昊天跟林铭说的话
人为什么要修炼？对于常人来说，是为了解脱生老死苦的无奈，寻求永恒解脱的大自在，可是对于真正求道的修炼者，只是自身的解脱已经不是终极的目标，而是为了究竟宇宙与生命的真意，在证悟觉醒了生命与物质的本来真实面目后，以真理的如意，圆融的打开世间常人的迷障，引渡更多的人走向生命回归的大道，获得永恒荣耀的幸福，这种愿望，是修炼者的境界所决定的，不在人情中的善恶，对错之间，这种愿望，是觉悟真理的人，对于迷幻中常人的痛楚与慈悲，因为他真的知道真相，因为他有能力帮助他人打开心结，接受真理，走入光明的殿堂，这种愿望与常人的愿望本质上是有巨大的差别，人类，只是在用自己的固有观念对待真理，佛法，知道他好，可是为什么好，他说不清楚，因为他强烈的自己意识，束缚了原本空尽无漏的真理智慧，所以，只能用常人的方法去表示自己劝人向善的心情，而在佛法中有了觉悟的人，他的觉悟是真理佛法的体现，是宇宙佛法在他那一层次的的如意展现，是无我的，是超越于世间所有学科，知识思维体系的无漏智慧，是有能力解开常人间一切迷惑执着的，如果真的具备了这种博大，浩瀚的真如法力，以他的能力来引导众人得到真理，恰恰是佛法光明在人世间的真实体现。
修炼者，从始到终，都贯穿着一个“信”字，可是，作为人类，如何去相信那遥不可及的神佛境界？只是念一念经书吗？只是平日里打坐禅定吗？还是努力在人世间做一个好人？充其量，是做到了一个道德高尚的好人而已？怎能幻想成为伟大的觉着？你的觉悟究竟在哪里？以何种方式体现？是谈论梦中的景象，还是在人世间做到了打不还手，骂不还口？这所有一切的表现，能与佛陀的无量慈悲划等号吗？
经书上讲：“要站在法上认识法。”，有几个人坐到了那？什么是“站在法上认识法？”，先谈一谈什么是“你”，我们的这个“自我”，其实就是在人世间产生的各种观念，，记忆，执著心所构成的，佛主曾经说“修炼就是修炼人的思想”，抛开我们的这个不谈，真正在人世间起作用的，就是我们的思想，情感，与各种观念，那么，修炼者要去除这些后天在人间形成的观念，修去常人的思想，不就是要用佛法的光明智慧，金刚不破的真理来代替人类的这个“自我”吗？如何代替？符合了法理标准对于人类做好人的标准，就是同化了佛法对于人间，对于常人的要求，可是，这绝对不是佛法中所有的法理境界，这个法是宇宙的根本，造就了宇宙间无量无极的神佛，浩瀚如烟尘的苍穹天体都是他在不同层次境界的佛法标准体现，怎么能够用小小人类的观念来涵盖，恒定他的所有内涵？只有坚定，舍生忘死的精诚纯净心念，用全部的身心去供奉他，履行他，从心灵，思想，情感，到身体都同化与他，才可能从常人间的人类自我中解脱出来，站在法上去理解法！！！
可是又有几个人能够真的放下自己的观念，面对现实这个“自我”的爱护与执着，愿意去用法的境界代替这个“自我”，绝大部分人都是“我认为怎么怎么样，我如何如何”，这个“我”，其实就是你同化于佛法最大的漏，可是，我并没有说，这个“我”不应该有，修炼是分不同的层次境界的，整个人的修炼过程，就是一个用佛法内涵代替现实自我人心的过程，是不断的用真理境界，不断地净化思想意识的过程，中心思想就一个字“舍”，舍弃人类这个现实自我所存在的一切主观的认识，也就是观念和人心，支持这个“舍”的基础，就是“信”！！！
坚定的相信佛法，人世间形成的所有的一切标准，情感，善恶，对错，自我的认识观念，只要是不符合法的，就是错的！！哪怕这种观念对于人类的自己多么的重要，难以割舍，只要不符合佛法，就要改正，这是永恒不变的路，以法为师，你真的能够坚定的认为法超出你的生命，你真的能够做到，那么，这个法，就一定能够向你展现他的伟大真相。
修炼的路，没有什么捷径，就是一个“信”，信到你为了信仰死而无憾，信到你心里除了他一无所有，信到你在人类的生活中每时每刻，每分每秒，每一次心跳都是为了他而存在，那么，你一定会感受到他在你心灵中的存在于展现，因为，你付出生命只为了他，而没有任何所求，只因为他是真理而用尽生命去供奉他，并不是为了这个现实的“自我”得到什么，这才是正信，一个纯粹的，真实的，伟大的，正法修炼者的标准！
修炼了13年，经历了太多太多的苦痛，折磨，煎熬，绝望，可是每一次在灭顶的灾难中都能够获得最终的觉悟，因为，我可以失去现实生活中所有的一切，包括生命，但是不能失去法，而他每时每刻就在心里，大脑里，意识里；生命的存在，就是他的慈悲力量的存在，所以，我能够活到今天，记得数年前，第一次真正意义上的考验，是我的老父亲泪流满面的乞求我放弃信仰，一个清高的文人，一个四十岁得子，对我宠爱的无以复加的老人，要给我跪下，那一刻，我的心，真真切切的碎了，眼泪水一般喷涌而出，我感觉到世界在我的眼前旋转，万死难辞其咎，沉默了好一会，我对他说：“爸，所有的一切我都可以答应你