谢长兴夫妇初一就已经回f市了,大过年的,也会有亲戚朋友会来窜门。
谢芙没有回去,她知道黄承志再过没多久就又要出远门了,就留下来多陪陪他。
初二两人又回到了道观,虽然也邀请过她们一起回去,不过阿仰莎拒绝的很果断,只要老头不回来,她就不挪地方。
黄承志留在道观,每天教谢芙练武,没事做就跟刘二狗上山找食材。
据说正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,正旦画鸡于门,七日贴人于帐。”
在老黄历中占羊,所以常说“三阳开泰”,是吉祥的象征,也是恭迎造神回民间的日子。
在华夏很多地方在初四这天,全家人会在一起吃折罗,所谓的折罗,就 是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂红烩。
然后打扫年货,清扫室内,把垃圾都收集起来丢掉,在民间就叫做“扔穷”。
而在北方有些农会的风俗是绑火神,用玉米梗或麦梗绑在棍子上,点烯后从自己家里送到河里去,代表一年家里无火灾。
虽然每个地方的风俗习惯不尽相同。
在当地,一般初四都是不出门的,到了初六,初八,外出务工的人才会陆续的返城,不过大多数人会过了十五再出去。
时间过的很快,转眼就已经过了十五,黄承志也准备出发qh湖了。
为了叶海婷,同时,如果能的真找到真龙,拿回龙血,也能帮到柳宗正。
柳宗正跟老道士虽说是师兄弟,其实说老道士是柳宗正的养父都不为过。
当年柳宗正跟张昆凌下山的时候,他不过只是一个十来岁的小孩。
他的一身本事也是张昆凌教出来的,也是他养大的柳宗正。
算起来,张昆凌这世上除了阿仰莎关系不明确以为,他们两个算是张昆凌这仅有的亲人。
这样的关系,黄承志当然希望能帮到柳宗正。
十六跟谢芙和阿蜜依,叶海婷她们道别,就踏上了前往qh的火车。
qh湖位于青藏高原的东北部,qh省境内,华夏最大的内陆湖。邮祁连山脉的大通山、日月山与qh南山之间的断层陷落形成。
黄承志买的是卧铺,走进车厢内,他扫视了一眼整个车厢,左右下铺是一个带小孩的妇女,上铺是一个青年。
右边的下铺是一个老者,黄承志看了一眼这个老人,眉头微微一皱。
他能感觉到老人身上有灵力波动,同时那个斜靠着的老人也看向黄承志,很是凝重。
黄承志顿了顿,走了过去,爬到上铺平躺了下来。
“小友,行内人?”
突然下边传来了略显苍老的声音。
黄承志微微一愣,道:“你老看出来了,您这是要去哪办事吗?”
黄承志自认是个三观奇正的人,尊老爱幼的品德,他读书的时候还是有听进去的,故而用上了尊称。
老人没有马上回话,整个车厢内一片安静,对面的青年,拿了一部诺基亚手机,自顾自的玩着。
而那妇女则抱着孩子在睡觉。
过了没多久,老人的声音再次打破了车厢内的平静:“小友,同为修道者,你认为,哪里才是真正的昆伦。”
黄承志有点转不过来,这个弯拐的太快了,刚才还沉默不语,现在却问出这么个让他难以回答的问题出来。
因为昆仑山并没有详细的记载,几千年来,也没有一一个定论,甚至有人说是泰山,也有人说是日月山,天姥山,xj的昆仑山。
对这个问题,一直都争论不断,因为没有人去过真正的昆仑。
“昆仑是哪重要吗?修道心有有昆仑,何处不是昆仑,那里太过虚无飘渺了....”
黄承志说道,他没办法回答这道单选题,因为选哪都是错的,却也都是对的。
老者吧了口气说道:“诶,小友这是要去哪里呢?”
“qh湖,去找点我需要的东西,您老呢?”
“呵....我们倒是有缘,目的地竟然是一样的!”
黄承志没想到还能遇到一个同程的同行,漫漫的旅途,有一个共同话语的人聊聊,倒也是不错,至少不会那么无聊了。
.....
远在jx的天师府内。
一个秃顶的和尚和一个满头白发的老人坐在一起。
“清虚老头,你说轩辕剑这几年会不会现世呢,前几百年,都是每百年现世一次,算算时间,应该也快到了吧?”和尚说道。
这位被称为清虚的老人正是当代的天师府掌教,清虚道人,是天师府仅有的两名宗师级别的高手之一。
而天师府的另一位宗师道号是无为道人。
能有两位宗师坐镇的宗派,现在整个华夏一只手指手就能数的过来,而天师府就是有这样的底蕴。
说话的和尚乃是北少林的慧觉法师,也是宗师级别的强者。
佛家的修行等级分为:禅师,大禅师,罗汉,金身罗汉,活佛,对应道家的等级。
“老秃驴,别再叫我老头,老子还不老,最少能再活个几十年呢!你自己想去见佛祖了,我可还没活够?”
清虚道人恨恨的说到,他最恨的别人说他老了,虽然他的头发已经白光了,不过他自己认为,年龄不是问题,最重要的是心态,只要心态年轻,人也就是年轻了。
“行...我不叫你老头了还不行吗,牛鼻子,你说说看,轩辕