分开众人，玄虚上前，为其诵经超度，未念几句，忽一男子上前，满腮胡须，面显恐色，问曰：“道长既能念经诵咒，降妖除魔可行否？”玄虚点首曰：“贫道尚可行之。”男子转恐为安，喜曰：“即可行之，烦劳道长视井中可有妖邪作祟？”玄虚忆起昨日所遇男童言井水有死人味，遂问之，其吞吐答曰：“有，曾有，哦，一女子失足坠井，亡也。”玄虚见其闪烁其词，不知真假，至井边俯视之，顿觉阴气袭人，遂令村人持桶提水，用手触之，冰寒彻骨，凝神细观，水中怨气充盈，此井内定有妖邪无疑也。遂告知众人，众人闻罢，无不惊恐，齐行大礼，求其做法除妖，其慰众人曰：“除妖降魔乃道家之本分，众皆可放心，贫道安能袖手旁观？待明日午时于此设案焚香，做法除妖，众勿惧也。”
昨日村中所遇老翁上前，谢曰：“谢大师之仁，请大师至吾陋所歇息，吾将取远山之泉做炊，设宴待之。”
至老翁家，经交谈，知村名葛庄，老翁亦姓葛，乃村中主事者也。玄虚问葛老翁：“井中曾溺一妇人，只一溺死鬼而已，怪病焉会与其有关？井中阴气弥漫定有另因也，村内可有另事出之？”老翁叹曰：“吾已患此怪病，命不长矣，尚有何惧？吾将此村之事皆告之。”其详述之：
去年村中大旱，多日滴雨未见，村东一水井即将干涸，村人恐慌，此乃全村唯一之水井，村人饮水皆靠此井，若井干涸，村即亡矣。
正值人心惶惶之时，一则传闻不知何来？于村内流传，只需将阴年阴月阴日出生之婴儿抛入井中，献祭井龙王，则井可不干涸。初始村人不信之，然井水日益减少，形势危殆，村人世代久居于此，不与外通，畏惧逃亡，何以生存？传闻犹如唯一救命之法，信者愈多矣，众遂决定试之。
村中有一孀妇，其独生婴儿恰阴年阴月阴日出生，遂被选中，欲献祭井龙王。此孀妇之夫，卒不足一年，其与子相依为命，此时又将失子，拼死不肯，然焉能拦住众人之力，子被强夺，捆手脚，身坠石，沉入井中。孀妇于井侧嚎啕，撕心裂肺，后含恨亦投井，直坠井底，抱子不动，尸身不浮。村人急打捞，将母子草葬之。
几日后，瓢泼大雨降临，尽解干旱，井中水盈，然村人再食井水之时，总觉恶心，令人呕而欲吐之。
玄虚闻至此，问曰：“老丈可知传闻从何而来？”老翁曰：“吾疑适才死者葛粟所造也，吾先前不敢言之，恐遭其害，现其已亡，吾将详情告之。”其续述：
此孀妇被葛粟视中，其恋孀妇貌美，趁其丧夫，三番五次夜入其门，欲行非礼，孀妇宁死不从，逐其门外，痛骂之。此事村人尽知，葛粟丢尽颜面，遂怀恨于心，蓄意报复，趁村中旱灾，人心惶惶之际，散布谣言，传闻定其所造也。其欲灭孀妇之子，断孀妇之所依，再骚扰而强侵之。
原来如此！玄虚闻罢，沉思良久，问曰：“适才于井边一满腮胡须男子与吾交谈，其面带惊恐，此人与葛粟何关系？”老翁曰：“此人姓段名斐，一外来户也，其与葛粟交情甚密，二人常合伙行污浊之事，孀妇之婴被其强夺，投入井内，乃其恶为也。”
玄虚与葛老翁交谈之时，忽闻屋外惊呼：“段斐亦亡矣！”玄虚与老翁速出屋，寻声趋而视之，见段斐横尸于家门外，近而视之，其与葛粟同，圆睁双目，目光惊恐，身有抓痕，颈有咬伤，面已扭曲，甚瘆人也。玄虚问惊呼者可有妖孽至此，惊呼者言，见有一大癞蛤蟆飞蹦至此，转而即逝矣。玄虚闻此言，即刻喻矣，癞蛤蟆，即蟾蜍也，定来自井内，其散毒于水中，饮者皆中毒，此怪病之源也。此妖孽不除，村无安日也。
事不宜迟，玄虚命老翁即刻派人置案焚香，其欲做法除妖。
桌案摆于井侧，众人齐聚。玄虚于案前盘膝而坐，挥动宝剑，口念咒语，从怀中取一符箓，插于剑尖之上，符箓无火自燃，玄虚晃动宝剑，将符箓甩向井中，闻砰然一声，一大蟾蜍从井中窜出，身长约二尺，大肚腹，皮生疥，头宽大，吻圆棱，颊外倾，眼睑鼓，卷动阴风，快如闪电，张血盆大口扑向玄虚，众皆惧而退之，玄虚却安然自若，口中吐出二字：“风起！”瞬间狂风大作，天昏地暗，此风乃坎位所生，为戾风，又为杀生之风也，厉害无比，可将妖邪肃杀之。戾风迎头痛击，将蟾蜍缠绕之怨气吹散，戾风似利刃，蟾蜍顿鲜血淋漓，遍体鳞伤，伏地待毙之。
玄虚起身收风，至蟾蜍身前，剑指其首，剑光闪耀，绽放红光，警告曰：“汝若再执迷不悟，吾将汝魂魄打散，汝将永不得超生！”蟾蜍恐而颤之，口吐人言：“吾与子冤死井中，吾魂附于蟾蜍之身，报仇雪恨，何罪之有？”玄虚叱曰：“冤有头债有主，害汝母子者已被汝灭之，汝应散尽怨气，入轮回去也！”蟾蜍却纹丝不动，冷视众人。玄虚厉声喝曰：“汝莫非