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布局，无论是老瓦图尔这只狡猾的老狐狸还是方雪这个蛇蝎女人都在布局，三人当中反而是事件的核心医生没有布局。
因为他的目标最明确也最简单。
现在主动权已经转移到方雪这边，不能总让老瓦图尔带节奏掌握主动。当然方雪是在帮医生对付老狐狸，因为她知道医生想要什么。
医生决定去昆仑死亡谷寻找并且打开雪山之门然后进入那个地狱之境复仇，他一定就会这样做，不管付出多大的代价。
那么她只能选择最大努力帮他，最大努力让他活着，活下去。
这种心思不用沟通，一个眼神就能明白。
她跟医生肯定不是杜伊那种心有灵犀，可是他们的身份他们的经验他们的心思同样可以让他们在非语言环境下进行有效交流。
医生跟方雪现在是一个静一个动，动静结合最终从老瓦图尔那得到全部他知道的情报，要一点也不剩，同时还要这只狡猾的老狐狸也尽一切努力来帮助医生打开雪山之门去复仇。
所以她当面开始占卜，不过占卜之前还有别的事情要做。
“正式的占卜必须要用最好的温泉水沐浴更衣焚香才行。”方雪又提出一个小小的要求，这种要求在梅德尔德家族根本不是问题。
都是现成的，只是这需要一点时间，就看老瓦图尔乐不乐意能不能等待了。
其实方雪提出的这个小小要求一点也不过分，在华府无论是重要的节日还是拜佛占卜之前都要沐浴更衣焚香。
尤其是华府人最为重视的春节大家全都要沐浴更衣才行，不管条件多艰苦都得那么做。
华府的春节从古代就有了很多的习俗，且各个地方对于春节有不一样的做法，但是有一个共同点就是辞旧迎新、祈春纳福。
相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树荫下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。
后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。
并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
华府古代是以农耕文明发展起来的，所以节气和时令就非常的重要，且客观唯心主义在古代非常的盛行，认为万物皆有灵，于是在辛苦劳作了一年之后，便在天气较为严寒、不适合农作物生长的冬季祈求平安和来年的收成、还有就是要沐浴更衣洗去过去一年身上的所有晦气。
例如，贴春联、贴福、扫宅、剪发等习俗。
在外奔波了一整年，在要回家过年的时候，也是需要干干净净的回家的，沐浴更衣就更加必不可少。
占卜之前沐浴更衣同样如此，因为占卜不是问人而是问天，既然是问天哪自然要表现出对天神的尊重和敬意。
但是女人洗澡要花费很多时间，最少两个小时打底。
医生还是没有说话，方雪继续说话，“我的家族占卜之术本来每年只在春节除夕夜可以接连占卜三卦，固定的时间固定的卜卦极少有例外。如果瓦图尔先生现在非要我占卜一下再解牛，那么我必须在沐浴焚香之间向上苍和祖先祷告求得一次额外占卜的机会。”
“这是规矩，谁也不能改变。”
老瓦图尔就在方雪近前，还在十分感兴趣的研究那个上古龟壳和半两铜钱，听闻要求并没有立刻答复，见眼前的女人态度坚决这才摆摆手。
“好吧，那就尊重传统尊重你家族的规矩。”老狐狸再一次让步，但是这也不是没有条件的，只是他没说。
方雪点头，“我就在隔壁房间沐浴焚香更衣，给我准备青色袍子一套，白色棉袜白色软鞋。”
方雪这样说是因为她刚才已经把隔断那边的情况摸透了，其实那边本身就是茶室的休息间，本身就有一个意大利的三角浴缸，至于温泉水什么的肯定没问题，用不着她担心。
她既要沐浴更衣又不跟医生再次分开，这样才能确保她自己不走光确保安全。
不是她胆小，而是跟老瓦图尔这样的老狐狸打交道必须处处小心时时在意，这样一切还都在她和医生的可控之中。
方雪起身七隔壁准备了，这边茶室再次只剩下老瓦图尔和医生两人，牛和下人自然也都出去了，医生很稳一点都不着急。
老瓦图尔反而是说了不少话情绪变化也比