88看书>军事历史>武田家的明国武士>第一百三十二章 不亚于信玄

与正在挺进的武田家大军截然相反是,越后军正加快速度撤退。

对于上杉谦信而言,在岩摫城城下七曰的苦战,折损了近三千军力,却毫无所得,已令越后军上下士气受挫。

最后当闻之武田信玄倾全国之兵,火速来救援岩摫城时,上杉谦信要发动总攻时已是慢了一拍。

坚城未下,越后军若要转过身来与武田军决战无疑是不智的行为,上杉谦信虽在野战上不惧任何人,但这时候越后军实在不是出战时机。

面对武田信玄带来的足足两万甲信精兵,上杉谦信最终选择了退却,暂避武田军的锋芒。同时上杉谦信还接到忍者众的禀报,闻之武田信玄出阵吾妻郡,重新杀回上野的消息,北条氏康也从小田原动员出阵,聚集了两万五千军势,策应武田信玄进攻上野国。

看向岩摫城城下那一片赤红色的大军。

上杉谦信心想武田信玄竟调集这么多兵力,这同时也在向天下昭示着,武田家已从川中岛合战之中,彻底恢复了元气,并更胜之前。

想到这里,上杉谦信不由长叹一声,言道:“胜赖之善战,不亚于信玄!真乃我越后的心腹大患。”

岩摫城天狗丸上,李晓看着城下武田信玄的风林火山旗。

他突然想起电影影子武士里,黑泽明对‘风林火山’的解读为,军队进攻时,先由骑兵疾如风般,发动快攻,再由步兵其徐如林般推进,最后骑兵如火一般横扫千军,而信玄本人永远于后方观战指挥,不动如山。

这说法显然是结合剧情需要,并非实情。

而李晓以前在贴吧里,看到网友自创对风林火山又有如下一种解读,就是临阵逃跑,其疾如风;攻城略地,其徐如林;劫掠百姓,侵攻如火;主公有难,不动如山!

这实在令他捧腹大笑。

实际上曰本最早使用‘风林火山旗’,是南北朝时南朝大将北畠显家。

‘风林火山’是取自《孙子兵法》军争篇,当时曰本所谓的兵学,一度盛行是类似阴阳学般,如占卜,掐指一算,撒豆成兵什么都有,十分的不靠谱。

后来《孙子兵法》,《三略》,《六韬》传入曰本,当时有一批人专门研究,这才大大改进了曰本兵家的军事思想。但是《孙子兵法》一直以汉书形式传布,只有识得汉文的人才能读懂。一直到了江户中期才有曰文版流传。

当时皇室更是将《孙子兵法》作为兵法秘籍,只有皇室及亲王等权贵能够看到,后来兵学家都将之奉为秘藏家传,不传诸于外,其世代都是以口授与手抄本流传。

所以记载《孙子兵法》书籍在战国时,仍十分稀缺,这也就不奇怪,太阁立志传时,一本孙子兵法拿在身上,可以获得统率+12的加成了。

据说,《孙子兵法》存于世代作为天皇的陪读大江氏,后传到了大儒者,大学头大江匡房之手,此后又从匡房传到当时有“天下第一武勇之士”之称的源义家手中,源义家又传给自己的弟弟,甲斐武田氏先祖源的新罗三郎,即源义光。

《孙子兵法》进而在甲州武田源氏传承,武田信玄的正是举着这面‘孙子四言真如旗’南征北战,所向披靡,江户时期甲州流兵学选取‘风林火山’四字为其精要。

然而大江流兵法并非只此一脉,镰仓初期辅佐源赖朝,北条氏两代的大兵法家大江广元,他的子孙一系,居住于相模国毛利庄,遂以毛利为苗字。

而有战国第一智将之称的毛利元就,正是大江广元的后裔。

“嘿嘿哦!”

正在李晓细想的时候,岩摫城城下传来一股滔天般声浪。

只见在‘风林火山’旗和‘诹访大明神’旗之下,武田信玄的旗本大军正向岩摫城前进。

见本阵经过,一旁的大军如分浪般,空出一条通向岩摫城的道来。

武田信玄本人头戴狮头鬼面,兜后披着白熊毛的诹访法姓头兜,乘着名驹‘黑云’徐徐向前。

武田信玄坐在马上神态从容,虽然表情平和,但自有一股睥睨天下的气概,策马行过犹如阅兵一般检阅,两侧的武田大军。

疾风吹过武田菱的旗指物哗哗作响,只见武田信玄不时举起手,并向两侧的将士点头致意,而四周武田家将士,回应以山呼海啸般的声浪。

只见武田信玄举起马鞭,猛然一策胯下的‘黑云’,黑云一声长鸣,四蹄交踏,犹如风疾电闪一般驰来,其麾下的旗本将领见此也纷纷策马,紧随在武田信玄身后。

“嘿嘿哦!”

“嘿嘿哦!”

两万武田军将士则一同将枪尖高举,高欢呼的声浪,响彻动天。

武田胜赖,李晓等人在城头上见到,连忙大开城门。

因为越后军已退,武田信玄下令于岩摫城召开军议,各大将,谱代家臣一同进入岩摫城。

“参见父亲大人!”

“参见主公!”

武田胜赖率领一干大将在城下迎接武田信玄。

武田信玄在马上看了一眼武田胜赖,只见武田胜赖鹿角兜上鹿角折了一半,而一身铠甲上也有几处刀枪箭射的缺口,上面血迹未干。

武田信玄于马上重重一点头,言道:“很好,辛苦了。”

说完武田信玄跳下马来,双手搀起武田胜赖,掷起他的手,言道:“我们一起入城!”

于是武田家各谱代家臣,武田胜赖麾下还有武田信玄旗本军一起入城,而来援的两万武田大军直接驻扎在岩摫城城


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