第三十一幕祈并者
“嗯？”
当苏子明检查系统的时候，他忽然看到系统的一个角落上写着祈并者：1。他不由得询问起了梦魇：“为何我的游戏里出现了祈并者？”苏子明现在并非是一个神灵，虽然他构建的游戏世界里他已经拥有了神性，但那毕竟是梦境，是虚假的。要想将其显示构建成真实的事物需要的资源可怕到苏子明短时间根本就不用想。这也是他现在开始构建一个可以被大众游玩的网络游戏的缘故。
他必须要拥有一个可以筛选出合格的真正玩家的途径。
不过现在他却发现自己拥有了一个祈并者。
“有玩家死在了游戏之中了吗？”苏子明感觉事情棘手了起来。因为如果有玩家在现实之中死亡的话根本就不会成为苏子明的游戏之中的祈并者。那绝对是在游戏之中死亡，才会被拥有神性的苏子明吸纳成为祈并者。而游戏的设定就是玩家绝对不会在游戏里死亡。不然的话苏子明哪里来那么多悍不畏死的玩家去各种作死，提供大量的情绪给他？
有时候会真实的死亡确实可以获得大量的情绪，但那是一次性收割完就没有了的，远不如这样细水长流。或许以后苏子明会设置一个真正的恐怖的梦境世界来收获各种濒临死亡的恐惧，但现在他却需要一个比较温和的开局——现在的他还远没有为所欲为，可以利用最高效率的获得各种情绪能量的时候。
最关键的是，从一开始他的目标就并不是恐惧这种虽然纯粹，但却无法供给出一个神灵出来的情绪能量。他需要的是信仰——纯粹的信仰！这也是苏子明为何会创造了这样一个西式奇幻的世界，因为只有在这种土壤之中他才能最顺利的获得信仰这种最高级的，最纯粹的情绪。
所以有玩家在游戏之中彻底死亡，就证明这游戏出现了。
“有玩家将‘兑换到现实’的能力兑换到了现实之中。”梦魇这样说道，“那样的话，兑换到现实的这个选项就会转变成为兑换到游戏。因为您的设置就是可以将所有事物兑换到现实，因此兑换到现实这个选项本身就能兑换到现实。”
听到了这句话之后苏子明似乎想到了什么，有些不可思议的看着电脑之中的梦魇程序，“我大概明白了——所以就有一个玩家在现实之中杀死了另一个玩家，并将他的尸体转换到了游戏之中。结果我就多了一个祈并者？”
苏子明沉默了一会，然后忽然点开了一个文档。其中有着他给情绪这种力量写下的诸多个人见解。
恐惧不同于其他情绪的一点就是，恐惧是纯粹的。其他的情绪，比如大多数情况下的喜悦都带着yù_wàng。失落这样的情绪则是来源于各种yù_wàng没有满足。这种夹杂着‘yù_wàng’的情绪可以说是一种毒药，会毒害所有希望从中获得力量的存在。比如梦魇，比如神灵。所以大部分情绪都需要筛选一次才能使用，效率不是很高——一个神灵的信徒如果都是某种yù_wàng，那么他的神职就会不受控制的偏移。
一个神灵的信徒如果都带着各种堕落的yù_wàng，哪怕是混乱善良阵营的爱神也会堕落到混乱中立阵营，变成爱.欲之神——甚至更糟糕。而普通信徒之所以不如虔诚信徒，就是因为普通信徒信仰一个神灵最大的理由就是他们惧怕死亡，想在神灵的国度获得永生。而虔诚信徒则是践行着神灵的教义，认同神灵的所作所为。这在最根源的部分就有了不同。
但神灵却又不得不拿出永生来引诱众生来信仰祂，这就是为何那么多神灵最后都会变得不像自己。在拥有了这样多的带着yù_wàng的情绪的洗礼之后，哪怕是有神格神性来筛选，最终祂还是不得不变成神职和信徒的奴隶。
而苏子明暂时还没有解决这种问题的方法。因此他根本没有培养自己神性的意思，全部的情绪能量都交给了梦魇系统。他利用的只是梦魇系统最后筛选出来的能量点数。这里必须要提一点的就是，苏子明是梦魇系统的主人，但他并没有获得梦魇的能力。因此那么多的情绪最后是被梦魇系统吸纳的，和他一点关系都没有。
但现在如果他要开始培养神性的话，他就等于是下场也开始吸纳情绪的力量了。那么他很快就会变得不再是自己——在他找到可以解决情绪力量的副作用之前，这几乎是无解的难题。
苏子明在沉吟了一会之后，点开了系统，然后进入了他早就设置好的一个类似神国的场景之中。
……
这里最早设立是为了忽悠玩家的，而在设定之中这里也是许多玩家死亡之后待的地方，等时间到了才会从这个神国移除，回归正常的游戏之中。这样设定是为了那些有信仰的玩家，比如丁浩，在他们死亡的时候他们就可以在这个看似神国的地方行动，加强他们的信仰程度。
玩家的信仰苏子明是交给梦魇提取能量的，可以说和他一点关系都没有。但现在出现的这个祈并者，苏子明却可以将他与自己链接到一起，来培养自己的神性。
有神性的存在和没有神性的存在是两个不同的领域。没有神性的存在无论接受了多少信仰，最终都是虚假的。而有神性的存在只要接纳一点信仰，他就能拥有各种奇妙的能力，最终变成——神灵。
苏子明的计划是在自己成为传奇之后才借用坚如磐石的意志来抵抗信仰的毒素，但现在他却有一个新的想法