六月十六i早晨七时许，从四套班子大门驶出八辆小车、一辆jing车，jing车开路，陈书记、刘县长、王副书记、徐部长、顾琼、吴局长、还有不是县执政党常委的人大主任、政协主席，八人分别坐八辆车，汪志才坐jing车担任jing戒。
小车浩浩荡荡驶到家和县交界处，调过车头，小车按照文件排位顺序一字长龙靠公路边停泊。
大家下车，整整衣冠，迎接领导同志，个人形象很重要，上级领导同志看下级首先看到什么，看到衣冠，衣冠是人的第一印象，佛靠金妆人靠衣衫嘛！
公路早已实行交通管制，没有车辆往来，公路静悄悄的，最大的好处还在于，在公路上迎接领导同志不会吃灰尘。
大家在小车旁站了一会作儿，距上面通知视察领导同志到家和县县界的时间还有十多分钟，几个领导同志聚集在陈书记车前。
陈书记一号车摆在第一个位置，刘县长走过去，其他几位领导同志也走过去，对外，执政党团结和谐的气氛还是要的，这是光荣传统，家和县万万丢不得。
这个团堆必须打，要让省、市领导第一眼看到家和县四大班子思想统一步调一致的政治局面。
大家聚在一起要讲话的，这个时候什么话都可以讲，段子是最时髦的语话方式。
段子分黄的素的，黄的因为有顾琼，谁也不敢讲。当然，顾琼要是没有省执政党常委、组织部长爸爸，大家一样讲。讲得更来劲。玩小姐图的是原始野xing，养情妇讲究的是情调，sao扰女领导同志则是另一番风味，但顾琼没人敢sao扰，给你百个胆子！
素段子一般是政治段子，徐部长讲了个一架飞机坐着若干国家元首、zfu首脑，遇到危险时国家元首、zfu首脑跳伞时每人说的一句话。这个段子大家都听得耳朵长茧巴了，引不起笑声。
吴局长也讲了一个段子，活人与死人对话。意思是活人面对复杂多变的国内外形势，问计于死人。死人听后脸一沉，说这点小事都搞不定，你进来。我出去！活人听死人叫进去。吓得掉头就跑，我进去，麻痹的，再活五百年我也不愿意进去！大家也听腻了这个段子，没有引起反应，吴局长脸上神se讪讪的。
段子引不起大家共鸣还有一个原因，陈书记的脸yin沉得很，没有人知道。他昨晚听了习阿姨的话竟一夜没有眨下眼睛，你说。他脸se怎么不yin沉？
各级各部门一哥的脸se都很重要，一哥的脸se阳光，于是大家跟着阳光，一哥的脸seyin沉，大家的脸se都得yin沉，总之，就算思想上不与一哥保持一致，行动上也得与一哥保持一致！
大家见陈书记yin沉着脸不说话，一个个也没有了说话的心思。
陈书记突然说话了，面向宣传部徐部长说的：“听说玉泉山大兴土木修庙子？”
徐部长一愣怔、在场人都怔住了，都知道欧老板在折腾这件事，欧老板是齐昊一手扶持起来的，说穿了欧老板要做什么事都有齐昊的影子，陈书记问这事，什么意思？
徐部长是县执政党常委、宣传部长，意识形态归他管，陈书记当然要问他，他也得回答，徐部长回答：“我也听说了这事，但没有来得及证实。”
陈书记不满道：“既然听说了，就应该抓紧证实。”
徐部长说：“是。”
陈书记说：“我们是克恩宁主义者，不相信封建迷信，现在有人大张旗鼓搞封建迷信，克恩宁主义者岂能坐视不管？建庙宇必须由省以上宗教事务委员会审批，这是原则问题、大事大非问题，且容个别人为所yu为！”
没有人接嘴，也没法去接嘴，接嘴就等于站在陈书记一边去了，当然，也没有人反对，反对就剥了陈书记面子！剥陈书记面子的事情，一般还是没有有愿意做的。中庸之道是国粹，要在华夏国做领导，不管那一级别的领导，都必须拿到中庸之道考试合格上岗证，才能起步在仕途前行！
其实大家心里都有一碗水，什么叫宗教、什么叫迷信，这两种意识形态的东西原本就纠缠不清，单方面给这样的意识形态下宗教或迷信的定义其本身就歉考虑。
陈书记接着说：“我们在发展经济的同时，头脑一定要清醒，经济上去了，沉渣绝不允许泛起！在场的都是常委，针对最近社会上发生的与克恩宁主义有悖的事件，认真作一次调研，下次召开常委会讨论！我的意见是，凡是上面没有批准的事不做，凡是与克恩宁主义有抵触的事必须抛弃！”
嗬哟，家和县怎么就诞生两个樊事派了！
刘县长看眼顾琼，顾琼旁人不易察觉的点下头，作为知道了的回应。
远处传来jing笛声，省、市领导同志来了，以陈书记为首的领导同立即排成一排站在公路边，车队未到，陈书记带头高举双臂拍起手来。
jing车开道，随后中巴车疾驰而至，后面跟着一串黑得锃亮霸气的小车。
中巴车停下来，车门打开，紧接着下来市委杨书记。
杨书站在门旁，伸手做出虚扶样子，等待省执政党常委、省委组织部顾部长显身。
公路旁以陈书记为首站成一排的县四大班子领导同志手拍得更欢了。
约六、七秒时间，顾部长在车门前现身了，西装革履，红光满面，儒雅jing神，他向公路旁站成一排的县四大班子领导同志挥挥手，目光扫过四大班子领导同志，脸上露出亲切、体恤、满意