这枚舍利是千佛‘洞’最贵重之物，凝聚无数代高人心血与‘精’力，不是遁入空‘门’之人就能称之为佛，多以僧、弥沙冠之。。 更新好快。
活佛也是后人对德高望重空‘门’高僧的尊称，而能够被称为佛者，凤‘毛’麟角。
这与先贤诸圣类似，逝世后被后人追封，历代皇权加固，演变久远才得以存在，全部经得起历史考验，大‘浪’淘沙，淘不去古之贤人智慧！
佛是一种信仰中最高存在，高高在上的同时又深入红尘，与民同悲同苦同乐，心灵豁达，能化解仇恨与毒怨，规劝人心向善。
向平手中这枚舍利是佛‘门’第一代高僧所留，是谁已无从考究，历代而来，佛‘门’高僧佛法加持，使之充满灵‘性’，蕴含‘精’纯佛力，可净化世间所有妖魔。
自死者尸体诞生的恶灵多是死后不愿入轮回，心有大怨大恨之人，‘迷’失了心智，恨起天地万物而独存世间的可怕之物，非鬼非魂，非魄非妖，是一股念力，亘古匆匆，岁月流淌之下也难以化去的念力。
凝聚千佛之力的舍利恰好克制，在这里，当是第一净化利器，除去恶灵固执念力再好不过，某些方面是落尘仙光不及的，落尘仙光为诸多星辰‘精’华凝聚而成，乃是天地间至纯至净之物，有时候净化之力会显得有些霸道，不似佛力这般柔和。
一为教化规劝，一为强行净化，二者有着明显差距。
不过满是佛力缭绕的主殿屹立在这城中，一下子聚集了来自四面八方的目光，厌恶怨恨之意在高空中徘徊，可以想象，若无凝聚千佛之力的舍利，此城必不能存于世。
梵音禅唱响彻九天，恶灵退避，忌惮的藏于暗处，谨慎观望。
恶灵之间有所感应，柳使者察觉几股强大气息蛰伏后，提起的心落下一半，至于另外一半或许要等王回来之后才能放下。
佛力有损恶灵，一般化形之灵都不敢靠近，有教无类是儒家思想，佛‘门’是劝人向善，放下心中仇恨，所谓放下屠刀，立地成佛是一种手段，也给了大‘奸’大恶之人一个台阶。
谁能说‘奸’恶之辈本‘性’如此？不能，人之‘性’情因环境、人文、教育以及宗教信仰等等因素影响，也许某一件事，某一句话就能改变一个人，会让熟识之人不敢相认。
堕落到邪恶之境是他们所愿么？未必。
大彻大悟之辈一定是经历了许多，饱尝人间冷暖才可能突破心境，看破尘世之人。 [生如幼婴，心如白纸之人没有经历哪来领悟？又如何谈的上大彻大悟？
邪是什么？恶是什么？
与世俗不合，偏离世人观点是为邪，不符大众认知道德，默认底线，企图凌驾或者破坏是为恶。
这其中就关系到很多规则与道德，不是三言两语就能说清。
之前提到佛‘门’、儒家两种不同认知，恶灵即便皈依我佛，其本质依旧不变，除非这念力消散，否则对其他生灵还是有莫大伤害的。
念力消散意味yd_sj;
着放下，也意味着死亡。
生与死之间，心有仇怨的恶灵会选择什么？自然是生，所以二者之间是水火不容关系，不至于说你死我活，但也绝非能和平共处。
有阳光就会有‘阴’影，这是无法避免的。
这是佛与魔，正与邪的碰撞，无关对错，只因信念不一，选择的路不同。
充斥千佛之力的主殿犹如一座灵山，照耀世间，梵音禅唱在阵阵钟铝声中，越传越远，对凡人无恙的音符对恶灵而言，是一种可怕伤害，放下归于轮回是恶灵的唯一归宿。
也许很残忍，但是既然已死，就不该为祸人间，哪怕这里并非真正的人间，事出有因也改变不了恶灵最终的命运。
只是化形恶灵都无法抵挡的梵音禅唱冲击并非对所有恶灵都有效，比如，在岩浆中游来游去的癞蛤蟆。
这只蛤蟆呈现银白之‘色’，如披了一层霜，嘴与一对眼珠子浮在岩浆之上，划拉着‘腿’，悠悠的在岩浆上飘来飘去，不时吹出几个泡泡，其音低沉，不过却能有效抵挡梵音禅唱。
岩浆湖泊很大，而这只癞蛤蟆只有小拇指一节大小，除了声音惊人至极外，再无出奇之处，当然皮‘色’也是一大两点。
这里怎会有岩浆湖泊呢？
细看就能发现异常，癞蛤蟆走的路和其余恶灵不一样，它是通过挖‘洞’走地底下，从岩浆里游过来的！
癞蛤蟆在险恶之地都是一大强者，仅次于王与死神锁链，它太懒了，一沉睡就是数千年万年之久，苏醒时间又短，表现中规中矩，进食之后会没入岩浆小窝，沉沉睡去，直到一肚子食物耗尽，才会醒来进行下一次捕食。
银白癞蛤蟆捕吃之物比较怪，是一些虫状雷电与诅咒化生的飞行生物。
有时候，银白癞蛤蟆给人感觉‘挺’窝囊的，在它沉睡地盘常常会有不少恶灵盘踞，而它也从不与之冲突，因为个头小和气息内敛，竟然没有一头恶灵多看一眼…只不过银白癞蛤蟆消失几日后，它沉睡之地会发生一场恐怖大战，不是一恶灵在战斗，是千千万万，无穷无尽的恶灵大军，至于矛盾冲突是什么，事后没一头恶灵说的清楚，总之莫名其妙就火拼起来。
懂进退，知安危，善隐藏，明事理，谨遵这十二字的银白癞蛤蟆所向披靡，从未出现危险，它是沉在河底的大鱼。
岩浆湖泊也是银白癞蛤蟆