88看书>都市现代>贞观太上皇>第八十九章:悯农

见到李承乾有点不信,李渊脸色一板,安慰道:“承乾你放心,皇爷爷什么都会,策论相比律诗而言太过冗长,而且皇爷爷的思想高度太深,要是写策论的话容易暴露不是抄袭的……

而诗不同,诗更注重灵感,讲究文章本天成,妙手偶得之。”

说罢,他举起例子来了,“在今年长安流传了一首神童所做的诗,叫咏鹅,不知你是否记得?”

贞观元年,恰好就是骆宾王七岁的时候。这一年,长安街市的百姓、文人墨客最议论纷纷的莫过于皇家医学院的成立和在义乌的一个神童。

年仅七岁,就写了咏鹅这首令他们搓叹的诗词。

李承乾皱了皱眉,仔细回想,稍过片刻,眉头疏散道:“承乾想了想,半月前孔先生在教导承乾时,曾提及了咏鹅这首诗,先生还将骆宾王与青雀相比,兴叹道:萤火安能与日月争辉,百人之卵石岂能与万人明珠相比?”

在听到孔颖达这样评论的时候,李承乾可是着实高兴了好长一段时间。他虽然也不能算笨,但比起李泰,就有点相形见绌,心里难免有些不满。

当了解到还有比李泰这只鸣于长安皇宫的青雀更厉害的人时,李承乾的心情可想而知!

而在一旁的武珝也开始朗诵道:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”

“对,就是这首诗。”李承乾抚掌赞道:“小珝儿,不错,就是这首诗,孔先生说这首诗能和王待诏在十一岁所做的《野望》相提并论。”

王待诏,便是王绩。现任待诏门下省,他在十一岁写下《野望》这首诗。

从古到今,国人都对神童津津乐道,一但听到有十几岁的孩子考上清北,就会争相传颂。而古代的神童却更厉害,评判为神童更为苛刻,往往一个朝代的神童也是被称之为祥瑞……

甘罗十二岁成为秦国丞相,曹冲六岁称相,蔡邕之女蔡文姬对音律无师自通,王绩在十一岁写下《野望》一举成名,骆宾王七岁写下的《咏鹅》成为流传千古的儿歌,就连时任宰相的房玄龄小时候也是个神童,十八岁考中进士……

更别说王绩的侄子王勃,《滕王阁序》可能能与大范相公范仲淹的《岳阳楼记》相提并论,可是那时的范仲淹已经垂垂老矣,而王勃还正处青年。

后来的宋代神童更多,暂且不提。王安石他自己便是个神童,还写了伤仲永嘲讽………

“珝儿,怎么你也会骆宾王的这首诗?”李渊惊讶道。

他心里突然感觉怪怪的,“狐媚偏能惑主”便是骆宾王写下来骂武则天的。

怎么现在看这丫头眼里还闪着小星星,似乎非常崇拜骆宾王的样子?

自古以来皆是美女爱才子……

该不会?

她才四岁啊!

武珝可没李渊那些歪心思,她拨弄着额头垂下的青丝,嘻嘻一笑道:“这首咏鹅是画屏姐姐教给小珝儿的。”

古时候可没女子学校,女子的启蒙通常是在家里完成的,有条件的家庭会让自家主妇教导女儿学习诗书礼乐,至于贫民当然没条件了。

在大安宫,画屏就自告奋勇的先当上了武珝的启蒙学习。

“小丽质也会,皇爷爷你夸一夸我。”李丽质叫停马车,不顾哥哥李承乾,一跃进了后面李渊乘坐的马车,开口撒娇道。

李渊微笑的哄着两个小丫头,将她们哄的高兴了,才吩咐侍女拿出纸笔,慢悠悠的开始写了起来。

他前世的书法不上不下,只是比普通人好些,比不了那些射墨的顶尖大师,只能勉强说看的过去。

来到大唐之后,在翠华山闲暇的时候,有空就练习书法。

文化氛围不同,提高的速度显而易见。

四行诗句跃然于纸上:

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

在最左边的留白处填上了诗名,《悯农》。

《悯农》诗句简单,却影响深远,而且警醒意味更为重大,十分符合李承乾八岁的年龄,以及他太子的身份。

“想必这首诗一出,承乾的储君之位便稳如泰山了吧。”李渊暗自感慨。

李承乾无疑是个悲情太子,在幼时,跟邻居家的孩子一样,得到了朝堂的一致赞誉。

可是到了成年后,一切似乎变了,尤其是长孙皇后的逝世。不仅是李世民渐渐不耐烦他这个太子,与此同时李承乾的性情越来越暴戾,昏庸的事情一件接着一件……

最后,一代储君起兵造反,何其悲呼!

进无可进之地,退无可退之地,如逐渐陷入猎网的野兽,越是挣扎越是缠的紧,可是不挣扎便是死。

而现在只要《悯农》这首诗一出,他的储君之位就无人可以撼动,只要不要像原时空一样昏庸,那么就没有哪个皇子可以挑战。

“只不过……说到皇子,贫道似乎对李恪也不错啊。”

李渊有些汗颜,他曾经也对李恪心里有点暗示皇位的意思……

现在这么搞,太上皇突然感觉他就像一个花心的男子,脚踏两条船!

哦,不!

是三条船,他自己也想接力李世民手中的皇位。

“看来今后必须贫道先当皇帝了,要不然两个皇孙都不错……传给谁都很麻烦啊!”李渊心里美滋滋的想道。

皇位非他继承不可,只要有他在,李恪和李承乾就闹不出幺蛾子来。

想听这点后,他将手中的墨宝递给李承乾。

“谁


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