他这一刀下去，于是，辽军南下半途而废，辽国从此进入了内乱。
杀了耶律阮之后，耶律察割便自行称帝。
逃脱的耶律屋质潜回京都，耶律德光的长子耶律璟汇合，准备讨伐耶律察割。
郭威闻听此消息，心中一块大石落地，周朝终于可以开始稳定内治了。
百里无忌同时得到此消息，而他正陷入登基称帝的漩涡中不可自拔。他虽有心想联合郭威一起北上，趁机收复燕云十六州，但楚蜀两国的文臣武将都在为新生国度陷入一片混乱之中。
由于孟昶主动禅让，同时云扬所部在蜀地的震慑，权力的交接倒是没有出现流血，但楚、蜀两国的官员却为了官位闹得不可开交。
徐世铭等四人却在为国号而争论不休。
这一日，四人一起进见百里无忌，将各自拟定的国号呈给百里无忌，做最后决定。
徐世铭说道：“陛下起于庆州，臣以为以庆为国号符合规制。”
百里无忌点点头。
孙光宪说道：“陛下自庆州赴蜀，封王为宁江，臣以为国号为宁为妥。”
百里无忌再点点头。
冯道捋须道：“诗经?大明中有云，明明在下，赫赫在上。臣以为国号应取明，乃大善。”
百里无忌一愕。
徐世铭等人自然知道冯道这句话的意思。
见百里无忌一愕，以为他不清楚此语意思。
于是，徐世铭上奏向百里无忌解释道，这句话出自诗经?大明的开篇，此作乃是周王朝贵族为歌颂自己祖先的功德、为宣扬自己王朝的开国历史而作。它与《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。
这句话的原意是皇天伟大光辉照人间，光采卓异显现于上天。而帝皇的光采夺目的德行散布在人间。
冯道在此取其中“明”字，喻意陛下能在太阳的照耀下，将德行威仪散布天下。
百里无忌听完一声哈哈大笑。这冯老头拍马屁的功夫再次见长了。
百里无忌示意母昭裔继续。
母昭裔上奏道：“臣惶恐。臣以为陛下应以姓氏百里追溯渊源。”
百里无忌很好奇，自己还从没有想过百里此姓氏还有渊源可以追溯。
于是，令母昭裔详细说说。
母昭裔见百里无忌没有怪罪之意，并显得很有兴趣。于是，清清嗓子开始详细叙述。
百里之姓渊自源出于姬姓，西周初期，周武王姬发赐封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国，他们的子孙后来迁徙到了秦国，被封在百里邑，后来就以百里为姓。
仲雍，也就是虞仲的子孙，他有个后人叫傒，因为家住百里乡。又称百里奚，在虞国任大夫。
周惠王姬阆二十二年（公元前655年），虞国君主贪图晋献公假意赠送的宝马珍玉，不顾百里傒、宫之奇等大夫们的反对，借道给南下伐虢国的晋*队。
晋军在灭了虢过的回师途中。顺手牵羊灭了毫无准备的虞国。
此后晋国大夫荀息还专门去虞国找回了宝玉和良马，当面归还给晋献公。
晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样；只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”
虞国国君为了贪图眼前的那一丁点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难。这段历史形铸就了千古成语“唇亡齿寒”、“假虞灭虢”。
不久，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里傒也当作为陪嫁的奴仆送往秦国。
百里傒不甘心做奴隶，便在中途逃跑，逃到宛城时被楚军把他当作奸细绑了起来。问他是做什么的？他说自己是虞国人，亡国出来的逃难的。
楚人便叫他养牛，不久百里傒养的牛比别家的都强壮，楚人便称他为“看牛大王”，连当时的楚成王也知道了他的名号。就叫他到南海去喂养战马。
秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里傒是个有才干的人之后，决心把他追回来。
他怕用重金去赎楚国就会不答应，于是派使者对楚国说，秦国的一个陪嫁奴隶逃跑了，为了不让其他奴隶效仿，必须把他抓回来惩罚。
但是可以按奴隶市价五张羊皮买回，楚国收了五张羊皮，把百里奚交给了秦国。
后来秦穆公亲自与百里傒交谈后，发现其果为一贤德之才，对他大加赞赏，立即敕封为上大夫，再赏赐百里之邑。此后，百里傒的儿子孟明视就开始姓百里，即百里视字孟明，是秦国名将，立过不少战功。
因此世人又称其为五羖大夫、百里大夫。“羖”，就是完整的母黑羊皮。百里傒感激秦穆公的知遇之恩，遂竭力扶持秦国，任秦大夫七年后，与蹇叔等共同辅佐秦穆公，终使秦国成为举足轻重的春秋霸主之一。
相传，百里傒逝世后，秦国“童子不歌谣，舂者不相杵”，以示对他尊重和哀悼。
后世子孙敬先祖百里傒之德，就沿用他的出生地虞国百里乡为姓氏，称百里氏。史籍《通志氏族略》中有记载：“秦大夫百里傒之后，其先虞人，家于百里，因氏焉。”
百里无忌从未在过年祭祀祖先时闻知自己还有如此显赫的祖先。心中叹道，这母昭裔着实是太会忽悠了，连春秋战国的古人都被挖了出来。
百里无忌抽动着嘴角，强压心中的