“他们知道你在市里有生意，就想着是不是能够让他们去你那干活。”苏大召说。
苏大召说的这个情况苏醒不是现在才接触，家里条件好了，不少人知道苏醒在外面有生意，有很多人过来找过苏昌民和王春兰。
包括苏烈军那里也有人去找过，都想要到苏醒这里来上班。
农民的受教育水平的确比城里人要差一些，眼界也要窄一点，但是并不是说农民就蠢，就懒，就不思进取。过惯了苦日子，农民比谁都更像过好日子，但守着两三亩地发不了财，哪怕政府有补贴，总不可能说每家每户每年补贴1万块钱，哪怕真补贴1万块钱也不能够带领农民致富。
想要让农民变得富裕起来，最好的办法其实是放弃对土地的依赖，走向社会，去打工。
这并不是受剥削，而是让自己生活得更好，真想要不受剥削，到深山老林里去过野人的生活，不与社会接触，保证没有剥削，可那样真的是对农民好？有多少农民又会那样去做？
不管什么制度，什么政策，其实只要能够给农民，也不只说是农民，只要给人民带来好处就是好的制度，就是好的政策。
摸着石头过河，很多路都走不通了，好不容易找到一条能够走通的路，却有不少人嫌弃这条路与理论的不相符，他们忘记了理论结合实际这句话。
理论是为实际服务，死守着理论并不能给人民带来好处。
教条主义要不得。
“其实早在之前就有人跟家里提过了，想要到我那里去上班。”苏醒说，“但是我不建议熟人到我那去上班。”
“这是为什么？是怕他们不好好干活吗？他们真要不好好干活，该扣工资就扣工资，该辞退的就辞退，不用讲那些情分。”苏大召说，“你是做生意，不是做慈善。”
实际从苏醒开第一家奶茶店到现在为止，到他自己店里面去的熟人也就只有余洁一个人，其他的包括苏昌隆，等等，都不能算。
苏昌隆是至亲，胡娟等人则是相处下来觉得的确不错，再多一些半生不熟的人，容易乱。
“说是这么说，但真要闹到那个地步，脸皮不就撕破了吗？哪怕真的是他们自己做错了，可最后责任肯定要在我这里。”苏醒摇头，“这样吃力不讨好的事情我不做不过，都是乡里乡亲的，我赚了钱，肯定愿意拉大家一把，村里的这条路不好走，我就捐款修了，村里哪个老人家里生活条件困难，给他送点柴米油盐，这些也都不是难事。”
“对对，你做的这些事，村里人都很感谢你。”苏大召点头，“但是你又不愿意让他们到你那去上班，总不可能每家每户都发钱吧？这样不好，也没有这样的道理。”
“我不会给他们发钱。”苏醒没想过这点，“真要这么做他们也不一定会感谢我，反而会说我装大款，包括村里这条路，其实也有些人在背后说坏话，说我装，说我炫。”
苏大召叹了口气，不知道怎么接苏醒的话。
苏醒说的这种情况，他在村里的确有听闻。
这种情况其实不单单农村会有，包括城里，包括国外，其实都会有。
这是人的劣根性，跟国家，跟民族，跟户口性质关系不大。
“这样的人终究是少数。”苏大召还是安慰了苏醒一句。
“授人以鱼不如授人以渔。”苏醒说，“不管是给钱，还是让他们到我那去工作，都不能够从根本上解决问题，最好的办法让他们自主创业，我从中引导，提供一些帮助，这样对他们，对我都好。”
“自主创业？怎么自主创业？每家就两三亩地，也种不出个花来，而且大家都是农民，想不到什么好的赚钱法子。”苏大召说，“让他们去开奶茶店，或者开酒楼也做不起来，更不敢去做。”
“种果树。”苏醒说，“或者搞大棚种植，种蔬菜，这些肯定比种稻子要赚钱。”
果树长出果子，饮料厂能够收购，大棚种蔬菜，苏醒酒楼也能够吃下去。
很多时候农民不是不愿意搞这些东西，养猪，养鸭，养鹅，养鸡都能够养，但大多数人没有那个魄力进行大规模养殖，启动资金是一方面，但不是最重要，腆着脸找亲戚借一借，凑钱养起来，勉强能够做到。
很多人担心这些牲畜养得多了，卖不出去怎么搞？
不敢养，不敢种，担心的其实是销售渠道。
有销售渠道了，心里也就踏实，愿意去干。
农民精着呢。
现在这些问题都不是问题，不管是蔬菜，牲畜还是水果，苏醒都有办法替他们消耗掉。
“这倒是个法子。”苏大召点头，“不过还得去镇上说一说，都是耕地，全部种了水果树，不一定符合要求。”
国家对耕地有保护政策，除了一些按照正规程序走的耕地能挪为他用，作为工厂或者其他用途外，余下的耕地不允许被占用，特别像这种大规模的种植，肯定不能够瞎胡乱的搞，否则很可能就违法了。
“这个的确要跟镇上甚至跟市里打招呼。”苏醒点头，“打招呼的事情就交给我来办，你征询一下村里各家各户的意见，看看大家是什么想法，如果大多数人同意，那就这么搞，如果不同意，那也不能勉强。”
“有赚钱的机会大家怎么会不同意？”苏大召说，“我们村太穷了，得要搞点赚钱的项目才行，现在有你带头，是好事儿，他们肯定会同意。”
从苏醒这得到保