丈夫对裴炎喊打喊杀，裴雨荷不敢再劝。而且当初裴炎与太子结仇，也多半因自己而起。又说道：“殿下，婉儿很是辛苦，是不是劝一劝天后，不要她再去执掌诏命？”
“为什么不去，孤还指望她以后替我执掌诏命呢。”李威笑道。
母亲这个载培好啊，虽然学了多年的古文字，然而让他写现在这种骈韵的文章，依然感到头痛。以后有这些诏命，交给上官婉儿处理就是。不是执掌诏命，就是内相。也要看帝王本身，给你建议发言权，这个执掌诏命，那就有份量。若是不给，只是相当于一个小秘书的工作。
做秘书，还有比上官婉儿这个秘书更胜任的？
说完了，站了起来，要去四方馆。
看一看那些欧洲的土包子。
长安与洛阳是现在世界上最大的城市，也是最大的国际化城市。仅是长安一处，一百五十万居民，加上候选官员、内侍宫娥，宿卫士兵近两十多万人，但是滞留的留学生、使者与商人，最高的时候就达到了三十多万人。仅是波斯人随卑路斯前来长安的就达到了近万人，到了天宝还有四千多人依然留在长安。后来就消失了（同化了）。最搞笑的一些热爱大唐外国人，不顾本国禁令，冒着杀头危险，也要往长安跑。嗯，还不少的。
洛阳规模小一点，可也有不少。这些外国人当中，最少近十万人，由唐朝包吃包喝包穿包住。然后再由这些外国人，将中国的文明，带到大食、波斯、***、倭国、吐蕃、突厥与南洋。
对文明的传播，李威没有太反对。就象水往低处流一样，唐朝的文明站在世界之巅，必然向低远流动。然而为了展示一下泱泱大国的风范，白白养活那多人外国人，甚至还会让他们打包带走，这个李威就很反对了。要知道这些吃的喝的穿的，皆是唐朝百姓一点一滴，从各地运到两京的。唐朝的百姓也没有真正到达小康地步，许多百姓连温饱都不能保障。
很无语的，好象历朝的统治者，这样的傻事，做得还不少。就没有一个人知道改悔。
但来四方馆，并不是为了此事。
这个观念也非是一朝一夕才能转变的。
到了四方馆，这些土包子一个个还没有走，看到两京的繁华，一个个看得目瞪口呆，还没有玩够，现在撵他们走，也不会立即离开。一起住在四方馆内，本来四方馆规模也不小，一下子涌来近三千人，也显得嘈杂。
找到其中的传教士，一个个点头哈腰，国家强大富裕，于是十分尊重。
李威摆了一下手，对通译说道：“你替孤翻译。”
肯定听不懂他们说的话，也绝对不是他后世所学的英语。
通译答道：“喏。”
通过通译，进行着对话。
“你们传教传得如何？”
“不大好。”几个传教士愁眉苦脸地答道。首先得有一个教堂，唐朝好是好，可地皮很贵，物价很贵。教堂小了不管用，教堂大了，最少得上万缗费用。自己这一行，并没有带足够的经费。早知道这样，不如多带一些黄金。但不能回去讨黄金，再回来建教堂。这一来一去，得多少长时间？
将难处一说，然后眼巴巴地说道：“太子，能不能帮助我们，主会保佑你的，保佑你们大唐百姓。”
“孤不需要你那个主来保佑，大唐没有你们主保佑，照样比你们欧罗巴各国强大。”
几个传教士连忙祈祷，这是对主亵渎啊。
不理他们有什么反应，但知道这群人很狂热，又说道：“孤可以帮助你们。”
“谢过太子。”
“可你们有没有想过，就算孤替你们建一座教堂，传播你们那个主的荣光，语言都不通，你们如何传播？”
唐朝虽在养外国人事上做得傻，但十分开放包容，包括宗教，除了佛道二教外，还有拜火教、摩尼教、景教等等。对宗教的态度，李威不赞成也不反对。大多数宗教还是劝人向善的，而且人活着有一个信仰，未必是坏事。而且宗教越多，才越不会造成危害。
几个传教士不能回答。
李威又说道：“你们想传播你们主的荣光，非是一朝一日之功，首先得学会我们唐朝的语言。另外，孤可以给你们经济与政策上支持，但你们也必须替孤做一件事。这一次我们大唐的大使带来了许多书籍，麻烦你们在学会我们唐朝语言与文字之后，替孤将它们翻译出来。至于你们留在我们唐朝的用费，孤来承担。若是人手不足，孤也可以派一些人手相助。”
通译叽里哇啦一顿翻译，几个传教士立即同意。
那是好事，这样什么宗教经义，就可以以文字方式在唐朝流传了。
但能不能流传，还要在于李威的态度。
“谢过太子，”别扭的唐朝话，声音倒是好听。来了有一会儿，到了唐朝，才知道唐朝是多大多富多强，大约人家也看不上自己这个公主。
并且婚姻观念，也让自己不满意。香黛一颗心渐渐死了。不过这个太子既然答应传教，她信仰就是天主教，心里面十分感谢的，甚至想到以后自己是不是能做一个修女呢？
看着这个美丽的法兰克公主，李威又想到了什么。怎么就感到她，以及这些土包子们，会有很大用处的。可一时想，又想不起来。但看一次，就会隐隐地有些灵光闪现。