88看书>军事历史>中世纪之落日欧罗巴>第四百四十章 小镇与修道院
浮雕,最古老的部分可以追溯到罗马帝国君士坦丁皇帝的时代;礼拜堂内部同样雕梁画栋的布置精美,穹窿悬挂的黄金灯架尤其显然,常年不断点着牛油蜡烛,使空旷的大厅金光灿灿。

“日安,公爵大人。”圣加耳修道院的布吕尼院长热情的伸出双手,我快走两步,低头亲吻他硕大的红宝石戒指。

“愿上帝保佑您,尊敬的院长大人。”欧文他们几个依次行礼并亲吻戒指,侍从停在门口,自然的保持警戒。

“奈梅亨的惨剧我刚刚听说,上帝会惩罚那些罪人的。”院长穿着件与价值连城的红宝石戒指很不搭调的灰布长衫,腰间系着根破麻绳,面容清癯消瘦,他拉着我的手来到桌边,示意众人落座。

桌上摆着简单的什物——一尊粗陶的水壶、几只木头杯子、一盘干巴巴的无花果,和富丽堂皇的礼拜堂形成鲜明对比,本笃会的修士秉承清苦的教条,就算尊贵的皇帝来了也仅是多上了几条博登湖里的鳟鱼。

“倘若您慈悲,还望能为我死去的妻子祈祷,她是我的天使,同样应是上帝的天使。”瑟琳娜是心中永远的痛,我哽咽着请求道。

布吕尼院长慈祥的微笑,轻抚我的手背安慰,那笑容仿佛一缕和煦的阳光照在身上般舒服,“我已经帮您祈祷过了,公爵大人,斯人已逝,日子终将继续,切莫伤心过度。”这些原本冷冰冰的单词经由他的口中吐出,竟带着别样温暖人心的力量,也许,宗教的作用便在于此吧。

小修士捧着食盐和面包进来,欧文拿眼一瞧,顿时没了胃口,所有的苦修士过着一样清贫的生活,通过虔诚的诵经与约束yù_wàng求得心性的磨砺,正如他们遵循的努西亚的圣本笃的信条。这位罗马的贵族子弟放弃优越生活和尊贵身份,跑到意大利中部的卡西诺山区自讨苦吃,声称要恢复基督徒最淳朴的信仰,就像耶稣对撒玛利亚妇人所说的那样:“以心神和真理去朝拜他”。

枯坐无聊,欧文几个礼貌的起身告辞,由修士带着去修道院的其他地方游览,诺大的礼拜堂里只剩下我和布吕尼院长两人,气氛瞬间沉静下来。“我这次来,是想求您帮忙的,院长大人。”纠结的啃完半块面包,我思索良久才开口。

“我知道。”老人家言简意赅的回答,望向我的深邃眼神充满睿智,“‘人们总在倒霉的时候祈求上帝,而贵族总在缺钱的时候想起修道院’。”他用一句俏皮话化解了彼此间的尴尬,“您又希望修道院做什么呢?”


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