这一条泥路是修建在一片麦田附近的，手电筒一打，绿油油的一片，从田里的麦苗下中传来一阵阵的虫鸣蟋啐，此起彼伏的，让人不禁感叹大自然的神奇。
土路九曲十八弯，贴着一侧的山坡一路往上通到上方的一块山坡中。很快，三个人就来到了那山坡的上方，这才发现山坡上竟然林林立立的都是坟头。
“师父，你看看这边！”袁明始终冲再最前面，此时已经找到了马村长说的那个大坟的所在地了。叶之卿拉着林一航的手闻讯赶来，豁然发现贴再几人下面的这山坡的脚下有一块巨大的墓碑。
走近一看，就发现这块墓碑没什么特别之处。墓碑的主体是一块巨大的青黑色的石头，周围搭配着一棵棵的松树和柏树，墓碑上刻有墓主人的名字，以及一些祝福的话，这种墓碑在河南其实很常见，只要稍微有点钱的人都愿意将自己家的先人的墓好好打造一番。
就墓碑的样式来说，在河南算是最普通的了。不过，让林一航感觉到奇怪的是，这块墓碑并不是耸立再一个坟堆旁边的，而是再坟堆的三米之处，乍一看倒像是坟场的介绍，可是一看上面的文字，与坟场的碑文又不像。林一航虽然没来过河南，但是倒是再电视上见到过河南墓碑的款式。
在这墓碑的后面就是山谷，看上去似乎还被修正过，几乎是垂直的。山谷不算深，百米的样子，但却长满了一些杂草。
整块墓碑就是这么镶嵌在山坡的最旁边，相信如果一倒，指定就会掉落在山谷里，而且经过数十年，甚至数百年的袭扰，上面已经有很多字体遭到破坏，根本就无法辨别这是谁的墓。和他的具体逝世时间。
林一航将手电往那墓碑下方的杂草处照去，不经意间发现那墓碑的旁边有一团杂草的样子非常的奇怪。仔细一看，仿佛是空的，里面黑乎乎的，袁明也注意到了这里的问题，他打开了铲子，走到那草团前一戳，赫然就发现草团下面果然是空的，把杂草清除后，一个盗洞显露在了眼前。
“果然有问题，看来已经有人快我们一步了！”叶之卿看到那大洞，不由得嘀咕了一声。
“师父，这怎么办？咱们白跑一趟了？”袁明将手电往洞里照了照，回头说道。
“没白跑，既然他把盗洞堵上了，还是有些职业道德的，里面指定还有东西，挖开！”叶之卿最后的这一句话几乎是咬牙说出来的，这个盗墓显然是被人家抢先了，他是不爽得。
这一下，林一航就算是个傻子也知道，袁明和叶之卿是干什么的了，这两个家伙怪不得在和张清风比赛的时候力气都挺大的，原来都是和这见不得人的职业有关联。
这盗墓贼再道家讲解中是非常损阴德的。道家讲究“十恶”，所谓十恶，即谋反，谋大逆、谋叛、大不敬、恶逆、不孝、不睦、内乱、不道、不义、开始于齐，盛行于隋，唐因之。而盗墓显然几乎占完了这十宗罪，应当打入万劫不复之地，不光是道家，古典文籍中也有古人对盗墓这方面的批判，例如。《左传》里有记载说。“窃人之财，犹谓之盗。窃贿为盗。”
《荀子?修身》说，“窃货为盗。”《周礼?秋官?司刑》定，“司刑掌五刑之法，以丽万民之罪。墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。”《掌戮》说，“刑盗于市。”凡杀人的，行刑后在市中陈尸三日，盗取他人财物罪大恶极的，在市上执行死刑，也同样处理。可见不论是古代的中国还是现代的中国都对盗窃是极其不能容忍的......
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