重混浊的东西慢慢地下降,变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子,他就用手撑着青天,双脚踏着大地,让自己的身体每天长高一丈,天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了十万八千年,天越来越高,地越来越厚,盘古的身体长得有九万里那么长了。

盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云;声音变成了天空的雷霆;他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;筋脉变成了道路;肌肉变成了农田;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木,汗水变成了雨露。传说,盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵。

盘古是中国的著名创世大神,汉、白、瑶、怒等族均有其传说。但在此之外,各民族还有自己的创世大神:满族的阿不都凯恩都里,彝族的尼支呷洛,壮族的布碌陀,瑶族的密洛陀,阿昌族的遮帕麻与遮米麻,布郎族的顾米恶,哈萨克族的迦萨甘,蒙古族的麦德尔女神,布依族的力戛(确切的说他是位英雄而不是神),黎族的大力神,而哈尼族则是一群神创世。

二、印度神话

梵天,为印度神话的创世神,在中国


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