他们带回了什么并没有被明言。
有朋友的意见是拜伦维斯当时发现的是高丝，我个人来说并不赞同，因为我们和血族猎人阿尔弗雷德谈话说他有明确提到
“作为猎人你肯定知道吧，在亚南地下的的神之墓地，很久以前拜伦维斯的几名学徒从墓地带回了圣体，所以诞生了医疗教会和血的救赎。”
所以最初的【圣体】是在地下墓被发现的。
我的推测是，他们带回来的是宇宙之女伊碧塔丝。理由很简单，在大圣堂下面藏有伊碧塔丝，或者说因为伊碧塔丝藏在这里，才会有大圣堂的建立。
伊碧塔丝本身并没有攻击性，大家应该记得我们不主动攻击，伊碧塔丝是不会袭击玩家的。那么一群战五渣的学生能从地下遗迹带回她也就可以解释了。
带回伊碧塔丝并发现其血液的神奇作用后，在拜伦维斯内爆发了矛盾。大致分裂成了两派，一派是以威廉为首的保守派，他们认为血并不是人类升华的关键，相反是威胁，人类升华必须从思维层次做起，【脑中的瞳孔】这个词单纯的考虑，就是说人类的思维是【盲】的，看不到世界的真相，人类要升华成上位者，必须【睁开眼】，所以才需要【脑中的瞳孔】。
另一派是劳伦斯，杰尔曼，曼西斯在内的激进派，他们认为人类的升华可以通过摄取上位者的血液完成。或者其实刚开始，他们的思想并没有这么激进，单纯是认为血液的奇效应该造福社会的好青年。毕竟可以医治任何疾病的灵药对整个社会造成的改变无法估量。从猎人输血以后瞬间回复来看，上位者血液的力量几乎把人的带到了和上位者同等的地位。
“...adeoopen...“
“feartheoldblood.“
威廉大师是一个爱因斯坦类的人物，他敏锐的认识到了上位者之血的威胁，并警告了劳伦斯。然后遗憾的是劳伦斯明显没有听取老师的警告。
没有伴随的思维升华的强制进化，造就了苏梅鲁时代的悲剧。劳伦斯一行人并不知道苏梅鲁毁灭的真相，也没有正确认识到兽化的威胁。
劳伦斯，杰尔曼，曼西斯离开拜伦维斯创建了医疗教会，这三人的关系我认为是这样的，劳伦斯和杰尔曼是很好的朋友，曼西斯是和他们志向相同的学者。
劳伦斯和杰尔曼的关系可以从杰尔曼在梦中的呓语看出来
“啊啊...劳伦斯，你太慢了...我已经老到不中用了啊...”
而曼西斯，这个血源第一变态兼作死小能手，后面会进行解析。
医疗教会雏形(劳伦斯时代)
劳伦斯的小组织也发展起来了，他选择了宗教的形式来建立自己的组织，并担任了第一代教区长。为什么选择宗教？因为输血就能治病不是科学能解释的，所以劳伦斯无法光是建立医院，而是用宗教形式诠释了神血的效果，以此推广血之医疗。
医疗教会刚建立时还没有那么大的力量，最多是一个小组织。而此时意外也出现了，在推广血之医疗的过程中出现了兽化者，这个时代的劳伦斯他们也许认为兽化是单纯的意外或者是小概率事件，是为了文明成长所必要的牺牲，并没有停止血之医疗。
但是使用神血导致兽化这个事实很可能引起民众的反弹或者政府的注意，于是杰尔曼，劳伦斯的好友成立了初期的猎人组织，并开始训练自己的弟子。这个时期的猎人目的是不为人知的处理掉兽化者，比起战斗力更重视暗杀能力，也可以说这个时期的兽化者并不强大，最多就是亚南市区的杂兵程度，和一般人没太大区别。
万能灵药带来的好处无法估量，自然的，随着时间流逝，医疗教会开始渐渐壮大。
随着医疗教会的成长，血之医疗越来越广泛的进入民众的生活，劳伦斯作为医疗教会光明的一面给人民带来救赎，而杰尔曼和他的弟子们作为医疗教会黑暗的一面暗中处理兽化者，杰尔曼的弟子们在本作中占据非常重要的地位，其中有狩猎猎人的血鸦，还有玛丽亚，贵族，超级美女，本作唯一女主角。
这个阶段的医疗教会呈现一种欣欣向荣的资料，尽管猎人们持续狩猎兽化者，但相对血之医疗带来的好处，些许的人命已经不在考虑范围内了。况且古代的猎人们并不认为兽化者是人，也没有认识到神血背后的恐怖。
这里迎来了一个非常，非常重要的转折。就是可能会说比较长的篇幅，还请耐心阅读。
在dlc里，我们来到了猎人的噩梦，遇到了猎人西蒙。
“beedonotovered.ely…”
教会的秘密是什么呢，首先我们来到实验楼，看到里面患者们千奇百怪的状态，我们以为自己看到的教会最黑暗的一面，然而西蒙告诉我们，杀掉时钟塔的玛丽亚才能看到真正的秘密。
玛丽亚早就死了，在杀掉玛丽亚之后我们会看到玛丽亚所座的椅子后面就是棺材（棺材埋在阶梯里很不显眼），并且棺材上放着花。而这些花我们可以在猎人梦里找到——在杰尔曼的花园。
关于死了的玛丽亚要如何从棺材蹦出来？不要忘了这是猎人的噩梦。这里的一切都是现实世界的投影。
胸前的白色胸巾被血染红了，并且顺着右手滴血到地上。加上在战斗里玛丽亚第一次变身时