打人也分很多种，有那会打的，打上个几十上百拳，被打的人还没什么大事儿，鼻青脸肿都是皮外伤，养上个十天半个月也就好了；有那不会打的，三拳两脚，就能要了人命！鲁提辖三拳打死镇关西，那鲁达就是个不会打的，几拳就把人给交代了。这倒不是说鲁智深的武艺不高，而是说，鲁达练的功夫就不是打人的，他练的是杀人的武艺，是用来在战场杀敌用的，平时用来打架，可不是要死人？像我们常听到的，某某衙门里刑讯死了人，也是怨这些人学艺不精，手段不过硬，没有三两三，你上什么梁山？没学会打人，你搞什么刑讯逼供吗？搞到最后，闹得天下尽知，这些家伙挨批受审被双开完全都是咎由自取。
这些都扯远了。我们转回来，这几个守门军都是手里有两下子，属于那些真正会打的！那些不会打的离得远远的，根本就不往前靠！田凯也属于不会打的，他是武将，不是衙役，更不是流氓混混，刚才只是实在气急了，才冲过去给了那个黄毛鬼子俩嘴巴，他还没敢上拳头。冷兵器时代的武将手头都硬，两拳下去，估计这位毛罗先生极有可能和镇关西是一个下场。于是这位将军大人就在旁边摆起了派头，两手一抱肩，嘴角一撇，开始看起了热闹。
安吉利儿冷着脸站在一边，其实她心里倒不是多恼。干海盗年头多了，什么人没见过？要是碰到对自己言语无状的人就拔刀相向的话，安吉利儿前面那一二十年早不知道杀了多少人了，蓝骷髅或许也成不了那么大的气候。做海盗的时候，在西洋宽广的海面上，四处劫掠商船，去各国探取情报，遇到过各式各样的人。像这种高鼻梁、蓝眼睛的番鬼也曾见过几回，知道这些白皮番鬼经常喜欢言语无忌，刚才这家伙那样说话，极有可能并不是对自己存心调戏，最大的可能是真正的想要赞美自己几句，说上几句好听的，巴结巴结，以换取自己的好感，只是没想到他的巴结话说错了地方。
虽然知道这家伙是无意之失，不过当着这么多人，说出那番话，也确实让自己面子上有点下不来。要是换成以前的安吉利儿，说错话怎么了？只要是惹得她不高兴了，拔刀就先宰了再说！哪个衙门里没有冤死的鬼？更何况人家本来干的就是海盗！不过就从认识了董宇之后，安吉利儿的行事方式发生了很大转变，由四处劫掠的海盗，变成了专门针对陈祖义的义军！和董宇真正定下名分之后，更是一心只为董宇考虑。眼看这个番鬼已经受得不轻了，心知若是自己不出言阻止，就算碍于面子，田凯也不会让他的手下们停手，再下去，手里再有轻重，也要把这个番鬼给打死了。死个番鬼不算什么，可谁知道他找董宇是有什么事呢？要是因为自己耽误了什么事儿？那可是自己坚决不能允许的！
“好了，田将军，让他们停手吧。”眼看已经差不多了，安吉利儿开口让田凯停手。
田凯在边上看的正爽，听见安吉利儿的话，赶紧挥手命令守门卒住手。毛罗现在已经被打得早就站不住了，架着他手臂的两名士兵刚一松手，传教士先生就瘫倒在地。这几个打手手法真是老练，打了这么长时间，愣是一下也没往脸上打，毛罗脸上那两个红巴掌印子，还是田凯刚开始给他那两下子。
过来一个大兵给毛罗稍微收拾了一下，擦了把脸，又给他灌了口烈酒，把毛罗先生灌得直咳嗽，不过精神倒是好了许多。要去见大帅，不把这家伙收拾的精神点，那怎么行？
毛罗站起来之后，呲牙咧嘴，估计是现在还疼着呢，走路虽然有点一瘸一拐的，倒是还能独立往前走。来回遛了几步，看没什么问题，田凯派两个人跟着安吉利儿，押着毛罗进大营里面去见大帅董宇。
毛罗是没想到中国人的规矩这么严，想见中国的主帅，竟然要吃这种苦头。董宇更加没想到，在十五世纪初，就能在非洲大陆上见到白种人。听说这家伙是从意大利来的传教士，马上就联想到了那个随着欧洲文化在世界上的传播，被全世界人民耳熟能详的宗教圣地，天主教皇的所在地，梵蒂冈。一问之下，毛罗传教士果然是隶属于梵蒂冈的。对于中国的这位大人物竟然能知道伟大的梵蒂冈，传教士惊讶之余，更是对心目中上帝的无所不能更加敬畏，没想到天主教义竟然已经传播到了遥远的中国，上帝的福音果然无处不在！
由于董宇对天主教义也能说出一点，对上帝和创世纪中的故事都能东拉西扯上一些，并不象传教士在传教时遇见的有些人那样，对不同的宗教强烈排斥，传教士先生对这位大明的统帅，宣慰使大人好感大增，非常热情的向他介绍了眼下欧洲各国的发展状态。
英法两国的百年战争仍旧在如火如荼的进行中，像德意志这些强国的封建王朝还在延续，工业革新已经有了萌芽状态，教皇国虽然已经被众多贵族小邦国所取分割，教皇所拥有的号召力，仍然是无人能比，葡萄牙和西班牙这两个被中国人叫做佛郎机的国家，现在还没有大规模的拥有佛郎机炮。
传教士不遗余力的介绍欧洲，这个聪明的意大利人已经看出了中国大人对欧洲的好奇。对这样一位拥有如此大规模的一支军队的统帅，传教士先生显然也有非常强烈的期待。在他的想法中，如果把这位大人物领到欧洲，在强大的宗教氛围下，再通过自己的努力，把他发展入了天主教