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第一百六十章 太子加冠 花落谁家（二）
武则天笑有笑的原因的。
唐王室对五姓七家，十分吃味的。李世民将自己家姓立为第一姓，编了《氏族志》刊行天下，但民间的士大夫与百姓皆将高士廉原《士族志》当作蓝本。对此，李世民很无奈的。后来李义府再次将这些书籍收回，发行了《姓氏录》，天下百姓皆不承认，甚至有许多士族因自己名列其上而感到耻辱。
这是大的事实。
小的是李渊一再对人说，我家出自陇西李家，可是李家呢，听到后立即放出风声，你们李氏虽然是皇族，但做我们的族人还没有资格。俺们陇西李与你没有半点关系。是那个意思吧，反正一个热脸，一个是冷屁股。不认。
历史上来俊臣强行逼娶太原王家王庆诜之女，候思止也要求娶赵州李家李自挹女，肯定不会同意了，只能强势逼迫。武则天政事堂议此事，将它上升为国事的级别。李昭德说，大可笑，来俊臣弃故妻劫王家女，已大辱国。今天此奴再请索李家女，无乃复辱国乎？不仅仅是名门的一个女儿，而是国家的脸面，圣女，尊严等等神马。武则天听了还不能吭声。
李威很不明白，问人，问出来一些。北魏南移，带了无数胡人，进入河南，仰慕汉人文明，于是一个个冒称汉姓。比如窦氏出自没落回，冒称汉窦武后代。候氏实候伏氏，自托于郑候宣多。丙氏自称是李陵在匈奴的后人，随魏归流。其他的什么乌氏、独孤氏等等皆是。李、刘、张、王这些常见的汉姓冒领的胡人更多。古代对姓氏多看重？坐不更姓，行不改名！如何看得起。然后呢，这些胡人能有什么规矩，不要说胡人了，就是李氏皇族，到现在依然很乱。并且很多，真算起来，自河南、河东到关中，一大半人都或多或少有胡人血统。不只是李氏皇族的。因此，五姓七家这种封闭的联姻系统，更显尊贵。中华血脉纯正嘛。
事实表面功夫做得也很好，子弟出来，一个个知书达礼，只要是女子出来，一个个戴着羃罗，行为端庄，无可挑剔。因此，无论他们占了多少资源，或者剥削了多少百姓，士大夫与百姓认可。
唐朝是没有圣女的神马，有，也不会有这几个门阀名声显赫圣洁。所以李世民发牢骚，江南王谢已经凋零，发迹之时，也是从偏隅一国发迹，何也在我家之上。但再没落了，名声确实在李家皇族之上。
因此，以这五家七姓，再加上萧裴等家族，构成了唐朝一个重要的标志。
皇室与这几个家族也有联姻，但不是恩赐，是求，还要看他们的脸色。求得不好，就会拒绝，历史上好几次不同意娶公主，甚至还出现了拒绝将女儿嫁给太子做太子妃。对这几个家族，武则天也是又恨又爱，很是吃味。
可现在居然变着法子，向皇家伸出橄榄枝……
当然，矜持还是有的，否则都不会托赵州李家的人来说。
心里面很是畅快。
李威不觉，还没有融入进去。看五家七姓，嗯，人才多，家教好，子女优秀。是好的一面。不好的一面，占的资源多，成了国家的肿瘤之一，势力大，经常还是出现一些不宵的子弟，以子女贵高价买办婚姻。大约就是这样。
因此，想都没有想，在想崔莺莺，想了半天，估摸着是一个巧合，就算是，也不可能为了一个名人，去产生兴趣。于是说道：“母后，崔家虽然名门，然而我家却是天家。没有必要媚谄一个臣民家族。此事最好不议。自杨家小娘子起，再度传出裴家小娘子，如果再变更，天下百姓如何想？议论多事小，更断定了我家是向五姓七家媚谄的。”
主要是东宫的女子太多了。
没有忠于一夫一妻制那么伟大，可现在好几个了，不能再加了。这个理由却是说不出来的，估计母亲不会同意，连狄仁杰也不会同意。来个后宫三千一万的，过份了一些，但最少总要来一个三十个四十个吧。
“也是，”武则天再次微笑。无论同意或者是拒绝，都有脸面。‘
看着母亲高兴了，李威又拿起棉花说道：“母后，儿臣还有一件事疏忽了，需要禀报母后。”
“说。”
“儿臣在西京，为增产做过很久的思考。”
“嗯，”法子说出来不稀奇，可儿子没有做过农事的，能想出来，很不容易。武则天点了一下头。
“开始儿臣对增产没有抱希望。就是种下去了，也没有奢望出来这么高产量，认为有三石已经很是心满意足。”
此事也传开，想到太子（儿子）的懵懂，武则天与李首成皆是一笑。这事儿古怪，产量这么高，当事人却一点不重视，甚至都不派人询问。
“儿臣最早想的是增加一些粮食的种类。博望候从西域带来许多粮食蔬菜水果的种子，后世很是受益。他只是出使了一趟西域就有这么多收获。去得更远呢？如棉花，原来就是产自更远的地方。是不是有许多我们唐朝没有的庄稼果蔬，可以引进，在山上种，在水里种，又或者在寒地种，在热地种？因此，儿臣让一名去过波斯的昭武九姓胡人，领了儿臣的私命，前往波斯、大食、大秦，甚至大秦的西边，看有没有适合的种子，带回我们大唐。还有书籍。母后，虽然番夷，文明落后，也有可取之处。就象《齐民要术》，不及九经重要。儿臣看了几遍，却想出