僵尸,集天地怨气,取天地死气,晦气而生。不老、不死、不灭、被天、地、人三界摒弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。
在人世间以怨为力,以血为食。僵尸,亦称跳尸,是源于中国明清民间传说的一种复活死尸,全身僵硬,指甲发黑尖锐,有锐利犬齿,惧阳光。日间躲于棺材、山洞等潮湿阴暗的地方,入夜后出没,以吸食人或家畜血液保持行动力,有意识的往人口集中地前进,对活物攻击性强且力大无穷,跳跃前进时双手向前伸。
僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记,僵尸还有三个别名:移尸,走影,走尸。
据不明来历的说法,共分一十八种:僵尸、血尸、荫尸、肉尸、皮尸、玉尸、行尸、诈尸、汗尸、毛尸、走尸、醒尸、甲尸、石尸、斗尸、菜尸、绵尸和木尸。
其中最凶狠的是僵尸和血尸,怨气最大的是荫尸和斗尸,最善良的是肉尸和醒尸。
《子不语》把僵尸分成八个品种:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。
僵尸能成魃(或称旱魃),魃修炼就变成犼。古书记:僵尸能成妖,变魃。传说僵尸修成妖之后,变为魃,变魃之后的僵尸能飞,也称飞僵,据说可以吞云、行走如风。所到之处赤地千里,算是僵尸之王了。
而郑磐眼前所见到的这一位差不多就快抵达这样的一个境界,只需要吸食郑磐的精气和血液,必然能够成功。关于僵尸吸血的定义,实际上是和西方的吸血鬼之流混淆了,实际上,僵尸的确需要血,因为血液中含有一定的精气,也就是能够给予他们生活所需的物质,所以一般僵尸只需要活人的血,对于死人的血,是不屑于触碰的,因为人死后,精气消散,那样的血液,对他们而言没有丝毫营养,比起垃圾食物还不如。
僵尸成魃并不可怕,如果一旦成犼,威力决不可同日而语。犼,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行。
《续子不语》更云,僵尸可能化成犼:“常州蒋明府言:佛所骑之狮、象,人所知也;佛所骑之犼,人所不知,犼乃僵尸所变。”僵尸尸变后,便会发出怪声哀号,三跃三跳,化作兽形而去。故或曰:尸初变旱魃,再变即为犼。犼有神通,口吐烟火,能与龙斗,故佛骑以镇压之。
讲的简单易懂一些,就是说,如果僵尸能够进化成犼的话,至少相当于一尊神祗,实力也可以被空间定义成a级。
a级是什么概念,这么久没谈到等级之说,或许大家都忘了差不多了,若按照曾经的设定,以郑磐个人的角度来看,乃是相当于超级赛亚人三与超级赛亚人四之间的级别了,当然现在不同了,郑磐的实力已经打破了常规,经历过各种能力的变迁,以致于超级赛亚人二的变身差不多已经够到了a级的门栏,毕竟在b级和a级之间还有伪a级这个过渡期。
等级越到后期难度自然也是越大了,郑磐目前的综合实力应该排在a级中上游,距离a+级别也差距不大了,相信一旦打破超级赛亚人的界限,突破超级赛亚人四,s级指日可待。
相比较之下,其他空间的实力设定明显要落伍很多,这一点,郑磐虽然注意到了,却没有太过关注。所以说,哪怕对方已经进阶成为犼,郑磐也无需惧怕。这种非二次元的产物,郑磐可不会有什么好脸色。
似乎也认知到郑磐的难缠,对方没有在第一时间内发动攻击,卡米更是直接倒在地面上,别看他召唤的如此轻松,用火影中的通灵之术召唤这种非常规的生物,理论上会遭受一定的损伤,对方的实力毕竟高出自身太多,没有遭到反噬已经是不幸中的大幸了。
郑磐在这段时间也倒也没有闲着,对方既然属于阴邪之物,那么自己变异的如来神掌岂不是刚好可以用来克敌,毕竟和僵尸这种本就以肉身强悍著称的种族战斗,郑磐是一万个不愿意,何况也无法起到磨练的作用。
“如来神掌第一式——佛光初现!”
郑磐这一掌击出,沉寂在胸口许久的卐字印记开始活跃,在郑磐的脑后,不知不觉出现了三圈圆光,其光芒并不耀眼,却刺得对手一时间竟睁不开眼,对此,郑磐竟毫无察觉。
“该死!你这厮竟是西方教那帮贼和尚的同伙!可恨之极!”
注意,西方教三个字并不是随便叫的,这个词最早出自《封神演义》,指佛教前身。在《封神演义》的世界中的“现在”就是商周时代,释迦牟尼还未出世佛教尚未形成,故此称西方教。
西方教二教主乃接引道人与准提道人。
名称来源于西方极乐世界佛教,接引佛为西方极乐世界之教主。正因为对方乃是正宗僵尸出身,才更加能够明白西方教的含义。
无论是道家还是佛家,对于僵尸这种跳出三界外,不在五行中的异种,都不会太喜欢。
更何况能够修炼到飞僵境界的僵尸,哪一个不是满手鲜血,所以僵尸这种邪道很容易遭到所谓正道的压制,形势不容乐观,像他这样的飞僵,在所谓的大能眼里,依旧被圈在蝼蚁范围之内。
但是世界不同,所产生的影响也不同了,对于现代人而言,就算是最初始的僵尸,也不是普通人能够对付的,像他这种飞僵,若是放在现在的地球上,造成的损害可想而知,不过好在,放在这种无限的轮回世界当中,呵呵,