郑和急于追捕建文余党，得知消息之后迅速命令舰队整装出发。董宇的华夏商会舰队刚得了人家那么多的军火赞助，此时当然不能撂挑子走人，虽然自己跟上去作用不大，人家也不一定稀罕，但这是一个原则问题，遇到危险就撤，显然不是英雄所为，虽然董宇一向不认为自己是英雄。
海l滔滔，战旗飘飘。一望无际的海面上，一支庞大的舰队正在编队航行，这就是以郑和为使者的大明王朝前往西洋教育赏赐诸番国的宝船队。
船队过帽山，乘风驶向东北方向。一日后有数座岛屿露出水面，向导称：这里就是龙涎屿。
远处海面上有水花喷溅，状似喷泉。董宇知道这是有鲸鱼在换气。船队的其他人不知道，纷纷向着心中的神迹祈祷许愿。看着身边几个女人虔诚的样子，董宇也不说破，他总不能诋毁别人心目中的神灵吧。
现在是腊月间，据船上的向导说，这里就是龙涎香的采集地。每年春上，有成群的巨龙在这里嬉戏、交尾，完事之后留下涎沫。有番人驾驶着独木舟到这龙涎屿附近的屿上和海中捞取，然后拿到苏门答腊的集市上卖钱，这种涎沫状龙涎香样子像胶脂，黄黑色，鱼腥味浓烈，时间放的长了，就烂软如泥，若用火烧，能发出奇异的清香，使人神清目明、身心愉悦。
还有一种是从大鱼的腹中取出的，样子是个斗大的珠子，也有鱼腥味，品级比涎沫状还要高些。来此采香风险很大，收益更大。一两这种龙涎香，在苏门答腊市场上就能卖当地金钱十二枚，每斤折合大明铜钱四万零九十文，非常昂贵。不过这东西要是运到大明，一两就能换取铜钱上百贯甚至数百贯！
董宇当然知道，不管所谓巨龙还是能挖出珠子的大鱼，都是抹香鲸。没想到这里居然是抹香鲸的繁殖地，这次是跟着宝船队一起出来的，没什么指望，下次自己来的时候，一定要想办法把这龙涎屿控制到手里，这可是个超级金矿呀，它比黄金的价值还要高，说它是钻石矿、印钞厂都不为过。狠狠地咽了一嘴口水，两眼放射出贪婪的光芒，狠狠的盯着这片岛屿，就象饿了三天的叫花子盯着一只肥嫩的烤鸡，或者刚服完十年苦刑，才走出监狱大门的刑满释放犯忽然发现一个风骚的，那贼亮的眼睛，把身边正卖劲讲解着龙涎屿风情的文书先生惊得往后连退两步。
春天还没有到，看不到采香人如何采香的，有些遗憾。这次在苏门答腊没有买到龙涎香，主要是这种宝贝数量太稀少，价钱又太高。现在发现了宝贝的出产地，那下次，董宇心里充满了期待。
过了龙涎屿，再走两日，前方海面上出现四五座连成一片的山，中间形成七座天然的石门，这就是著名的蓝翠屿。
传说，释迦摩尼有次经过这片海域，发现这里有岛屿，就登岸休息。天气炎热，下水洗澡，结果袈裟被当地人偷走了，佛祖气愤之下，当场发下诅咒：后有穿衣者，必烂皮肉。从那以后，岛上人全都赤身露体，光头不长头发。
佛教经意应该慈悲为怀、普度众生的，怎么这释迦摩尼佛如此小气，丢失一件衣服就降罪岛上所有人？董宇虽然对佛祖什么的也不感冒，可是对这样的传说也感到怀疑。
船队到此暂停，登岸补充淡水。估计郑和还有一层意思，就是打听一下有没有建文帝的踪迹。
最高的一座山名叫按笃蛮山，山上绿草丛生，树木茂盛。大商会舰队就靠按笃蛮山停泊。山上有穴居土人，早就看到这支庞大的舰队，如今见有船只靠岸，土人们纷纷结队而来，拿着当地特产：椰子、菠萝蜜、芭蕉子以及咸鱼等食物前来交易。
宝船队的到来在这几座海中神山上掀起了过节一样的热闹气氛，当地山上的土人走出自己的山洞，别处的则划着独木舟赶过来，人人脸上洋溢着喜悦的气氛。
看着这些赤身露体，只在关键部位用些草叶树皮遮羞的土人一张张兴奋的脸，董宇实在高兴不起来。并不是他已经提高到不爱欣赏人体艺术的境界了，而是眼前这些可以称之为女人的人类实在是太倒人的胃口，若不是她们胸前的明显性征，若不是她们还能直立行走，这些人，董宇不知道怎么形容，只是觉得他们更像是还未完全进化动物，身上还保留着某些野兽的特征，从外形上看，这些人像野兽更多过像人，最怪异的是这些人不管男女全都是光头，对这些光头露体的半兽人欣赏，董宇的口味还没那么重。
看着这些野蛮、落后的同类，董宇的心情有些沉重。一个腰里围着芭蕉叶的中年男人在一群人的簇拥下来到董宇面前，我们姑且说他是中年人吧，因为他们的头顶全都是秃的，下巴上留着稀疏凌乱的胡须，不过就其身体的敏捷程度来说，应该是中年人应有的体质。翻译介绍说，这是这座按笃蛮山上的土人头领。
这位头领叫做苏曼啦。苏曼啦向董宇鞠躬行礼之后说明了来意。原来他是要和董宇换取一些瓷器，因为他们看到了船上水手取水用的瓷瓶。山上的人想要用水果换，水手们不同意，无奈之下，只好请他们的头领亲自出面交涉了。
瓷碗瓷瓶这些普通瓷器在国内并不值几个钱，不过在这海外小国可就是价值极高的宝物了，凭他们手里的那些水果，确实很难换到。这些水果在国内少见，南亚这里确是多得很。一路上路过的那么多国家，几乎每个国家都有这