二摔角手一着斜跨的兽皮裙，露了半个身，臂膀粗壮，肌肉结实。脸上涂抹了白色的油彩，头插羽毛，额围布巾。一穿黑色的长裤，裤脚卷到了膝盖靠下一下的位置，身上涂满了一层光亮的橄榄油，整个人都在发光。一阵音乐声起，二人随着节奏“嗷”的叫了一声，悠忽接近，脸上涂抹油彩的兽皮人弯腰一搂，双臂一较劲，将对方旋转起来扛在背上，奔跑几步，将对方的后背在角柱上一撞，然后转身，用手一指前方，口中喊出一个奇怪的单词，便将人摔到了地上——
浑身油光的橄榄油在地上一滚就站起来，摆出了一个和电影里黄飞鸿的白鹤晾翅有异曲同工之妙的姿势，单膝跪地，双臂张开，望向天空，大声的吼叫：“请赐予我力量！”然后就起来，如同蛮牛一样冲上去，抱住对方的腰，将人顶了一下。
“快，快点儿再来一个‘脱了呀’！克拉克背包，指令投啊！”韩莎在观众们一阵鼓掌，叫好的时候喊了一句！
这句话就只有风尘听见了。还别说，刚才那一下还真的挺像大招的。不过……“现在这个才是猪脚，刚才摔人的是反派。你不见现在大家才鼓掌叫好吗？”英雄，总是要被打的奄奄一息的时候爆发，才会最大程度的让观众们喜欢——摔角更是深协此道。在比赛表演的过程中有着完整的角色、故事、有着完整的动作设计、编排，每一场都是一次“史诗级”的表演……
所以，一上来打人的那个是反派啊。
整体的套路，是先抑后扬——虽然双方有来有往，打趴下了站起来，但总体上却是要求橄榄油男子被打的惨一些，唯一突出的就是生命力强悍、打不死小强这种属性以及百折不挠的意志、精神。虽然套路，但看到最后涂抹着油彩的反派被猪脚拽着腿一招“掷铁饼”，撞在角柱上之后再次弹在台上，痛苦的佝偻了身体。而英雄的猪脚则是爬上了高高的角柱，居高临下的跳下去，接住重力加速，重重的砸下……就这一瞬间，爽不爽？许多观众一下子都站起来了，尖叫声更是此起彼伏！
然后，又是一声略带失望的叹息。因为英雄的这一下被反派躲开了。势大力沉的终结技给了地面，不仅仅没有起到作用，还让自己伤上加伤。于是，韩莎决定给这位英雄加点儿油：“萌萌，站起来，萌萌，站起来！”
一边喊，还一边捏着拳头，鼓励之色溢于言表。
不过……
那诡异娇嗲的宝岛腔是怎么回事？
风尘摇摇头，叹一口气，满是萧瑟……
韩莎继续装志林姐姐，嗲声问：“宝宝，你为什么要叹气呢？”
风尘默然，过了一会儿，才说：“家里的妖精套路太深，我有点儿降服不住……该怎么办？在线等，挺急的。”
韩莎“咯咯”的掩口笑个不停，一旁的观众却对二人视而不见，似乎二人和他们根本就没有任何的交集的可能性——极为简单的点纠结，便犹如命运长河中的命运之线，从二人的身边绕过，没有一丝一毫的沾染。即便是有人注意上二人一眼，一扭头，也会将二人忘在脑后，再想不起来分毫。
无形、无质、不落痕迹、不着形象。最简单的弱纠结却亦有着最神奇的、不可思议的作用。
韩莎做出一副思考的模样，说：“那你干脆还是放弃吧。再说了，家里有个妖精你还不满意，你还想咋滴？”送给了风尘一个得意的小眼神儿。风尘气道：“你信不信我哭给你看？三天都哄不住那种！”
“幼稚！”
“幼稚也是你惹得！”
“以上，打包给妈看看。这究竟是咱欺负了她老人家的宝贝儿了，还是某人欺负我呢。啧啧！”韩莎又给了祂一个眼神儿，同时生物芯中也多了一个拿着大棒子的卡通表情，小人儿的头上飘着几个字：小样，跟我斗，恁不死你！风尘还能说啥？果断的发了一只兔子，老老实实的跪在体重秤上那种——3.1415926拿走不谢。这玩意儿让自己老娘看到，就太没脸见人了！
“这个我可要好好收藏！”珍藏了风尘的黑材料后，便继续看摔角。可以遇见的是这一场摔角肯定比后面的比武要好看了。
摔角的起源是什么呢？是祭祀战舞，是一种戏——
所以从极为古老的时代，为了取悦天神，为了祭祀先祖，表达先祖的能征善战的强大武力以及一些历史性的战争，就有了战舞。在古希腊时代，表演者往往是用极为虔诚的心态去扮演天神、半人半神的角色，去按照历史的剧本，将之高度抽象化的表演。这一表演要说最类似的，应该就是东方的戏曲。“唱念做打”中的“打”其实就是这个东西。只是摔角更讲究一个摔，更写实一些！它的观赏性和艺术性、技术性都是毋庸置疑的，这是一种独特的表演形式。
它就是要好看、漂亮、风格，动作就是要大、要花、能翻一个跟斗表现出凌厉来，就不要直接动手。
这和东方的“传统武术”完全是一样的。
“传统武术”是什么？
也是戏。
所以实不必看不上唱戏的、武行的那两下把式。实际上大家都一样。所谓的“传统武术”之来源，就是打场子卖艺走江湖，所以甭管是空手的还是带尖的带刃儿的，讲求的就是一个漂亮——打的漂亮才有人看，才有人给钱，才能糊口，能生活。有人相信他们能打，那就成了镖师、护院，凭着江湖上走下来的人脉，大