88看书>仙侠修真>超维之道>第一百章 恒河试天罡

猴儿将手一拱,作揖点头,道:“猴儿得令!”便纵身一起,向后翻作一空心的筋斗,众人之脚下,忽的有一层膜,膨胀起来,一团离子态的云雾被约束出来,白蒙蒙的、很是阔大,周围却是一圈水汽折射了阳光,形成的七色的光沿……上升、抛出时,猴儿翻筋斗的动作被放慢、拉长,至于三千多米的高空时,恰时抛物线的最高点,再翻后半段,便落下去,正是落在了恒河之岸上——是一片较为广阔、装了护栏、镶嵌了地砖的岸边广场,一侧是高出了大概三米左右的地面,有一段台阶延伸下来。那猴儿并不顾及人,落下来时,便引出一阵惊呼……

而后,便有男、女跪下来磕头,嘴里念叨着“哈奴曼”的名号。

也是这里,神灵信仰众多,民众对于各种的灵异现象——即便是这样的从天而降,也能够接受的“心安理得”,未曾引起恐慌。风莎燕右足的足尖轻轻的在地砖上一磕,“嗒”的一声脆响,便寂下来。

言道:“这筋斗云使得不错。”

猴儿叫了几声……一咧嘴,笑出了一嘴的大黄牙。

箜云岚则道:“猴儿,你有了神通,却还没有名字。这殊为不美。不若,你就叫无支祁吧。这是上古时候,一个极为厉害的妖魔,曾在人间兴风作浪,然后被大禹降服,成为了大禹的手下。以后他们要教你哈奴曼,你就告诉他们,你不是哈奴曼,你是无支祁——另外,你还有一个法号。猢狲嘛,姓孙,这是我赐给你的。然后你又学了三十六般变化,故而就叫……孙悟能了。”

风莎燕:……这名字还真够“合适”的,刚好是一半儿孙悟空一半儿猪八戒,一点儿毛病都没有。

猴儿叫道:“我有名字了,我有名字了。”

“无支祁……你再试一试这三十六天罡法。咱们一边试,一边浏览一下这河……”箜云岚攒促它试验天罡法术的变化,这三十六般变化,究竟都是什么,她其实很好奇的。

无支祁抓一抓自己的脑壳儿,便一跳进了河里,施展起来。

一入水中,先是施展了一个“划江成6”,即使在水中,如在6上,可以随意奔行而不沉,类似于《火影忍者》里面,那些忍者踩水,在水面上随意的战斗、攻击、奔跑、跳跃一般;再施“翻江搅海”,则见浪起、波涛汹涌,激烈如钱塘之潮一般,声势骇人。两岸上许多地方,都被河水陡然激起,顷刻间漫了过去,正是白素贞水漫金山的本领……又试“腾云驾雾”,则身下云起雾落,猴儿随之浮空,虽然不如筋斗云的急,但却显得更加逍遥怡然,自由随心——

筋斗云太快,又是走的抛物线,把控起来却有一些难度。非是对周遭地理了然于胸,一个筋斗下去,却也找不准落脚之地。

再小试“呼风唤雨”,却拘束了一片云来,须臾就噼里啪啦的落下了雨点。将恒河的河面砸出了坑坑洼洼的银色光斑。

岸上的嘈杂声却才过来,是一些刚被恒河水冲刷了的人家。连同一些生活垃圾、肮脏之物,也都一并带到了河里。水面上白色的纸、烂木头、烂菜叶各种各样的东西飘着。习惯于这样的环境的无支祁毫不受影响,继而尝试了“震山撼地”“纵地金光”“指地成铜”“指石成金”“立正无影”“胎化易形”“掌握五雷”“潜渊缩地”“飞沙走石”“撒豆成兵”“钉头七箭”一系列的手段——这“震山撼地”实是一种高明的,类似于爆破的手法,以阵法作引,使得山体被震散、滑坡,使地面诱一些地震,试验这一手法时,无支祁被告诫着,特意控制了烈度,只是坍塌了一部分的堤坝,城里也塌了一些房屋。至于“纵地金光”则是迷惑人心的法术,以幻觉为主,“立正无影”、“胎化易形”则是一种磁场播放之法,将自己的想象播放出来,另“撒豆成兵”亦同理,且有一些是由镜花水月拼凑来的。

“指地成铜”“点石成金”无非是两种吸金的手法——纯粹是凑数的,总归是要三十六种才好,少一样都给人一种不完整的感觉。“钉头七箭”则是一门针对精神冲击之法,“掌握五雷”是雷法——最简单的电磁现象之应用;“飞沙走石”则是弄风,“潜渊缩地”就是风尘利用纠结弄出来的武轻功,让人可以如同挂着滑索一样滑行!

余者,“鞭山移石”“飞身托迹”同出此理,只是因纠结之对象,构建之轨迹不同,而有了不同的名字。

剩的变化如“斡旋造化”,“颠倒日月”,“移星换斗”,“回天返月”,“花开顷刻”,“补天浴日”,“回风返火”者,却说的都是一个“提携日月,把握阴阳”的心境功夫,但却被极致的细化,固定成了几种神通法门。尤其显得是匠心独运——虽然这根本就是风莎燕随随便便一个念头,胡搞出来凑数的东西,但其中蕴含的道理,却又是极为根本的,可以说是蕴含了一部分的“道”在其中。

这些神通是看不出来的,而“五行大遁”、“六甲奇门”同样是看不出来的,因为这本身就是一种术数——同样被模块化了,让无支祁可以傻瓜使用。就跟一个计算器差不多,输入相关的数字、资料,就能够进行计算。

“逆知未来”则是先天真人故有的境界之一,逆因果,先果后因,这没什么好说的。“九息服气”,“导出元阳”,“推山填海”,“挟山海”所言,则是体内坎离运行之奥妙,是行气运功之隐语


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