88看书>恐怖悬疑>幽骨鬼事>75 避世之族

陕西不仅山是墨绿色的,水也是碧绿。透过车窗我看着两边映入眼帘的灰白色山体,险峭无比,峰若刀削。

公路两旁都栽着一排排的白桦树,枝条也是灰白,现下还是四月,还未抽芽。

不一会儿我就看到一块写着‘秦岭界’的石碑,再过一会儿,一座古朴的楼牌矗立在我面前。楼牌中间是金边雕花的大匾,匾上从右到左刻着三个苍劲的繁体字:老县城。

进入老县城,只见周围全是低矮的瓦房,路边的有些颠簸,黄土随着车轮弥漫在窗外。

面朝黄土背朝天的陕北汉子背着手,在田埂上悠闲的走来走去,随处可见的绿色植被上,几只黄牛悠闲的觅着野草。

我完全被眼前的一幕陶醉了,比起我的家乡,这里的景色更加凛然大气。

车子一路颠簸之后,停在了一栋房屋不远处。靳勒打开车门,我从车上下来,只见眼前是一个过道,过道两旁各有一排白桦木做成的栅栏,几棵苍松傲然立在栅栏边上。

小道的尽头是一个三合院,黑色的瓦片和黄土垒成的墙壁浑然一体,还没走到院门口就听见了几声鸡鸣。

我背着旅行包,吐了吐舌头,和唐宁一起走在靳勒的身后。

一位老爷爷安详的坐在院子里,看着地上的啄食的公鸡面带微笑,表情慈爱)

“爷爷。”

靳勒的步伐加快了,只听到他叫了一声之后,老人抬起头,说道:“回来了啊。”

我和唐宁也走到老人面前,恭敬的叫着爷爷打了招呼。

老人脸上皱纹层层叠叠,眼神却非常锐利,他看着我咧嘴笑了一下,大声说道:“这是苏妍吧?”

“恩,旁边这是唐宁,我和苏妍的朋友。”靳勒笑了向爷爷介绍了我们。

“恩,恩。走走走,别站着,快进来坐。”

靳爷爷的普通话里也夹扎着北方汉子的彪悍,靳勒应了一声,走向老人握住他椅子的把手往屋内推去。

这时候我才看到,靳爷爷坐在一个轮椅上面。腿上盖着一块厚厚的毛毯。

走到屋里放下东西,靳勒的奶奶已经倒好了茶水放到桌上。

“你们一路上辛苦了。”奶奶摸了摸我的头,说道。

她眼睛里的光极是温柔,苍老的脸颊上布满了红色的血丝,我只觉得那粗糙的手掌在我头顶带来的触觉甚是温暖,我心里感动,只觉得眼眶发热。

“靳爷爷,谢谢您,要是没有您和靳勒,我家也……”

我哽咽着,还没说话,面前的老人摆了摆手:“这些都是应该的,你们苏家祖上和我们靳家是莫逆之交,这些本来就是我们的分内之事。”

旁边的奶奶摸着外慈爱:“是啊,还没吃饭吧你们,等着啊,一会儿就好了。”

午饭是馒头和炒菜,一份木耳炒鸡蛋,一份土豆丝,还有辣椒肉片,我看着眼前的家常菜食欲大动。

吃完饭,奶奶又沏上了茶,靳爷爷坐在主位上,拿出旱烟杆子点燃烟丝,吸了一口说道:“要不是我这腿不利索,本来是我也是要去一趟四川的。”

我接连摆手,想要说话,靳爷爷却用手拉住了我的手,继续说道:“诅咒的事情,大概情况靳勒也和我说了。现在你们的当务之急是找到散魂刀。关于散魂刀,前几天我得到了它的下落,但是这散魂刀的来历,还得从我们家祖辈说起。”

我听到这里,赶紧直起身体,看着靳爷爷专心听他说话。

靳爷爷的眼睛看向门外,抽了几口烟后,他慢慢给我们讲述了靳家的历史和散魂刀的来历。

这一切,要从很久很久之前说起。

春秋战国时期,社会生产力有了较大发展,平民百姓也逐渐从体力劳动中解放出来。他们里面有的人面对纷乱的社会状况,希望钻研出一条救世之路,能让百姓不再流离失所,社会得以安定发展。

在这期间产生了诸多的学派学说,也就是历史上说的诸子百家。道家这一派别,也是这时候形成的。

秦朝成立之后,秦始皇建立了一个大一统的中央集权王朝——秦朝,百家争鸣这一情况严重的阻碍了六国民众思想的统一,威胁到了秦始皇的统治,这就有了历史上非常著名的残酷的一幕出现:焚书坑儒。

大部分人提到焚书坑儒,都会说这是为了统一民众思想而发生的惨剧。但是事实上,追溯这一惨剧的源头,其实它是因为两个术士的畏罪逃亡引起的。

秦始皇极其怕死,一心想求得长生不老药。他甚至宣称:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。

后来那两位术士逃亡,秦始皇迁怒于儒生,就有了焚书坑儒。但是这只是历史上的说法,事实上焚书坑儒仅仅是一个开始。

秦始皇大怒之余,坑杀儒生并未消除他的怒气,当时所有入了道门的修行之人都被他追杀。

大部分人被追杀致死,只有极少的人得以生存下来,这里面就有靳家。

但是从此之后,靳家便避世而居,住到了太白山深处,后来又辗转迁徙,藏匿于秦岭深处的了很多地方。

后来时光荏苒,秦朝灭亡,又经历了无数朝代历史,直到靳勒的曾祖父这一代,才回了太白山,在周至老县城定居,有了现在的生活。

散魂刀的由来,和焚书坑儒也有极大的关系。

靳爷爷的到散魂刀的消息,源于前几天他的太白山之行。

太白山有一户人家,家里时常闹鬼,请过很多所谓的高人、神仙


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