有一个事被我遗忘了，金匣子本身有两个，一个是千年前契丹王的，那已在魂城被证实是启开古堡生死门的钥匙；一个就是外婆给我的。此书超速更新地址t/rzsvxvv
有两种可能，一是五百年前那方士到过魂城，见过金匣子模样，然后复制了一个，甚至那玉指环也可能是在魂城发现的，他把它放在了匣子内赠予了成家祖先；二是匣子本来就有两个，当年的巫师尧在抽离宁城到异空间后，他打造了两个金盒子，一个成为生死门钥匙，一个则是把指环放入并上锁，然后到五百年前被方士带走。
这两个可能都有个前提条件，就是方士到过魂城，我偏向于后者。因为第一个可能中，开启生死门的金匣子是在九寨沟之后的契丹后裔族村内发现的，也就是说魂城并无一个金匣子供他去模拟复制。但第二个也存在矛盾，影月乃巫师尧的兵器，它对开启生死门的那个金匣子有感应，砍下去时会产生排斥，当时就判断两者都为契丹王之物也就是巫师尧的，所以才会如此。而影月对我的匣子却全然无感应，也代表了这个匣子不是巫师所制，基本可以判断它们不是同一时代的。
分析到这里，两个可能都存在了矛盾性，只能换个角度去想。
假设忽略这些，依照先前的推断，到过处在磁场空间之外魂城的除去我们，就只有黄兴元，是他带走了秘术和金匣子，创建黄兴元一派，从此时开始，魔神秘术开始流传于世。所以，大致可以判断这个黄兴元就是赠成家先祖匣子的方士，他所教授的玄术也是魔神秘术中极少的一部分，所以后来外婆再学陈炳以及何运来的秘术，都能融会贯通。
忽然记起一个事，我心中起了波澜。在滇岛回程的那座孤岛上，我发现离开的那第六人叫黄尧，时间恰巧是在五百年前，于是怀疑黄尧即黄兴元，甚至可能是巫师尧的又一次转世。那如果是这样，岂不是这些事其实都是盛世尧前世在做？
我有些混乱了，从头理一下，两千年前的滇国巫师尧是最早拥有玉指环的，而且可以肯定金匣子的模子定是他所制，至于做了一个还是两个暂且先不分析；到了一千年前，他的第二世契丹王，得到了其中一个金匣子，是作为魂城古堡开生死门钥匙用的那个，他应该是影月与匣子一同得到的，所以估计他这世也恢复了巫师的记忆；再到五百年前，假如黄尧是黄兴元，而黄兴元是巫师第三世的话，他进入魂城就非偶然，是否他也恢复了前世记忆，然后特意去寻找的？
不，这个想法划过就被我否决了，因为假若他恢复了前世记忆，那么他就能记起秘术口诀了，无需再从魂城中带走那本册子，也不会在后世给秘术取名为黄兴元。所以，很可能这一世他是没有前世记忆的，但是偏偏他那么巧的找到成家祖先赠送匣子，又教授玄术。
脑中灵光乍现，突然发现可能自己想叉了，直觉上因为曾经影月对那个匣子有感应然后认定匣子是巫师尧的，可我忽略了应宁也曾是影月的主人！
魂城古堡内的浮雕刻画以及那些机关，都是应宁所制，而开启生死门的钥匙，即盛世尧所得的匣子自然是她的物件了。她有先知能力，可预言观后世，既然能预测到两千年后我们会去，那必然也能预测到五百年前黄兴元到跟前得到秘术。所以很可能她留下了提示，让黄兴元得到秘术后要如何做，寻找成家人传授秘术，赠金匣子，全是她的指示。
而这些预言提示，被黄兴元带走或者除去了，也或者在某个位置，我们没有发现。
推断到此，这个可能性是最接近真相的，应宁是真的将一切都安排好了。
我问庄聿，他带我们去滇岛，去十万大山，再到这抚仙湖的真正目的是什么？
到这时，我已然不再认为他真的如表面上那般是想重新缔造一个滇国。他活了这么久，看着历史长河的运转，明知道历史不可更改，而且就算真的让盛世尧用魔神秘术扭转时空，恢复这座王城了，也不再是原来的滇国。那么他的目的就肯定不是这了，应该也与应宁的预言有关吧。
果然庄聿垂眸叹了口气，低声说这是应宁的先知指示，她在临走前给他一个锦囊，告诉他不要打开，必须是找到玄女转世后再开启。
锦囊中只写了四个地名：金沙古镇、滇岛、十万大山、抚仙湖。
要知道那座孤岛本是无名，而庄聿在五百年前为其取名存的是私心，包括金沙古镇、十万大山与抚仙湖在两千年前也都不是这名字，甚至都可能还没存在，但应宁的锦囊上却写了后世的这四个地名。不得不承认，她的先知能力真的很强大。
庄聿立即就想到，定然是应宁要他去这四个地方。但之后却发生成青萍私自带走玄女转世一事，使得破坏了他原有的计划，只能在遍寻成青萍踪迹的同时，再暗中查访这四个地方。其中滇岛是他最熟悉的，也是他五百年来的家，里里外外都摸清楚了，除了那个原石洞的特殊性，让他发现空间磁场问题，不由联想起了当年他就是在时空扭转时昏厥过去的。
所以他有理由怀疑，现在的滇岛，以及原石洞，可能就是当时他沉灭意识的地方。因为受磁场扭转影响而到了此片海域，成为一座孤岛。
至于金沙古镇，是个极隐秘的地方，并没传名于外，就是后来也是从黄大仙口中得知到一点咨询的，所以在当时无从查起。关于