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第682章 打坐
夜晚从来都是最难熬的，对于病人，对于要死的人，对于医生。
只有对于侣和新婚的小夫妻才是短暂美妙的。
方雪显然处在难熬的时刻。
夜才刚开始而已，她没有看表，也没有看手机。因为显然手表已经停了，手机也自动关机了。外面的黑天鹅巫师连天气和云朵都能控制何况一部手机一个手表？
所以她不做无用功。
她要最大程度的保存体力，虽然外面的黑天鹅巫师不会杀她，可是今晚她必须做好一场大战的准备。西方某些观念对于东方的傲慢一直存在，甚至根深蒂固。
黑天鹅巫师们不是一个人，这是她看清楚的第二件事。
黑天鹅巫师是一个族群，他们当中肯定有一个头领，但是他们每一个都是黑天鹅巫师。他们会在内部分出等级，外人却不得而知。只知道他们都是黑天鹅巫师。
这很紧张，很危险，也很刺激。
斗智斗勇不可避免。
不管外面如何变化方雪在石头房子里面要做的事情就一样。
打坐，只是打坐，来自东方华府的打坐。
打坐跟武术跟内力有关，同时也跟中医息息相关，因为中医最讲究的事情之一就是自己养生。这恰恰是方雪最擅长也最习惯做的事情。
她不是医生，医生才不会打坐，他只会杀人或者救人。
打坐之初主要在于一个环境三个调理。首先选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗适度，空气通畅，温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方，避免受到意外的惊挠。
这只是初级的打坐功夫，可是也是最管用或者说万能的，是在何时何地都能随时应用甚至救命的。因此和禅宗提倡的“身居闹市里，心无车马喧”不是一回事，所以必要的环境条件还是需要的。
打坐要三调。调身：坐的姿式要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。双腿最好结跏趺坐，如果不能双盘，更不要免强，避免腿痛不利于久坐。但散盘容易使身体后仰，失去重心，所以散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下，有利于身体平衡。
特别是冬天，打坐时一定要把膝关节用毛毯之类的包住，因为双膝向内弯曲时，膝盖骨外则下边的穴道是开放的，容易进入凉气引起风湿。
另外，特别的是用双盘打坐的，坐禅结束后要双腿前伸，两手按摩脚心，促进脚底血液遁环。站起后两腿轮换侧仆压压腿或下下腰。因为双盘容易导致腿部肌肉萎缩，腿骨变形成o型腿，走路飘浮无力，所以如果常期坚持坐打坐的人，按摩和侧压腿非常必要。
调息也很简单，顾名思义就是调匀呼吸。
调匀呼吸可以让方雪迅速安静下来，内心的平静会让她处变不惊，以静制动，而调息则是细而不粗，听不到呼吸的声音；匀而不湍，如涓涓流水，不可缓一下急一下。深而不浮，所吸之气虽入肺部，但意念中要想着它进入下腹气海。
方雪的境界当然不是初级，所以调息之后要调心。这是坐禅的关键，制心一处，不要散乱掉举。坐禅的人开始习定时谈不上入定，最多达到入静就不错了。但是心猿意马若使妄念不起是不可能的，所以要采取以妄制妄的办法，这就是调心。
方雪首先调息内心平静，没了紧张没了焦虑没了顾虑，然后再调心，更加深入精进。其实方法很多，如念佛，参话头，观想，数息等等。当然这些调服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我们是以一念制万念，最终此一起不起就是入静了。
入静是进入禅定的过程和手段，不是禅定的本身。有些人坐禅时眼皮跳，其原因主要是你的眼睛处于似闭非闭的状态。建议你要么睁开，对目前之物视而不见，要么就闭牢，一心内观，就不会再跳了。
打坐入静后处于“忘我”的状态时，容易出现幻觉，这是妄念意识常期熏染的积垢，不可执著它，用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”对治。有些人怕坐禅时走火入魔，但是真实的现实是，一般人还没有资格达到那个可以使你走火入魔的境界。
也就最多出现幻觉使你神情恍惚，这些都是小儿科，不要把它当回事。初习静坐，会出现这样几个问题。
初习盘腿打坐，坐的时间稍长，腿会发生酸痛麻木，有此感觉时，要忍受一下，实在忍受不了，可站起来活动一下再坐。日子久了，腿子盘熟，就不会再有这种感觉。
初默念菩萨圣号时，可能还没有妄念生起，时间一长，尽管你心在默诵圣号，而妄念不由地会从旁边钻出来，分散你的净念。不用担心，这是初习静坐必有的现象，没有关系，只要你一发觉，它就溜走了，你继续再念，它再来时，你再用“觉”照走它。如此这般，久而久之，妄念会渐渐减少直到消尽，净念常住。
一小时，你会在默念菩萨圣号的静定中，不知不觉地过去，精神会感到一种难以形容的轻松愉快，这时候你的健康会有明显的好转。c、起初练习时信心很充足，坐了一段时间后，也许看不出明显的好处，信心会减退，或者遇到一些干扰，就此停下来，这样就前功尽弃了。须知慢性疾病的发生，是渐渐形成的，不像急性病，突然感到。因此，治疗也有个时间过程，不可能一药而愈。
同样，打坐