88看书>都市现代>都市记梦手册>第一百二十七章 壁画封神榜,山海经

经东方人一提醒,大家才知道现实的方位次序与星空图的方位次序不一样,按照星空图的指示,他们进入墓室的石道在那个年代是北方。北是极寒之地,死人住的地方石道朝北,也可能预示着死人的灵魂是向北走的。这也符合当时人们的认知习惯。

不过古人也是认为东方是太阳升起的地方,是一天的开始,万物的生长也是从东方起,但是在这个墓室里,对应那时候的东方的是南方。估计墓葬在地下几千年经过地震等地壳的运动,生生的将墓室的方位发生了改变,要不然要求严格的古人不可能将方位对应错了。

现在大家也不管为什么方位对应错了的问题,而是看看壁画上是什么内容。他们从南边看起,看得第一幅画居然是“武王伐纣”,画面上的武王和姜子牙异常高大威武,他们骑的战马都比一般的战马大出好几倍。

蒋梦龙指着说道:“从这幅壁画里可以看出,这果然是周代的东西。”

俞丁鹏倒是思索起来,口中念念有词的道:“这说不过去,上面的墓葬也是周代,咱们从冥器上面推断可能是周代前期的,可是从这幅壁画上面来看,下面的这座墓葬也是周代前期的,难道这两座墓葬是同时期下葬的?同朝代,同时期的叠葬墓我还从来没见过。”

按照考古的经验推断,一般风水好的地方被人占据了或者已经有人葬在里面,后人是不会再用,除非时代久远,人们不知道下面葬着人,才选择这处墓地下葬。如果是知道这儿的风水确实好,也知道有人葬在里面,自己非要葬进去,那也等到先下葬的人家都死绝了,或者是改朝换代,被下葬的人后代衰落,无法再和别人争论墓地的权限了,才有人葬进去。像这种同朝代同时期的墓葬上下叠压葬在一起,确实只此一处。

东方人道:“这会不会是家族墓地,这里下葬的是父母,而上面葬的是儿孙。”

俞丁鹏摇摇头道:“上下两处墓葬风格截然不同,不可能是一个家族的,而且上面的陪葬品异常丰富,下面的几乎没有,作为后代不可能对先祖这么刻薄。”

几个年纪大的科学家在说着话,尹毅诚和祖易两个年轻的就去看后面的一副壁画,尹毅诚不禁惊呼道:“这好像还是武王伐纣,可是情形有点不对啊。”

大家听他说情形不对,就都走过来看,尹毅诚一向是个稳重的汉子,一般情况下不会说出如此惊讶的话语,想来他一定是发现了不平常的事。

果然大家走过来,才发现那壁画确实不平常,上面刻画的是双方军队在打仗,可是两方阵营里面都有人坐在一个圆形的飞行器里面,都在向对方发射着激光一类的武器,而下面的人们则都惊恐的张着眼睛,地下还有烧焦的痕迹。

大家看着这幅画后,又互相看了看,只是大家都带着防毒面具,看不出来对方的神色,估计所有人都在惊讶看到的情景。

东方人指着上面的圆形飞行器道:“这是飞碟吗?”

但是尹毅诚却道:“我吃惊不是这个圆形的飞行器,而是下面的这些人,你们看出了什么端倪了吗?”

刚才大家都盯着圆形飞行器看,没有注意到下面的人是什么情况,现在尹毅诚指着让大家看,大家才看出来,这些人哪里是什么人呢,而是长着人的头,动物的身子,有的甚至还有四只手臂,这完全是个怪物大军。再仔细看看,两方都是怪物人大军,只是坐在飞行器上的人才是完美的人。

这些东西太出乎大家的意料了,他们当时也无法解释这到底是什么东西,难道古代真有像《山海经》里面叙述的人头动物身子的怪物不成?

“这……这是什么?外星人吗?”蒋梦龙问道。

看到这幅图,飞碟、外星人……都在众人脑海里盘旋,但是这些都是国内有名的科学家,在没有得到具体实物证明之前,还不能对壁画内容作出判断,那样就有失科学的严谨了。俞丁鹏和东方人等人都摇摇头道:“不好说!”

既然这幅壁画难以理解,大家又把目光投向后面的壁画,以期找到答案。但是后面的好几幅壁画画的是“哪吒再生”的神话故事,一共有十几幅,从哪吒打死人头龙身的三太子到龙王水淹陈塘关,再到哪吒自刎,灵魂出窍,又到太乙真人造莲花身体,哪吒再生等,故事连贯,线条也清晰。只是自刎时的哪吒是一个头,两只手,但是到了再生的时候却是三头六臂,完全是中国神话里人物形象了。

关于哪吒的故事,人们只是从《封神演义》的故事里知道的,大多属于神话故事,人们也不会把它当成历史来看,而且历史上有没有哪吒这个人还是有疑问的,可是这个古墓的壁画上却是清清楚楚的记录着这个故事,说明在周代前期就有关于哪吒的传说了。

哪吒的故事传说发生在武王伐纣时期,与这个墓葬应该属于同一时期,既然在同时期的墓葬里面看到这个故事,说明哪吒这个人在当时是存在的,至于是不是有三头六臂,是存疑的。在古代,统治阶级为了美化自己的统治,往往编造一些神话故事来恐吓百姓。哪吒的故事不排除是统治阶级编造出来的,以加强自己的统治。但是统治阶级编的故事之所以能让老百姓相信,必须也有真人的原形,想必哪吒这个人在当时是有的。只是后来被神话了而已。

可是这个墓葬的规格在当时也是不低的,最起码是士大夫这一


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