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如果宗泽真打如此风生水起，应该能半路将徽，钦二帝给劫回来。
宗泽有这个想法，也付诸了实际行动。他带兵经过过黎阳，到达大名以后发现只有他的这一支部队，便放弃了行动。这充分说明宗泽的部队人数绝对不会很多，人数不多，还能连战连胜，多少有些浮夸……
徽，钦二帝没有被劫回来，是遗憾的事情，但是对赵构来说，这真的是好事情。将来赵构愿不愿意，把老爸和老哥迎接回来，咱们现不去论证。此时这两位爷被抓，对赵构来说，也是一个狗造化，太幸运了。
而且宗室是全完啦，所以一直都不愿意干皇帝的张邦昌，就派遣吏部尚书谢克家把玉玺送到了赵构的手中，表示自己干皇帝是不得已的是事情，并请求赵构回到汴梁。
这个时候，耿南仲这个小人挑头带领幕府中人劝赵构称帝，现在的赵构自然不同意的，现在金国正因为抓不到自己而恼火，自己那能往这个火坑里跳。
汪伯彦这帮小人不甘人后，害怕这么大的功劳，落不到自己的头上，也急忙赶来劝谏赵构登基。这帮人渣，手下百万之众，战斗力虽弱，但是也是一股力量，竟没人建议去拦截金兵，救回被俘的两位皇帝，却在这里蝇营狗苟，谋一个从龙之功，这样真的好吗？
赵构只有十九岁，身边都是这帮奸佞小人，原本英明神武的性格也会被陶冶的不堪入目。此时的赵构没发一兵一卒去营救父兄，也成了他人生最大的污点，跳到银河里也洗不清。
救或者不救，你爹就在哪里，做不做皇帝，汗青就在那里……
历史不能假设，如果赵构为营救父兄做出努力的话，即便不成功，那么在汗青之中，他的地位甚至可以媲美汉之光武。
就在这个当口，宗泽也来信了，在信中也劝说赵构登基，但宗泽考虑的和耿南仲，汪伯彦大不相同，宗泽是希望赵构早匡正帝位，兴复赵宋，不是拍马屁。
而门下侍郎吕好问送来的劝进书很打动了赵构，该书说：如果不谋自立的话，恐怕出现不应该当皇帝而当上皇帝的人。
这话很客观，现在赵构作为太宗这一脉在中原的极少存在，你要不做皇帝，那么太祖那一脉或者涪王那一脉就会有人跳出来做皇帝。而且柴周也是有后人的，甚至无相干的人出来做皇帝也未可知。
于是赵构只能放开恐惧，干皇帝。估计这个时候经过无数次劝进以后，赵构也想明白了，《雷电》中的一个道理，既然不想打飞机，那就躲子弹呗。干皇帝也没什么不好，你金国有木马，我以后就不设置密码，我只管一路跑，反正换个城市接着玩，大宋真的很大的哟。
赵构是一个精细人，知道现不能这么爽快的答应，否者真的会给别人留下不孝不悌的骂名。这个是最需要做的是，顶风扛一面大旗，上书四个大字：“我带了套！”这养才能让天下知道他的纯洁。
初九的时候，济州老百姓前来向赵构建议说：在济州的四方可以看到济州城里有火一样的光芒，这是吉利的象征，请求赵构在济州即位。
济州这什么破地方，赵构虽然这个皇帝干的有些勉强，但是也不愿意太过于寒酸，更加不会答应了，恰好这个时候宗泽的一份信给赵构解了围，宗泽在信中说：南京(今河南商丘)是太祖兴起为王之地，距离四方位置适中，漕运又很容易，您应该去那个地方。言下之意就是前往南京称帝。
这个时候，被张邦昌弄出来垂帘听政的孟太后，派遣侄子卫尉少卿孟忠厚持手书给高宗，要求赵构称帝。张邦昌自然也不会落于人后，率东京城内的文武百官请求赵构称帝。赵构还是端着，不接受。
于是来回再三，在四月十八日得时候赵构答应代理处置军国事务。
十九日得时候，赵构命令宗泽先率军分别驻扎长垣、韦城等县，防备发生意外事件。这其实就是为登基做准备了。这个时候东道副总管朱胜非到济州，宣抚司统制官韩世忠率军来投奔高宗。
朱胜非字藏一，蔡州人。崇宁二年(1103)，考中进士。靖康元年(1126)任东道副总管并代理应天府。在金兵攻城的时候，这个家伙跑了，后来金兵被韩世忠给打败，老朱就又回来了，和韩世忠一起来投靠赵构。
朱胜非这个人有点投机派的意思，到了之后对着康王赵构，一顿马屁，强烈要求康王登基。因此给康王赵构留下可深刻的映像。这个人我们以后还要提起，先按下不表。
说金国的历史，靖康之变是必须说的，而赵构、岳飞、韩世忠、吴玠等人也是必须要说的。
赵构正在详细说，作为“中兴四将之一的韩世忠我们下面也要铺开了细说。
韩世忠，字良臣，延安人。身材伟岸，目光如电，勇猛过人，据说可以驯服烈马。可以说硬件设施精良。
早年的时候韩世忠家道比较贫寒，而且韩世忠，不善于做营生，虽然有着种地的身板，但没有种地的心。一直以一个泼皮身段勉强度日。
自己心中也是郁闷，认为自己这辈子算是玩完了，就这么浪荡一生了。以至于，有一个术士，给他看相说，你以后可以位居三公之列。老韩都觉得这个术士在讥讽自己，老子作为一个成功的失败典型，你这么说真的好吗？于是老韩就把